关于[绪论（三）]的字幕: 段落(1):《圣经》第一章《创世纪》 段落(2):说上帝用语言创立世界 段落(3):用了7天把世界创完了 段落(4):这可能吗 段落(5):一开始所有不信基督教的人 段落(6):看了这一章以后 段落(7):都觉得是胡说八道 段落(8):但你一开始觉得胡说八道没关系 段落(9):你一辈子去看这一章 段落(10):每天都看这一章 背这一章 段落(11):体会这一章 学习这一章 段落(12):一定要体会和学习 段落(13):大家知道这个词是什么意思 段落(14):学习就是 段落(15):你自己永远是个虚心的小学生 段落(16):自己没思想 段落(17):然后把对方那个东西看成是 段落(18):必须学和必须习的东西 段落(19):带着这种态度叫学习 段落(20):学习 学习再学习 段落(21):完了以后行了 段落(22):《创世纪》成为不变的真理 段落(23):如果有进化论者说 段落(24):原来我们的人是从猴子进化来的 段落(25):你就开始反驳 这是不可能的 段落(26):因为是上帝造的 段落(27):不可能是进化的 段落(28):中国人思维方式长期以来是这样 段落(29):我认为中国人要成为 段落(30):真正现代意义上得人 段落(31):今天因为“五四”开始启蒙 段落(32):到今天这个启蒙并没有完成 段落(33):大家都知道 我不用说的太明显 段落(34):大家都明白 段落(35):当然你叫那些种地的老百姓 段落(36):闲下来思索这些问题 段落(37):我以为对他们太苛求了 段落(38):可是我们今天坐在这儿的同学呢 段落(39):人文社会科学系的学生们 段落(40):仍然不能思考这个问题 段落(41):那我们的教育彻底的失败了 段落(42):我们的人文教育的最终目的 段落(43):我以为叫活跃思想 段落(44):思想一活跃才有文化 段落(45):才有创造力 段落(46):思想一活跃才能创造知识 段落(47):才能更新知识 段落(48):才能更好地活用知识 段落(49):思想死板 就完了 段落(50):所以首先是思想活跃 段落(51):老师在这儿授课 段落(52):目的也是为了活跃各位的思想 段落(53):你只要跟着我思想了 段落(54):你接受不接受我的观点 段落(55):真的无所谓 段落(56):我并没有说我说的是真理 段落(57):谁也不能说谁就是真理的化身 段落(58):但是谁都应该自觉的 段落(59):为追求真理而说话 而行动 段落(60):这样才行 段落(61):自己最起码相信自己是 段落(62):追求真理了 段落(63):真理得到没得到 这是个过程 段落(64):也许一辈子得不到 段落(65):但是我们得追求 段落(66):这首先是要思想活跃 段落(67):需要摆脱专制主义的束缚 段落(68):还有一些学者到了20世纪 段落(69):鉴于东方的 段落(70):像苏联的斯大林 前面是列宁 段落(71):这样的社会主义国家的体制 段落(72):顺便说一下 段落(73):西方人从来在政治上 段落(74):没有把俄罗斯 段落(75):现在叫俄罗斯 段落(76):以前有一段时间叫苏联 段落(77):就是苏维埃列宁的 段落(78):十月革命胜利以后 段落(79):苏维埃社会主义联邦共和国 段落(80):一共有15个加盟共和国 段落(81):都叫苏联 段落(82):苏联从来没有被 段落(83):西方人看成是西方国家 段落(84):都把它看成是东方国家 段落(85):我们也从来没有把 段落(86):俄罗斯看成是东方国家 段落(87):我们把它看成是西方国家 段落(88):这样一来 段落(89):俄罗斯就夹在东西方之间 段落(90):谁也不把它看成是自己人 段落(91):实际上确实是这样 段落(92):所以 段落(93):我觉得应该把俄罗斯划成一个洲 段落(94):跟欧洲并列 段落(95):在文化传统上 在地理上 段落(96):都比较合适 段落(97):鉴于斯大林的专制 段落(98):关于斯大林的专制 段落(99):在我们国家的正式出版物上 段落(100):对斯大林是怎么胡作非为的 段落(101):各位都知道吧 段落(102):你只要在电脑上查一下斯大林 段落(103):你查一下斯大林的书 段落(104):在中国正式出版的 段落(105):由中宣部审查的肯定是出版的 段落(106):斯大林的所作所为令人目瞪口呆 段落(107):他的所作所为 他犯下的罪行 段落(108):我以为绝不亚于 段落(109):他西边的另一个专制狂人 段落(110):他也曾经一下子埋葬了 段落(111):坑埋了两万多不听他话的波兰人 段落(112):这个是到九十年代才挖出来 段落(113):两万多人 是万人坑 段落(114):他曾经在40年代初期 段落(115):撇开其他东欧其他一些人的利益 段落(116):跟希特勒签订苏德互不进攻条约 段落(117):跟法西斯沉瀣一气 段落(118):而我们在今天看来 段落(119):苏联是反法西斯战士 