关于[艺术本体论的拓展（一）]的字幕: 段落(1):我上次说的是整个本体论 段落(2):是处于一种降解状态 段落(3):大家还记得吗 段落(4):顶上的是满天星空 段落(5):自然本体论 段落(6):头上的是神性的光圈 段落(7):理性本体论 段落(8):意志本体论 段落(9):力比多本体论 段落(10):所以这是问题的一个方面 段落(11):它是处于一种降解 段落(12):就是从无穷大的时空 段落(13):变得一个个人的欲望 段落(14):个人的力比多 段落(15):或者说得更充分一点 段落(16):就是性欲 段落(17):欲望的满足 段落(18):这难道不是一种降解吗 段落(19):但是它又是一种升华 段落(20):所以大家要注意 段落(21):我说的升华 段落(22):是从外部的自然 段落(23):回到人本身 段落(24):这是一种升华 段落(25):不然的话 段落(26):就会得出一个简单的理论 段落(27):就是世界是进化论的 段落(28):其实很多地方 不一定 段落(29):否则你就不能再解释 段落(30):有一个新的理论 段落(31):叫生态理论 段落(32):或者叫生态美学 段落(33):它就是强调要反对 段落(34):反人类中心 段落(35):反人类中心主义 段落(36):标举什么呢 段落(37):标举自然中心 段落(38):或者是中心主义 段落(39):好了 有了这个理论 段落(40):我们再来看 段落(41):跟本体论相关 段落(42):我们要回到艺术本体论 段落(43):注意 我在前面谈到了一下 段落(44):说了本体论的转向 段落(45):是有这么几个 段落(46):就是从时空存在方式 段落(47):必然与自由等方面 段落(48):实现了以下几个转向 段落(49):就是自然绝对本体论 段落(50):转向了人类生命本体 段落(51):由恒定不变的存在 段落(52):自然和上帝 段落(53):转向人的感性生成 段落(54):由客观论 必然 段落(55):转向了主体论 自由 段落(56):但是 我后来还加了一句话 段落(57):大家可能没注意到 段落(58):又由人的自由 段落(59):走向了逃避自由 段落(60):走向了人的欲望 段落(61):那么在艺术范围之内 段落(62):这个本体论 段落(63):是怎样出现的呢 段落(64):我们今天要来看一下 段落(65):我下了一个简单的断语 段落(66):艺术本体论 段落(67):是对艺术本身存在的 段落(68):终极原因 段落(69):艺术之为艺术存在 段落(70):本体和质的规定性 段落(71):加以描述的理论体系 段落(72):所以艺术本体论 段落(73):是一种理论体系 段落(74):好了 那么这有一个词 段落(75):叫做艺术之为艺术的 段落(76):就是什么使得它和 段落(77):非艺术区别开来 段落(78):那么艺术本体论 段落(79):与认识论相区别和联系 段落(80):上次也谈到了 段落(81):艺术本体论 段落(82):就是对人自身的关注 段落(83):艺术认识论 段落(84):是对人的对象的关注 段落(85):是有区别的 段落(86):写了一段比较诗情画意的话 段落(87):正是因为艺术本体论的发展 段落(88):出现了一个问题 段落(89):艺术成了人们生存的揭示 段落(90):成为了人渴望追求 段落(91):和超越的家园 段落(92):所以 我曾经给它下了一个 段落(93):比较浪漫的一个定义 段落(94):艺术是原初的哲学 段落(95):原初的哲学 段落(96):就是比较粗陋 不太精致 段落(97):而哲学是本真的艺术 段落(98):所以它更加具有超越性 段落(99):所以“艺术是实现了的哲学” 段落(100):如果不能这么理解的话 段落(101):艺术好像跟哲学就没什么关系 段落(102):这个问题值得我们思考 段落(103):好 这我引用了一下 段落(104):海德格尔等一些人的说法 段落(105):为了让人诗意地栖居 段落(106):为了让每一个人 段落(107):住在自个儿“家”中 段落(108):这个“家”指的是精神家园 段落(109):所以从艺术出发 段落(110):要进入人的存在 段落(111):从人的生存出发 段落(112):又必须走向艺术 段落(113):走向艺术的结果 段落(114):我们发现 段落(115):两千年来出现了四个理论 段落(116):这四个理论就是摹仿论 段落(117):表现论 形式论和文化论 段落(118):当然 我今天又增加了一些 段落(119):先谈第一个 摹仿理论 段落(120):大家注意一下 段落(121):摹仿理论兴起于古希腊 段落(122):一直到19世纪 段落(123):大家疑问马上出现了 段落(124):好家伙 这四种理论当中 段落(125):摹仿理论 段落(126):居然一个就占了两千年 段落(127):是这样的 段落(128):所以我想说一句话 段落(129):20世纪是人类发展最快 段落(130):最敏捷 段落(131):理论流派最多 段落(132):而且出现的争议也很多的 段落(133):所以相对而言 摹仿理论 段落(134):一个理论出现 段落(135):雄霸整个艺术界两千年 段落(136):那么 它有些怎样的说法 段落(137):和怎样的大师呢 段落(138):记住这条 段落(139):只有外部现实世界 