关于[艺术本体论(二)]的字幕:
  • 段落(1):耐心地看
  • 段落(2):思考一下康德的话
  • 段落(3):同学们 你是谁
  • 段落(4):你在什么地方
  • 段落(5):你到什么地方去
  • 段落(6):你是世界宇宙的中心
  • 段落(7):你有很骄傲的
  • 段落(8):父亲 母亲和家庭
  • 段落(9):有做不完的梦想和未来吗
  • 段落(10):在天地之间
  • 段落(11):万年犹如一瞬
  • 段落(12):你们知道
  • 段落(13):世界上活得最长的是谁吗
  • 段落(14):彭祖
  • 段落(15):彭祖活了多少岁呢 800岁
  • 段落(16):当然经过今天的
  • 段落(17):对先秦的时间做了考证
  • 段落(18):先秦的时间是一个季度
  • 段落(19):就一个春 就是一年
  • 段落(20):夏 一年
  • 段落(21):所以他就有200岁
  • 段落(22):不简单
  • 段落(23):你能活那么大岁数吗
  • 段落(24):反正我不指望了
  • 段落(25):但是庄子怎么说彭祖呢
  • 段落(26):他这样说的
  • 段落(27):认为彭祖短命为殇
  • 段落(28):就很小就死了
  • 段落(29):在宇宙空间的
  • 段落(30):无尽 无尽的时空当中
  • 段落(31):800年不是一瞬吗
  • 段落(32):不是殇吗
  • 段落(33):乾隆第一次下江南
  • 段落(34):很少往南方走的他
  • 段落(35):觉得长江当中千帆并举
  • 段落(36):忙忙碌碌
  • 段落(37):就问一个寺院的主持
  • 段落(38):慧灵(法磐)和尚
  • 段落(39):说 过往的船一共多少只
  • 段落(40):这是一个领导人
  • 段落(41):考问他的部下的
  • 段落(42):慧灵(法磐)和尚说
  • 段落(43):只有两艘
  • 段落(44):千帆竞渡
  • 段落(45):怎么只有两艘啊
  • 段落(46):一艘在名 一艘在利
  • 段落(47):皆为利来 皆为名往
  • 段落(48):回答多好啊
  • 段落(49):今天世界上有多少人呢
  • 段落(50):中国有14亿人
  • 段落(51):按这个和尚说法只有两个人
  • 段落(52):张学良说只有一个男人
  • 段落(53):一个是女人
  • 段落(54):那么慧灵(法磐)和尚会说
  • 段落(55):只有一个是利 一个是名
  • 段落(56):这个在《孟子》当中
  • 段落(57):说得很多了
  • 段落(58):人很想青史留名
  • 段落(59):把本体签在历史的维度上
  • 段落(60):可惜死后没什么名
  • 段落(61):康熙 乾隆
  • 段落(62):据说生前写诗有一种强迫症
  • 段落(63):每天必写
  • 段落(64):综其一生写了多少啊
  • 段落(65):有说写了一万五的
  • 段落(66):有说写了两万的
  • 段落(67):今天中文系的
  • 段落(68):《中国文学史》里边
  • 段落(69):有康熙 乾隆的诗吗
  • 段落(70):有他们的诗歌的地位吗
  • 段落(71):没有 一首都没有
  • 段落(72):张若虚写了多少呢
  • 段落(73):《春江花月夜》
  • 段落(74):永恒不朽
  • 段落(75):还有一个诗人王维
  • 段落(76):临死的时候
  • 段落(77):没有把儿孙的看得很重
  • 段落(78):把所有的辋川别墅
  • 段落(79):送给了他人
  • 段落(80):他却青史留名了
  • 段落(81):有一个元代的
  • 段落(82):号称叫做是票友的画家
  • 段落(83):倪云林
  • 段落(84):生前一直画
  • 段落(85):到了52岁突然感悟到
  • 段落(86):我们今天所看到的
  • 段落(87):天地之广 宇宙之大
  • 段落(88):时间之无穷
  • 段落(89):醒悟了
  • 段落(90):把所有的财产全部赠人
  • 段落(91):比托尔斯泰还厉害
  • 段落(92):托尔斯泰是82岁才意识到
  • 段落(93):而倪云林52(岁)就
  • 段落(94):知天命的时候就悟到了
  • 段落(95):浪迹天涯20年
  • 段落(96):所以我觉得中国人很伟大的
  • 段落(97):当然陶渊明是一个例外
  • 段落(98):他真是不为五斗米折腰
  • 段落(99):没想到后来发生的危机
  • 段落(100):导致他颗粒无收
  • 段落(101):他那几亩地