段落(120):可不知道就在几年前 段落(121):以牺牲其他东欧小国家的利益 段落(122):而跟希特勒签订秘密条约 段落(123):这实际上是另外历史的事 段落(124):你们自己可以去 段落(125):以后慢慢去了解这段历史 段落(126):鉴于苏联专制主义达到了 段落(127):人类历史上耸人听闻的程度 段落(128):所以有好多人 段落(129):有西方人来研究东方的专制主义 段落(130):在苏联的一些表现 段落(131):到底是怎么回事 进行表现 段落(132):所以 大家知道共产主义 段落(133):社会主义在20世纪初期名声不错 段落(134):名声很好 段落(135):以至于在30年代 段落(136):大家谁追求共产主义是一种时髦 段落(137):跟自由恋爱一样 属于时髦 段落(138):这个大家在学现代文学史都学过 段落(139):革命加恋爱是30年代的时髦 段落(140):今天共产主义的名声怎样 段落(141):不用我说 段落(142):我说在中国 但更是在全世界 段落(143):共产主义的名声怎么样 段落(144):但这无妨于中国共产党的伟大 段落(145):中国的共产主义受俄罗斯的拖累 段落(146):也就是说 社会主义这种体制 段落(147):从理论到实践全部被败坏掉了 段落(148):都是俄罗斯人干的 段落(149):关于东方的专制主义 段落(150):甚至旅居美国的有一个学者 段落(151):叫魏特夫 写过一本书 段落(152):叫《东方专制主义》 段落(153):很厚很厚 大概70万字 段落(154):中国社会科学出版社出版的 段落(155):我在后头参考书目上列了 段落(156):他分析东方专制主义的 段落(157):起源和发展 段落(158):从古代一直到现代 段落(159):怎么起源和发展的 段落(160):分析了列宁 斯大林 段落(161):到毛泽东的种种所作所为 段落(162):这个书在80年代 段落(163):思想比较解放的时候出版的 段落(164):后来出版了以后 段落(165):上边出版社赶紧做了补救措施 段落(166):又出版了一本书 段落(167):叫做《东方专制主义批判》 段落(168):是中国学者写的批判魏特夫的 段落(169):《东方专制主义》的一本专著 段落(170):大家可以拿来去看 段落(171):其实关于这一点 段落(172):关于《东方专制主义》理论 段落(173):连马克思 段落(174):我们共产党所信奉的导师 段落(175):也很喜欢用这个词 段落(176):在他的著作当中 段落(177):经常用东方专制主义 段落(178):就是这个词作为一个学术用语 段落(179):具有相当的涵盖性 段落(180):具有相当的学术性 段落(181):我以为并不存在 段落(182):政治上的偏见问题 段落(183):事实总归是事实 段落(184):怎么隐瞒都隐瞒不了 段落(185):慢慢的到底这个怎么回事 段落(186):究竟现在怎么回事 段落(187):现代人正在研究 段落(188):将来的人会继续研究 段落(189):总有一天就像秦始皇干了什么 段落(190):刘邦干了什么 康熙帝干了什么 段落(191):慢慢的大家都会弄清楚 段落(192):实际上现代好多人弄清楚了 段落(193):但是 段落(194):不能叫别人都知道他弄清楚了 段落(195):这个只是个时间问题 段落(196):我刚才提到 段落(197):马克思在他的著作当中 段落(198):使用东方专制主义 段落(199):大家知道因为马克思在长期以来 段落(200):他是个反专制的斗士 段落(201):因为 段落(202):当时他那种思想是一个极端思想 段落(203):是不被欧洲的正统所接纳的思想 段落(204):譬如说 马克思的反宗教 段落(205):反现存体制 段落(206):以及主张用暴利革命 段落(207):推翻现存国家机器 段落(208):这种是危害社会的思想 段落(209):宣称用暴力革命推翻 段落(210):现有的国家机器 段落(211):这种做法完全是一个跟法治社会 段落(212):背道而驰的行为 段落(213):无论以什么理由而使用暴力 段落(214):都是为文明人 段落(215):所不能该采取的行为 段落(216):因为这已经不是奴隶社会 段落(217):原始社会 段落(218):什么都用武力说话 段落(219):枪杆子里面出政权 段落(220):那就没有道理可讲 段落(221):什么都靠枪杆子说话 段落(222):谁有枪杆子谁就掌握着 段落(223):其他人的生死大权 段落(224):这个社会简直太可怕了 段落(225):连动物世界都不如 段落(226):动物 蚂蚁跟蜜蜂还知道合作 段落(227):合着大家都有个蚁王 有个蜂王 段落(228):团结在它周围互相分工 段落(229):人类如果谁有枪杆子 段落(230):谁就可以治理谁 段落(231):大家可以想像 段落(232):谁有了枪杆子 谁人多 