段落(140):才是艺术的绝对本原 段落(141):和终极本体 段落(142):艺术是对外部的摹仿 段落(143):这就叫艺术 段落(144):疑问很快就出来了 段落(145):艺术是对外在的摹仿 段落(146):那人有什么作用呢 段落(147):我们先看 段落(148):它祖师爷柏拉图的看法 段落(149):柏拉图 段落(150):他的理论当中 段落(151):一个很重要的特点 段落(152):叫做绝对理念 绝对精神 段落(153):先比如说有一个床 段落(154):然后艺术家用油画画了一个床 段落(155):那么我们一般认为 段落(156):这就是摹仿 对不对 段落(157):但这是 只是一个摹仿 段落(158):他还说 段落(159):这个床还有一个摹仿者 段落(160):就叫做绝对的床 段落(161):理念 绝对的床 段落(162):那就叫什么呢 理念 段落(163):一般人比较善良 说是的 段落(164):我们先要造一个床的话 段落(165):肯定脑袋里边 段落(166):会出现一个床的设计图 段落(167):一个意思 段落(168):非也 绝对理念和这个两码事 段落(169):他认为那是实体存在的 段落(170):所以 人不是说你脑袋里边 段落(171):有个想象力的一个床 段落(172):然后去画一个图纸 段落(173):再把它 图纸做出床来 段落(174):艺术再临摹 不是这样的 段落(175):所以绝对理念 段落(176):在黑格尔那是个绝对的东西 段落(177):他认为是 甚至是就是存在的 段落(178):我们就按照他这个思路 段落(179):去思考吧 段落(180):那么是先有了绝对理念这个床 段落(181):人类才会在想象过程当中 段落(182):注意到 生产出床这个样子 段落(183):然后画家才会去画 段落(184):这难道不是摹仿的摹仿吗 段落(185):注意 说了摹仿的摹仿 段落(186):结果 柏拉图就把艺术家 段落(187):看得很不重要了 段落(188):因为他们只是一个 段落(189):绝对理念的摹仿的摹仿者 段落(190):是没有什么了不起的 段落(191):那么到了《理想国》当中 段落(192):柏拉图又把它变成了 段落(193):“镜子”说 照镜子 段落(194):所以 《镜与灯》有一本书 段落(195):正好说明了 段落(196):想一想 镜子是去照对象 段落(197):灯是从心里边照亮 段落(198):所以镜是客观的 段落(199):摹仿灯是主观的表现 段落(200):用这两种物品 段落(201):来说明自然主义 段落(202):或者是我们所说的是 段落(203):摹仿理论和表现主义 段落(204):说得很简单 段落(205):艺术家可以用不同的方式 段落(206):随心所欲地进行创作 段落(207):他只要拿一个镜子 段落(208):四处照照就行了 段落(209):于是 摹仿论和“镜子”说 段落(210):一脉相承 段落(211):你们知道吗 段落(212):在西方 段落(213):曾经做过一个很重大的比赛 段落(214):这个比赛就是两个画家 段落(215):作品比赛 段落(216):谁画得逼真 谁就赢了 段落(217):于是一个画了一串 段落(218):非常逼真的葡萄 段落(219):真到什么程度呢 段落(220):真到当把那个画面上的 段落(221):那个布一拿开 段落(222):比如这是一幅画 段落(223):上面就盖了一张布 段落(224):当把布一拿开 段落(225):哇 观众吓坏了 段落(226):晶莹剔透的葡萄 段落(227):就像真的一样 段落(228):甚至比真的还要真 段落(229):等了一会儿 段落(230):大家说 他肯定赢了 段落(231):等了一会儿 段落(232):两只飞鸟上去啄那个葡萄 段落(233):摔了一跤 段落(234):你想 不要去说 段落(235):人的眼睛被骗了 段落(236):连鸟的眼睛都被骗了 段落(237):大家就想 第二个画家完蛋了 段落(238):肯定干不成 段落(239):第二个画家就在那没吭声 段落(240):也是画的葡萄 段落(241):命题作文嘛 段落(242):大家说揭开 段落(243):你怎么还不打开啊 段落(244):你知道他画了个什么呢 段落(245):画了块盖着葡萄的布 段落(246):所有人都让他把那块布拿开 段落(247):他说我拿开什么 段落(248):那就是我的画 段落(249):你说谁赢了 段落(250):所以 我们一般认为 段落(251):不直奔主题的作品 段落(252):是好作品 曲径通幽处嘛 段落(253):你直奔主题了 段落(254):就要逊色一点 段落(255):所以 其实整个西方 段落(256):就是这两幅画 段落(257):就是表现谁更能骗人的眼睛 段落(258):像逼真一样 段落(259):后来就出现问题了 段落(260):他们开始思考 段落(261):你画那个葡萄 画那个树 段落(262):那个树 段落(263):就在那个大自然当中长着 段落(264):你画它干什么呢 段落(265):这里边问的是 段落(266):关于画画背后的一个意义 段落(267):这个意义就是说 段落(268):如果你画的画 段落(269):仅仅是跟自然当中的东西 段落(270):一模一样 段落(271):它的创造就没有意义了 段落(272):因此一定要叠加一些东西 