  • 段落(102):几顷地 不是几亩地
  • 段落(103):颗粒无收
  • 段落(104):从此他开始讨口要饭
  • 段落(105):我每至思之
  • 段落(106):都觉得陶渊明很冤
  • 段落(107):当年不为五斗米折腰
  • 段落(108):后来讨饭近十年
  • 段落(109):但是他很有骨气
  • 段落(110):到一个老太太家讨饭
  • 段落(111):他只伸出碗 一句话不说
  • 段落(112):给就给 不给拉倒
  • 段落(113):不像现在 叽哩哇啦
  • 段落(114):还感谢你半天
  • 段落(115):最终感动了一个寺院
  • 段落(116):请陶渊明加盟他们的诗词协会
  • 段落(117):这开玩笑啊
  • 段落(118):他们有一个什么什么会
  • 段落(119):他当然是当地的名流了
  • 段落(120):于是拱手相让大米
  • 段落(121):请他吃饱
  • 段落(122):他让他几个不成器的儿子
  • 段落(123):抬着他
  • 段落(124):到寺院去感谢
  • 段落(125):并且开了一次诗歌会议
  • 段落(126):好了 我想说明的问题
  • 段落(127):就是说
  • 段落(128):不管是文学史
  • 段落(129):还是我们所看到的宇宙学
  • 段落(130):其实都说明了人是很脆弱的
  • 段落(131):所以著名的将军左宗棠
  • 段落(132):挣到钱以后
  • 段落(133):功成名就开始大修豪宅
  • 段落(134):他很不放心
  • 段落(135):锱铢必较 每事必躬问
  • 段落(136):搞得这个木匠烦了
  • 段落(137):跟他说了一句
  • 段落(138):让他永恒难忘的话
  • 段落(139):什么话呢
  • 段落(140):说你放心
  • 段落(141):你是个大将军
  • 段落(142):不用天天来监工
  • 段落(143):还搞什么装修天天监工
  • 段落(144):我告诉你我修的房子
  • 段落(145):所有的房子没倒过
  • 段落(146):但是所有的房子
  • 段落(147):很快都易主了
  • 段落(148):易主 改变了主人了
  • 段落(149):左宗棠幡然大悟
  • 段落(150):是这个“移”吗
  • 段落(151):注意到没有
  • 段落(152):我的房子不会垮
  • 段落(153):但是它是别人的了
  • 段落(154):不是您的
  • 段落(155):所以左宗棠一下就醒悟了
  • 段落(156):要那么多的金银财宝干嘛呢
  • 段落(157):所以本体论
  • 段落(158):简单地说
  • 段落(159):是一种直指心性的体悟
  • 段落(160):如果一个人
  • 段落(161):一辈子没有体悟到
  • 段落(162):江上千帆并进 无非两艘
  • 段落(163):一艘在利 一艘在名
  • 段落(164):这个人一辈子没活明白
  • 段落(165):如果一个人
  • 段落(166):一辈子都不知道
  • 段落(167):人在宇宙中什么地位
  • 段落(168):还以为老子天下第一
  • 段落(169):他也没活明白
  • 段落(170):所以他还是认识论
  • 段落(171):甚至就是所谓的经济论
  • 段落(172):一切都是以价格来评判
  • 段落(173):而没有达到对本体的超越
  • 段落(174):对自己本体的俗态的超越
  • 段落(175):所以本体论并不复杂
  • 段落(176):朋友们
  • 段落(177):我刚刚所谈到的这些
  • 段落(178):我们在哲学表述的时候
  • 段落(179):为了严谨
  • 段落(180):它肯定有一整套的话语
  • 段落(181):但是把这个话说透了
  • 段落(182):无非就是对自己的
  • 段落(183):本真的一个体认
  • 段落(184):那么我们还是回到历史
  • 段落(185):看一下本体论
  • 段落(186):Ontology这个词
  • 段落(187):作为一个哲学范畴
  • 段落(188):是什么时候提出来的
  • 段落(189):这个词一般翻成“有”
  • 段落(190):尤其这个词缀
  • 段落(191):词根是logy
  • 段落(192):可以把它看成是个学说
  • 段落(193):那么它的一个组词
  • 段落(194):是存在和存在物的意思
  • 段落(195):最早出现是17世纪
  • 段落(196):唯理论者证明
