关于[绪论（四）]的字幕: 段落(1):所以在东方社会长期以来 段落(2):抑制商业的发展 段落(3):重农轻商 为什么 段落(4):因为我们是农业社会 段落(5):从统治的角度来说 段落(6):农民最容易统治 段落(7):因此 亚细亚生产方式和 段落(8):东方专制主义是相辅相成的 段落(9):谁最难以统治 段落(10):商人比较难以统治 段落(11):为什么 段落(12):第一 商人是游动的 段落(13):第二 商人经多见广 脑子聪明 段落(14):不随便听别人的 段落(15):他有他自己的思想 段落(16):所以西方的思想 段落(17):首先是从商业阶层出身的 段落(18):因为 段落(19):古希腊罗马那个地方不能种地 段落(20):很少能够种地 段落(21):它们虽然也（是）粮食基本自给 段落(22):但是主要的来源是从事商业 段落(23):商业要拿着自己的产品 段落(24):跟别人换东西 段落(25):一开始比较初级的产品 段落(26):可以换点钱 段落(27):可以换点东西 换来吃的 段落(28):但是到后来 段落(29):在满足于这种产品不更新 段落(30):老这种旧产品换不来 怎么办 段落(31):就想方设法 段落(32):就是中国说的奇技淫巧都用上 段落(33):怎么更新产品叫别人更想买 段落(34):于是乎就不断地更新产品 段落(35):更新产品的基本动力 段落(36):就是科学技术 段落(37):所以慢慢的商业自身成为一个 段落(38):跟农业并行的一个阶层 段落(39):而商业催生了工业 段落(40):在这种情况下 段落(41):中国以及东方缺乏这种动力 段落(42):因为我们是农业国家 段落(43):我们长期以来安土重迁的农民 段落(44):农民在一个地方 段落(45):农民最求稳定 段落(46):他的基本的生产资料 段落(47):一个是土地 段落(48):另外是不动产房子 段落(49):土地跟房子都是不动产 段落(50):带不走的 段落(51):如果来了灾难 他怎么办 段落(52):他就完了 段落(53):所以农民最大的愿望就是 段落(54):在自己的土地上耕种 生存 段落(55):一代又一代地生存繁衍 段落(56):而不希望有任何的波动 段落(57):不希望有改变 段落(58):日出而作 日没而息 段落(59):这样的生活循环往复 段落(60):以至无穷 段落(61):这种生产方式可以解释 段落(62):为什么东方的农业民族 段落(63):长期以来社会结构几乎没有变化 段落(64):马克思在分析 段落(65):印度社会结构的时候 段落(66):说这个社会几千年来 段落(67):没有任何变化 段落(68):是一个周而复始的社会 段落(69):我认为从某种意义上来讲 段落(70):中国社会的社会结构 段落(71):我不说别的 段落(72):比如说我不说 段落(73):有一些手工产品的进步 段落(74):有一些半工业产品的进步 段落(75):就说社会结构 段落(76):我们不能认为汉代的 段落(77):就一定要比清代的落后 段落(78):我们更不能认为唐代的 段落(79):一定要比清代的落后 段落(80):不好说 段落(81):实际上农业社会在管理的效率 段落(82):各个方面 可能汉唐更好些 段落(83):到清代反而不行 段落(84):所以 段落(85):历史并非都是直线往前发展 段落(86):历史 马克思也说过 段落(87):有时候是迂回曲折的 段落(88):尽管是螺旋式上升的 段落(89):但是有时候螺旋到现代 段落(90):螺旋往后退的时候当然也有 段落(91):所以 整个东方社会几千年来 段落(92):没有变化 段落(93):社会结构不变化 段落(94):是因为思想没有变化 段落(95):思想没有变化 段落(96):造成社会结构不变化 段落(97):因为一切都是人为的 段落(98):社会是人为的产物 段落(99):只要人想变 肯定能变 段落(100):是因为人不想变 所以不变 段落(101):人不想变是因为 段落(102):想不到怎样变得更好 段落(103):想不出怎样变会更好 段落(104):一直也不想这个问题 段落(105):所以思想这个东西 段落(106):是很了不得的 段落(107):而思想又是受生产方式决定的 段落(108):思想又反过来作用于生产方式 段落(109):所以亚细亚生产方式 段落(110):在这一点上又衍生了比较稳定的 段落(111):这种宗法制传统社会 段落(112):以家庭血缘为中心 段落(113):家和国是一种异形同构关系 段落(114):结构是一样的 段落(115):家跟国结构是一样的 段落(116):不过它的规模 段落(117):它的人员的组成 段落(118):稍有不同而已 段落(119):国就是扩大了的家 段落(120):所以我们中国叫国家 段落(121):其实是一回事儿 段落(122):在家里听家长的 听族长的 段落(123):在一个家族听族长的 