段落(273):这个东西是什么呢 段落(274):一般人认为就是你 段落(275):你的人性 段落(276):好了 我们继续往下看 段落(277):到了中世纪 段落(278):普洛丁认为 段落(279):艺术不仅可以摹仿感性世界 段落(280):还可以摹仿神圣的观念世界 段落(281):还是摹仿 段落(282):所以人是对上帝的 段落(283):无限趋同 趋近 段落(284):到了文艺复兴时期的 段落(285):达·芬奇认为 段落(286):艺术家的心灵 段落(287):就应该像一面镜子那样 段落(288):去反映世界 段落(289):所以达·芬奇画的画 段落(290):是非常逼真的 段落(291):我们这因为前几次 段落(292):已经给大家看了很多图片了 段落(293):大家还能想起《蒙娜丽莎》 段落(294):而且我这还特别想说 段落(295):达·芬奇不仅仅是一个画家 段落(296):还是一个物理学家 段落(297):一个化学实验家 段落(298):还是一个军事 段落(299):军械制造者 设计者 段落(300):设计了很多枪 炮 段落(301):还设计过直升飞机 段落(302):所以文艺复兴时期的人性 段落(303):是丰满的 段落(304):他们是全面发展的 段落(305):今天 我们每个人都片面化了 段落(306):不过我还是恭喜 段落(307):我们中文系的同学们 段落(308):你们还是比较全面的 段落(309):倘若你学的是汽车 段落(310):你就有可能像卓别林一样 段落(311):一辈子拿一扳手在那扳螺丝钉 段落(312):他永远看不见 段落(313):自个儿生产的汽车和火车 段落(314):最后出厂的是什么样子 段落(315):而您可以 段落(316):你从写那你首诗开始到最后 段落(317):最后你还落上你的大名 段落(318):你看你多么完满 段落(319):还有署名权 段落(320):哪部汽车和火车 段落(321):或者飞机上面署了工程师 段落(322):或者谁的名字呢 没有 段落(323):所以学人文科学的孩子们 段落(324):当你出了名的时候 段落(325):就别需要利了 段落(326):穷困是我们的笔名 段落(327):所以 你已经有名了 可以了 段落(328):相反那些科学家们 段落(329):他们往往是无名的战士 段落(330):所以他们多拿一些资金 段落(331):我想也是合理的 段落(332):好了 我们言归正传 段落(333):到了17世纪的时候 段落(334):新古典主义者主张 段落(335):还是“摹仿自然” 段落(336):但是和原来的自然不一样 段落(337):不是大自然 段落(338):而是抽象的人性 段落(339):就是永恒的理性 段落(340):所以 理性主义出现了 段落(341):摹仿的是人的本身的样子 段落(342):大家还记得 段落(343):罗中立有一幅画 段落(344):《父亲》 段落(345):引起了轩然大波 段落(346):可能现在的大学生都不知道了 段落(347):那是改革开放之初的时候 段落(348):罗中立 段落(349):现在是四川美院的院长 段落(350):他画的《父亲》有多大呢 段落(351):大概高有将近三米多 段落(352):宽有将近两米多 段落(353):这个尺寸 是领袖人物的尺寸 段落(354):不能画一个农村的 段落(355):一个没有文化的农民 段落(356):那个农民 满脸褶子 段落(357):罗中立《父亲》 段落(358):看了以后震撼万分 段落(359):这是一个中国极其朴素的农民 段落(360):他不仅是 不仅仅是摹仿 段落(361):我相信他肯定找了很多 段落(362):四川的那种老农民 段落(363):满脸褶子的老农民来画 段落(364):而且他是一种极其精微的 段落(365):连毛孔 连汗毛都画出来 段落(366):如果仅仅是对现实的反映不行 段落(367):他这是说了 段落(368):新古典主义 段落(369):他表达的是种抽象的人性 段落(370):那就是父亲 父爱 段落(371):还有国家 这个国家 段落(372):也是父亲的形象 段落(373):所以很多人看了以后 段落(374):非常感动 段落(375):当然也有一些人 段落(376):别有用心的人说 段落(377):攻击他说 段落(378):你看画出了八亿农民那种丑陋 段落(379):没有文化 你看他咧着嘴 段落(380):豆大的汗珠往下滴 段落(381):其实 不是这样 段落(382):他是画出了 段落(383):谁知盘中餐 粒粒皆辛苦 段落(384):画出了父亲对儿女们的 段落(385):无限的奉献 段落(386):而自己从来不索取 段落(387):结果罗中立在万般无奈当中 段落(388):为了显示现代化的特色 段落(389):在那个老农民的 段落(390):包头的那个布里边 段落(391):耳朵旁边 夹了一支圆珠笔 段落(392):而且还是支红圆珠笔 段落(393):难道你夹这么一下 段落(394):就改变了父亲的形象 段落(395):和他的人性吗 段落(396):就增加了现代化的气息 段落(397):干吗不给他买一电脑搁旁边 段落(398):所以我认为是很大的问题 段落(399):我认为 这就是本性 段落(400):99:13:20,000 --> 99:13:21,000