  • 段落(197):“存在本质或本源”引入的
  • 段落(198):那么在这个郭兰克纽著作中
  • 段落(199):第一次创用了这个词
  • 段落(200):其后沃尔夫
  • 段落(201):乃至于其他的一些人开始
  • 段落(202):但是我这加了一个注
  • 段落(203):长达将近二百多年的争论
  • 段落(204):大家可以看一下
  • 段落(205):我列有四个人
  • 段落(206):康德认为
  • 段落(207):“自在之物”就是本体
  • 段落(208):黑格尔认为
  • 段落(209):世界是绝对理念的体现
  • 段落(210):理念就是本体
  • 段落(211):已经走向比较主观的了
  • 段落(212):但他是先验理念的
  • 段落(213):还带有一定客观性
  • 段落(214):胡塞尔的“先验本体论”认为
  • 段落(215):本体存在于实际思维
  • 段落(216):和思维活动中的
  • 段落(217):“观念”的对象
  • 段落(218):这个比较复杂
  • 段落(219):海德格尔认为
  • 段落(220):“基本本体论”
  • 段落(221):他“基本本体论”认为
  • 段落(222):本体是人的存在
  • 段落(223):后来发展为个体的存在
  • 段落(224):“此在”本身
  • 段落(225):所以注意看
  • 段落(226):从先验的 绝对理念的
  • 段落(227):最后发展到是
  • 段落(228):基本本体论的此在
  • 段落(229):存在就是本体
  • 段落(230):那么还有一个哈特曼认为
  • 段落(231):本体就是存在本身
  • 段落(232):现有存在的本质
  • 段落(233):在于它的存在
  • 段落(234):好了 我们得到一个基本结论
  • 段落(235):本体论就是关于存在的学说
  • 段落(236):所以不管它说得多么详尽
  • 段落(237):今天有些人说是身体本体论
  • 段落(238):肉体本体论 躯体本体论
  • 段落(239):都有一定道理
  • 段落(240):但是我还是认为
  • 段落(241):人不仅仅是身体
  • 段落(242):人还是有灵魂的
  • 段落(243):刚才我举了一个极端的例子
  • 段落(244):说明了猪
  • 段落(245):我不敢说猪有没有灵魂
  • 段落(246):但是我只是知道
  • 段落(247):自从周星驰介入了
  • 段落(248):《西游记》以后
  • 段落(249):猪八戒变成了很多的朋友们
  • 段落(250):喜欢的一个对象
  • 段落(251):尤其是深得
  • 段落(252):据说深得女同学的喜欢
  • 段落(253):说是最讨厌的是那个
  • 段落(254):唧唧歪歪的唐僧那个家伙
  • 段落(255):其他的像猪八戒那种
  • 段落(256):心旷神怡那种感觉
  • 段落(257):但是我还是不那么看
  • 段落(258):我们再往下
  • 段落(259):那么本体论何以可能
  • 段落(260):这是一个很难懂的术语
  • 段落(261):“何以可能”
  • 段落(262):就怎么提出来的
  • 段落(263):它怎么会成为一个问题
  • 段落(264):怎么会变成一个
  • 段落(265):学术界也要追踪的一个话题
  • 段落(266):刚才想到一个例子
  • 段落(267):苏东坡的一首词
  • 段落(268):“与谁同坐”
  • 段落(269):跟谁坐在一起呢
  • 段落(270):“明月清风我”
  • 段落(271):请问这是本体论的
  • 段落(272):还是认识论的
  • 段落(273):思考一下
  • 段落(274):本体论是对对象的
  • 段落(275):客观事物的对象化认识
  • 段落(276):本体是通过物或通过自己
  • 段落(277):对自己的认识
  • 段落(278):所以 这是本体论
  • 段落(279):你想想
  • 段落(280):苏东坡可以和“我”坐在一起
  • 段落(281):还可以和“明月”“清风”
  • 段落(282):坐在一起 同坐
  • 段落(283):有些研究的研究者
  • 段落(284):把这说成叫移情说
  • 段落(285):我认为把它心理学化了
  • 段落(286):仍然不够 这就是本体论
  • 段落(287):所以中国人其实是
  • 段落(288):在很大程度上
  • 段落(289):非常懂得本体是什么的
  • 段落(290):只是他没有那种逻辑的表达