段落(124):在一个国家听皇帝的 段落(125):所以长期以来 段落(126):中国人传统的思维方式 段落(127):就是只反贪官 不反皇帝 段落(128):如果有朝一日 谁反了皇帝 段落(129):取而代之 天下大乱 段落(130):生产力必然遭到严重破坏 段落(131):灾难就来了 段落(132):所以农民起义除了共产党的 段落(133):意识形态 段落(134):无条件地给农民起义赞美之外 段落(135):在任何一个国家 段落(136):对农民起义都给以很低的评价 段落(137):我们也认为农民起义 段落(138):有时候是官逼民反 段落(139):实在是把别人压迫得不像样了 段落(140):完了 人一直闹事 段落(141):但有情可原 段落(142):闹事有情可原 段落(143):农民起义对社会发展 段落(144):所造成的危害远比农民起义 段落(145):给社会发展带来的推动 段落(146):要大得多 段落(147):这是事实 段落(148):而且我认为现在研究历史的人 段落(149):千万不要把陈胜吴广 李闯王 段落(150):那帮人和共产党联系在一起 段落(151):两回事儿 段落(152):原来好像是 段落(153):我们否定了农民起义 段落(154):等于否定了共产党 段落(155):毛泽东就有这个心思 段落(156):毛泽东一直就把农民起义 段落(157):看成自己的同道 段落(158):所以他在他的历史观当中 段落(159):历来强调农民起义是革命 段落(160):农民起义推动着 段落(161):中国历史的前进和进步 段落(162):农民起义就是人民革命 段落(163):人民革命改朝换代 段落(164):改朝换代使社会进步 段落(165):这是毛泽东的看法 段落(166):千万不要把 段落(167):伟大的中国共产党和 段落(168):那些暴民起义混为一谈 段落(169):不要以为否定了暴民起义 段落(170):就等于否定共产党 段落(171):我认为完全是两码事儿 段落(172):那是历史问题 段落(173):所以只有在保持那种安定的 段落(174):那种亚细亚生产方式 段落(175):不受破坏的 段落(176):家庭 国家为基本结构的 段落(177):社会结构情况下 段落(178):东方社会才能正常保持它的 段落(179):在不发展基础上的繁荣和稳定 段落(180):在不改变基础上的繁荣和稳定 段落(181):中国 日本 朝鲜 印度 段落(182):阿拉伯帝国另当别论 段落(183):阿拉伯帝国不太具有典型性 段落(184):中亚以东的这些国家 段落(185):都具有这个特点 段落(186):就没有多大的变化 段落(187):在这种生产方式里 段落(188):在这种刚才我讲的 段落(189):东方专制主义和 段落(190):经济上的亚细亚生产方式里 段落(191):必然培养一种有别于 段落(192):西方精神的东方精神 段落(193):所以下面我讲一讲在文化方面 段落(194):我们东方文化和西方文化 段落(195):有什么不一样 段落(196):我们每个人都是东方人 段落(197):都会感受到东方文化里面 段落(198):最根深蒂固的东西 段落(199):就是由专制思想培养出的思想 段落(200):由专制主义培养出的思想 段落(201):是什么呢 就是官本位 段落(202):一切以行政为中心 段落(203):一切以权力为中心 段落(204):一切以官为中心 段落(205):官的价值观是最高价值观 段落(206):权力的追求是最终极的追求 段落(207):因为有了权力就有了一切 段落(208):权力而且是一元化的 段落(209):在西方把权力分为好多种 段落(210):在今天至少分为四种 段落(211):即立法权 管着制定法律的人 段落(212):第二 行政权 段落(213):管着实施法律的人 段落(214):第三 司法权 段落(215):谁违反法律 段落(216):包括行政最高首脑 包括总统 段落(217):谁违了法了 我就追究谁 段落(218):司法 段落(219):司法不跟那些行政权力勾结 段落(220):独立的 段落(221):第四 还有舆论言论权 段落(222):就是我们说的言论自由 段落(223):不受任何政府控制 段落(224):这四个权力在法律的框架下 段落(225):保持稳定 段落(226):因为我们有法律 段落(227):你不能说这四个人各管各的 段落(228):互相争斗 段落(229):这不就乱了吗 段落(230):没乱 事实证明 段落(231):除了中国以外的 段落(232):其他文明国家 段落(233):全都是用这种办法 段落(234):包括我们东方的印度 段落(235):乱了吗 没乱 段落(236):为什么 因为有法律在那儿 段落(237):谁都得遵守法 段落(238):谁不遵守法 段落(239):司法机构就追问你 段落(240):行政也要遵守法律 