段落(233):谁就可以革那些少数人的命 段落(234):就是像日本的一个小说 段落(235):叫做《闯入者》所写的那样 段落(236):九个人男女老少半夜三更 段落(237):闯到了一个 段落(238):单身住户人那里敲开门 段落(239):说这房子是我的 是我们的 段落(240):什么理由 举手表决式 段落(241):我们这九个人都以为 段落(242):这房子是我们的 段落(243):你一个人以为是你的 不成 段落(244):因为多数说了算 你是少数 段落(245):少数服从多数 段落(246):举手表决 行 段落(247):今天我们住在这儿 段落(248):明天再举手表决 段落(249):请你把工资全交出 段落(250):来供我们使用 段落(251):明天再举手表决请你出去 段落(252):如果反抗 段落(253):好 这九个人一起动手痛打一顿 段落(254):你瞧 这叫什么社会 段落(255):大家想想 段落(256):以前我们所作所为是什么呢 段落(257):以前我们所干的是什么事呢 段落(258):以前农民起义所干的 段落(259):又是什么事呢 段落(260):你家有钱了 段落(261):别人家没有 别人家眼红 段落(262):凭什么你有钱 于是乎就抢 段落(263):而且这里面有时候 段落(264):还有理论和主义 段落(265):什么什么主义 段落(266):而且这个主义从西方来的 段落(267):而且这个主义 段落(268):还用了40多卷的书 段落(269):来详细加以论证的 段落(270):明火执仗 何谓明火执仗 段落(271):这就是 段落(272):如果今天我们看谁家富 段落(273):完了 也就去抢 段落(274):今天法律容许吗 不容许的 段落(275):所以这种主义在当时 段落(276):当然遭到全世界各国的封杀 段落(277):是可以理解的 段落(278):全世界各国都在封杀共产主义 段落(279):是完全可以理解的 段落(280):譬如说在日本到1935年 段落(281):共产党基本就被赶尽杀绝 段落(282):国民党在1934年长征的时候 段落(283):基本上把共产党还剩几万人了 段落(284):差不多赶尽杀绝 段落(285):但是后来因为日本人来了 段落(286):种种原因 段落(287):所以现在今天的共产党 段落(288):跟原来的共产党 段落(289):我觉得就不一样 段落(290):今天共产党不讲阶级斗争讲和谐 段落(291):讲和谐是对的 段落(292):但是必须是真真正正的和谐 段落(293):建立在社会公平基础上 段落(294):建立在民主 自由 段落(295):平等的基础上的真正的和谐 段落(296):不管怎么说 提倡和谐是对的 段落(297):比提倡阶级斗争好 段落(298):这是文明的 最起码 段落(299):对不对另外的事 段落(300):是文明的 符合现代 段落(301):符合人这种文明动物应该做的 段落(302):他的行为 段落(303):马克思即使是这样 段落(304):他当时在这种 段落(305):作为一个反主流 反社会人物 段落(306):所以被德国驱逐 段落(307):到英国侨居然后写作 段落(308):当时欧洲虽然是还是言论自由 段落(309):虽然各国的皇帝或者总统 段落(310):都挺强硬 都挺专制 段落(311):但是还是自由 段落(312):否则的话马克思那些书和文章 段落(313):根本没地方给他发 段落(314):这可以想象 段落(315):所以在这种情况下 段落(316):马克思的观点 段落(317):马克思的东方观对现在影响很大 段落(318):马克思对东方怎么看法 段落(319):譬如说 马克思对印度 段落(320):马克思对印度那些看法非常精辟 段落(321):我刚才讲了马克思理论体系本身 段落(322):作为一个理论体系 段落(323):它有时代的产物 段落(324):但是 段落(325):马克思的有些话是绝对正确的 段落(326):就是理论体系是理论体系 段落(327):个别论断 个别论断 段落(328):譬如说 这个房子哗一下倒塌了 段落(329):四川大地震来了 段落(330):你说这个房子完全无用了吗 段落(331):房子是无用了 段落(332):但是砖头瓦块 段落(333):跟那些梁什么拉出来还再使用 段落(334):盖新房没问题 是一样的 段落(335):我们对思想家 理论家 段落(336):不能全盘否定 段落(337):说这个东西不行了 一钱不值 段落(338):彻底扔在历史垃圾堆 不行的 段落(339):所以在我们探讨东方学 段落(340):形成的过程当中 段落(341):马克思是一家 段落(342):因为我最近几年在收集材料 段落(343):想写一本《中国的东方学》 段落(344):这样的一本书 段落(345):中国有东方学 段落(346):但是中国却没有东方学这个学科 段落(347):更没有东方学的意识 段落(348):中国只有有东方学 