段落(241):在这种情况下 段落(242):所谓权力是多种权力 段落(243):不是一元化的权力 段落(244):在中国所谓权力就是行政权力 段落(245):行政就是一切 段落(246):县官不如现管 段落(247):其他的权力 段落(248):在今天我们明确在电视上 段落(249):可以看到 段落(250):最近的舆论就是 段落(251):在中国绝对不能搞三权分立 段落(252):舆论是党的喉舌 段落(253):这个是绝对的 段落(254):更不用提西方的军队国家化 段落(255):党的军队 还是国家的军队 段落(256):除了中国以外 除了朝鲜以外 段落(257):今天世界的任何一个文明国家 段落(258):军队都是国家的军队 段落(259):而不是某一个党的军队 段落(260):只有中国的国防法明确规定 段落(261):军队是党的绝对的领导 段落(262):这当然 段落(263):这是我们中国人自己的选择 段落(264):有他选择的充分的依据 段落(265):我们从历史上来讲 段落(266):更进一步从我们中国最典型的 段落(267):就是说我们以权力 段落(268):而且一元化的权力 段落(269):有了行政权其他都有了 段落(270):在这种情况下 段落(271):谁不追求这个呢 段落(272):有了它什么都有了 段落(273):在这种情况下实际上 段落(274):譬如说 我们现在大学待着的人 段落(275):最不应该追求权力的大学 段落(276):这种风气也很重 段落(277):同学们今年是二年级 段落(278):你们在大学里如果待时间长了 段落(279):就会感受到 段落(280):在大学里这种风气很重 段落(281):昨天有一个教授 段落(282):打电话给我们系的 段落(283):在那儿发一通牢骚跟我说 段落(284):60年大庆 老师要评先进 段落(285):我不知道这个事儿 段落(286):当然肯定我不是先进了 段落(287):我不先进是应该的 段落(288):因为我本来就没有加入先进行列 段落(289):所以这个老师说 一去看 段落(290):凡是当先进老师的 段落(291):80%的都是官 段落(292):院长 什么什么长 什么什么长 段落(293):而在教学第一线 段落(294):坚持给学生讲课的 段落(295):根本就没门儿 根本就没份儿 段落(296):也不写东西 也不教书 段落(297):主要以做官为主的全都先进 段落(298):因为 段落(299):这位老师刚从国外回来没几年 段落(300):觉得有点儿特别不可思议 段落(301):我说你别拿国外的那个 段落(302):这个见怪不怪 别管它就行 段落(303):谁爱先进谁先进 段落(304):你甭管它就完了 段落(305):这种情况在大学非常严重 段落(306):所以另外国的同行不可思议 段落(307):就是说 你既然是大学教授 段落(308):你整天还干什么呢 段落(309):你不把精力用在作学问上 段落(310):你干吗呢 天天琢磨着当官 段落(311):当然官是需要有人当的 段落(312):当官也是一种奉献 段落(313):但是问题是在于 段落(314):它一旦成为一种价值观和 段落(315):教授的追求的时候 段落(316):我认为是有害无益的 段落(317):因为这是大学 段落(318):我们对学生应该 段落(319):怎样去培养学生们 段落(320):这种价值取向 段落(321):只有我们的全民的价值取向 段落(322):首先从大学生开始改变 段落(323):就像蔡元培说的 段落(324):大学培养的人不是当官的 段落(325):不是赚钱的 是作学问的 段落(326):这样的人 段落(327):你以后能不能作学问又当别论 段落(328):但是我们的姿态是 段落(329):我们要培养的目标是作学问的人 段落(330):可是在中国做不到这一点 段落(331):现在都21世纪了 段落(332):都到这时候了 还是不行 段落(333):因为我们的教授做不到这一点 段落(334):好多教授 段落(335):刚刚当了教授写了一两本书 段落(336):发了几十篇文章 段落(337):行了 觉得自己成专家了 段落(338):剩下后边的 段落(339):我认为作学问最好的时光 段落(340):譬如说 40 50 60 70 段落(341):用来干别的 段落(342):前边实际上在积累 段落(343):刚刚积累要积累 段落(344):完了 当官去了 段落(345):而且学校的政策是 段落(346):一切向当官的倾斜 段落(347):昨天也有一位同学 段落(348):因为保研的事给我打电话 段落(349):说我在全系排前几名 段落(350):但是 我要加上社会活动分 段落(351):我就排到30名以外了 段落(352):所以现在要外推 段落(353):我说不至于吧 段落(354):在前十名以内 段落(355):一加上社会活动分 段落(356):你就成了30名以外了 段落(357):我说这样的话 段落(358):这个学院的和学校的 段落(359):这种加分保研的标准 段落(360):完全是行政标准 段落(361):不是学术标准 段落(362):你加点分可以 段落(363):他说 不 我们加10分 段落(364):了不得 段落(365):那就要求你们现在就别光学习 段落(366):去搞各种各样的活动最好 段落(367):搞不上活动 段落(368):学习再好也不能保研 段落(369):这是什么政策 请问 段落(370):我真不明白 谁制定的政策 段落(371):因为这么多年我也不管 段落(372):咱们也管不上这个事 段落(373):也不管这个事 段落(374):但是你是怎么想的 段落(375):你是怎么去导向学生的 段落(376):给学生怎么导向 段落(377):叫学生连坐在这儿 段落(378):踏踏实实学习的 段落(379):那种安全感都没有 段落(380):得想着去干点其他的 段落(381):所以有一次我在开会的时候 段落(382):有的外校大学老师就呼吁说 段落(383):现在需要校园叫安静校园运动 段落(384):希望教育部 段落(385):希望学校领导别来打扰我们 段落(386):让学生好好坐在教室里学习 段落(387):让老师坐在家里工作 段落(388):安静校园运动 不要“扰民” 段落(389):动不动 这检查那检查 段落(390):请问检查是为了什么 段落(391):不是为了把大学办好吗 段落(392):怎么才能把大学办好 段落(393):大家各安其份 段落(394):学生学好 老师教好 段落(395):大学就办好了 明摆的事 段落(396):但现在全行政化了 段落(397):不是我发牢骚 段落(398):发牢骚一点用也没有 这是事实 段落(399):大家都有目共睹 段落(400):我不愿意发这些牢骚 段落(401):爱怎么怎么 跟我无关 段落(402):现在只能是自己干自己的 段落(403):本着我们作为大学教授的良心 段落(404):我们的职业道德 段落(405):我们以为大学老师应该怎么做 段落(406):我们就怎么做 段落(407):对学生今后有什么好的影响 段落(408):不好的影响 段落(409):我们自己心里有数 段落(410):应该怎么做 段落(411):就是说这种官本位的思想 段落(412):在今天在我们知识界 段落(413):都如此地不可遏制 段落(414):你就可想而知 段落(415):叫农民 工人 段落(416):特别是在行政岗位待着的人 段落(417):他们的终极目标是什么 段落(418):攫取权利而不择手段 段落(419):中国社会的腐败 段落(420):导致最具有破坏性的 段落(421):农民起义的原因是什么 段落(422):大家都知道 段落(423):就是因为这种制度 段落(424):今天我们不反对这一点吗 难道 段落(425):如果大学里头不出新思想 段落(426):不出新人 段落(427):不出具有新姿态的人 段落(428):哪儿出 请问 段落(429):民工里头出吗 农民自身出吗 段落(430):那些腐败官僚里头能出吗 段落(431):所以在我们东方传统社会当中 段落(432):官本位 官崇拜 段落(433):必然导致王权崇拜 段落(434):最具有权利的人 段落(435):是最具有思想的人 段落(436):我们认为 段落(437):又有权力又有思想 段落(438):当然你崇拜他 段落(439):于是乎在东方传统社会当中 段落(440):最高权力者往往被神化 段落(441):神化到了跟宗教的神 段落(442):相提并论的程度 段落(443):文化大革命的“造神运动” 段落(444):以及在苏联兴起的造神运动 段落(445):不就是吗 段落(446):伟大的无产阶级文学家高尔基 段落(447):在“十月革命”闹的 段落(448):最红火的时候 段落(449):就提出他想帮列宁找理论根据 段落(450):他说其实共产主义运动 段落(451):就是一个“造神运动” 段落(452):我们打破了旧的神 段落(453):破坏了旧的宗教 段落(454):但是我们需要造新的神 段落(455):造共产主义的神 段落(456):供大家崇拜 段落(457):列宁一听就火了 段落(458):就是高尔基把这话说的 段落(459):太赤裸裸了 段落(460):事是那么做 段落(461):但是绝对不能那么说 段落(462):你那么说还了得 段落(463):所以 段落(464):列宁写文章尖锐批评高尔基同志 段落(465):不能那么说呀 段落(466):你太知识分子化了 段落(467):可是事实上他是这么做的 段落(468):不说 段落(469):就是因为这么做 段落(470):所以在东方社会长期以来 段落(471):抑制商业的发展 段落(472):重农轻商 为什么 段落(473):因为我们是农业社会