段落(349):才能和西方的东方学并制 段落(350):西方有东方学 段落(351):中国是东方大国 段落(352):为什么就没有东方学 段落(353):当然我们中国的东方学 段落(354):跟西方很不一样 段落(355):研究印度的 研究埃及的 段落(356):研究巴比伦的 段落(357):研究日本的 研究东南亚的 段落(358):研究中亚的 段落(359):甚至研究藏学和蒙学的 段落(360):这不就属于 段落(361):严格意义上的东方学吗 段落(362):为什么中国学术要走向世界 段落(363):为什么不应该有东方学呢 段落(364):而且我们的东方学 段落(365):要校正西方学的偏颇 段落(366):不能叫西方学话语独断 段落(367):就是它说什么 东方是什么 段落(368):就怎么着 段落(369):我们应该有我们东方国家自己的 段落(370):研究东方的学问和自己的声音 段落(371):学术是一种话语权利 段落(372):它借着知识的强力而在世界上 段落(373):在整个文化当中 段落(374):在世界的话语权的格局当中 段落(375):占有它的地位 段落(376):我们再讲东方的另外一个特点 段落(377):就是它的亚西亚生产方式 段落(378):亚西亚生产方式 段落(379):其实也可以改为东方生产方式 段落(380):这是马克思在他的 段落(381):因为马克思是经济学家 段落(382):在他的经济学研究当中 段落(383):特别是在经济史和 段落(384):东西方比较经济研究当中 段落(385):常用的一个概念 段落(386):亚西亚生产方式 段落(387):就是亚洲的生产方式 段落(388):关于这个问题已经 段落(389):我们国家是马克思主义信仰者 段落(390):所以 段落(391):我们国家对他的研究很多了 段落(392):早在80年代已经出了两卷本的 段落(393):亚细亚生产方式问题讨论集 段落(394):大家查一下亚细亚生产方式 段落(395):都可以查到 段落(396):这样的文章更多了 段落(397):直到今天研究马克思主义 段落(398):仍然是一门中国式的学问 段落(399):跟意识形态密切不可分的 段落(400):一门学问 段落(401):所以对这个问题 段落(402):大家因为 段落(403):从小就接受马克思主义的教育 段落(404):简单地说几句 段落(405):马克思的亚细亚生产方式 段落(406):是跟西方进行对比 段落(407):总结出一种生产方式 段落(408):他把生产方式分为这几种类型 段落(409):第一是亚细亚生产方式 段落(410):先是亚细亚生产方式 段落(411):第二是古典古代的生产方式 段落(412):第三是近代资本主义的生产方式 段落(413):然后还有 段落(414):未来社会主义的生产方式 段落(415):这样几种不同的经济类型 段落(416):并且据此划分不同的社会形态 段落(417):亚细亚生产方式和 段落(418):古典古代的生产方式 段落(419):马克思是在不断地比较当中 段落(420):总结其特点的 段落(421):首先我们要注意的一点 段落(422):就是亚细亚生产方式 段落(423):最基本的特点 段落(424):就是它是一个农业社会 段落(425):是一个以农业为基础的社会 段落(426):在这个社会当中 段落(427):农业 手工业是密不可分的 段落(428):在这种社会当中 段落(429):工业 手工业不独立 段落(430):以家庭作坊的方式 段落(431):满足农业社会基本成员的需要 段落(432):也就是说 段落(433):自己生产的有关产品 段落(434):仅仅是服务于农业 段落(435):并没有把它市场化 段落(436):因此也没有像西方那样 段落(437):单独衍生出一个专门生产工具的 段落(438):而且这种工具并非完全 段落(439):应用于农业生产的 段落(440):就工具论工具的 段落(441):并且把工具市场化 段落(442):产业化 经济化了 段落(443):那就是现代资本主义工业了 段落(444):我们在这儿是 段落(445):一切为了农业生产服务 段落(446):因此 段落(447):生产农业生产的工具材料的 段落(448):都是农业生产者自身 段落(449):我是农民 段落(450):但我生产我的犁具 段落(451):我生产我的种子 段落(452):我养我的牛 段落(453):但是我绝不考虑到 段落(454):专门生产一种拖拉机 段落(455):或更先进的东西 段落(456):因为农民所能生产的 段落(457):就是这些东西 段落(458):生产资料的自给自足 段落(459):商业也是长期以来 段落(460):是农业社会的一个补充 段落(461):所以在东方社会长期以来 段落(462):抑制商业的发展 段落(463):重农轻商 为什么 段落(464):因为我们是农业社会 段落(465):从统治的角度来说 段落(466):农民最容易统治