关于[隋唐王朝的重要历史地位（二）]的字幕: 段落(1):下面我们再举两本有关 段落(2):世界史的专著 段落(3):描写唐朝的情况的 段落(4):一本是美国著名历史学家 段落(5):伯恩斯和拉尔夫合著的 段落(6):《世界文明史》 段落(7):美国历史学家伯恩斯 段落(8):和拉尔夫合著的 段落(9):《世界文明史》 段落(10):他是写整个世界文明的 段落(11):当然他也写了希腊 段落(12):古代希腊 段落(13):古代罗马这些国家的文明 段落(14):但是到唐朝的时候 段落(15):西方的希腊 罗马 段落(16):已经开始衰落 段落(17):他描写在中世纪早期的文明 段落(18):就是欧洲和西亚 中亚 段落(19):在中国隋唐时代 段落(20):是个什么情况呢 段落(21):伯恩斯的《世界文明史》 段落(22):这样写 段落(23):从公园400年一直到公元1000年 段落(24):也就是中世纪早期的文化 段落(25):“中世纪早期的文化在某些方面” 段落(26):是非常野蛮的 段落(27):理智不仅停滞 段落(28):而且堕落到愚昧和轻信的深渊 段落(29):这个形容还是挺深的了 段落(30):经济活动衰退到物物交换 段落(31):和自给自足的原始阶段 段落(32):当时商业已经被战争所破坏了 段落(33):不能够正常进行 段落(34):只能以物换物 段落(35):所以商店都不存在了 段落(36):只能在街市上进行以物换物 段落(37):而且他讲 段落(38):病态禁欲主义和对现世的蔑视 段落(39):取代了比较正常的社会观 段落(40):当时 为什么说它比较愚昧呢 段落(41):当时被宗教所统治着 段落(42):当时整个的中世纪被天主教 段落(43):基督教迷信所统治着 段落(44):他还说 段落(45):商业和工业很快地消亡 段落(46):就是这个欧洲 段落(47):当时商业和工业很快地消亡 段落(48):过去肥沃的土地 段落(49):现在是荆棘丛生 段落(50):人口急剧削减 段落(51):以致于有一条法令 段落(52):禁止40岁以下的妇女当修女 段落(53):因为人口太少了 段落(54):要当了修女她就不能结婚了 段落(55):所以禁止她们当修女去 段落(56):以至于 段落(57):就使得欧洲的这些人 段落(58):人口不再减少 段落(59):他还讲 段落(60):当时欧洲 段落(61):处在天地荒芜 段落(62):市镇的大部分都停滞了 段落(63):豺狼窜入国家的中心地区 段落(64):未曾埋葬的尸体把它们喂肥了 段落(65):我们可以看看在中国隋唐时代 段落(66):欧洲是个什么样的惨状 段落(67):所以从这一点来讲呢 段落(68):西方的史学家和中国的史学家 段落(69):都更感觉到这个 段落(70):隋唐史在世界上的地位 段落(71):当时还有那么辉煌的国家 段落(72):非常不简单的 段落(73):我国的历史学家 段落(74):有一个叫庄锡昌主编了一本 段落(75):《西方文化史》 段落(76):他也这样描写欧洲的中世纪 段落(77):他说 5到10世纪 段落(78):西欧政治动荡 经济萧条 段落(79):文化衰微 段落(80):整个社会处于黑暗时期 段落(81):所以 段落(82):恩格斯就把西方的 段落(83):中世纪的早期 段落(84):就是相当于中国的隋唐时代 段落(85):恩格斯说过这么一句话说 段落(86):“中世纪是粗野的野蛮状态” 段落(87):由僧侣 段落(88):就是由当时的基督教的修道士 段落(89):来掌握了知识教育的 段落(90):垄断地位 段落(91):所以 段落(92):恩格斯干脆用一句话 段落(93):来概括西方的中世纪 段落(94):他说 段落(95):“中世纪只知道一种意识形态 那就是宗教” 段落(96):所以 段落(97):当时整个西方处在一个 段落(98):宗教统治的愚昧的时代 段落(99):在这个情况下 段落(100):中国处在一个繁华的 段落(101):文明非常繁荣的一个隋唐时代 段落(102):这就更加了不起了 段落(103):有一本书叫 段落(104):《中华文化海外传播史》 段落(105):是武斌先生写的 段落(106):文武的武 段落(107):文武斌的斌 段落(108):武斌先生写的 段落(109):他有一句话概括了 段落(110):盛唐时代的文化的精华 段落(111):他说 段落(112):盛唐文化 段落(113):就是唐朝文化是 段落(114):中国古代文化发展的最高峰 段落(115):是当时世界的文化总体格局中 段落(116):处于遥遥领先的地位 段落(117):是一座令人心往向之 段落(118):难以望其项背的文化高峰 段落(119):这就是隋唐 段落(120):我刚才介绍了 段落(121):是这个中外 段落(122):古今中外历史学家 段落(123):对隋唐史和西方史比较以后 段落(124):所出的这么个结论 段落(125):下面我们就看看为什么 段落(126):史学家们和学问家们 段落(127):对隋唐有这么高的评价 段落(128):究竟有些什么内容 段落(129):使得他们这样地 段落(130):看重隋唐这段历史 段落(131):下面我们就讲一讲呢 段落(132):首先讲一下 段落(133):对中国历史发展的 段落(134):重大影响 段落(135):就是隋唐这个时代 段落(136):对中国历史 段落(137):发展的重大历史影响 段落(138):大家先看这两幅图 段落(139):这个大家可能都认识 段落(140):“昭陵六骏” 段落(141):和“乾陵”的图 段落(142):昭陵六骏和乾陵在哪儿呢 段落(143):陕西的青年朋友们都知道 段落(144):在你们西安 段落(145):这是唐朝的首都 段落(146):昭陵是唐太宗的坟墓 段落(147):唐太宗坟墓 段落(148):搞得不仅豪华 段落(149):美观 段落(150):富有极大的艺术性 段落(151):而且 段落(152):它那个雕刻生动有趣 段落(153):非常生动 段落(154):使得外国人都赞不绝口 段落(155):这是“昭陵六骏” 段落(156):里头的一匹马 段落(157):就是唐太宗当年 段落(158):生前 段落(159):他死之前骑的几匹 段落(160):他喜欢的马 段落(161):叫“昭陵六骏” 段落(162):因为他的坟墓叫昭陵 段落(163):所以 段落(164):在他的坟墓上把他生前 段落(165):最喜欢的六匹马雕刻成像 段落(166):放在他的陵墓里头 段落(167):这叫昭陵六骏 段落(168):我们看见的是这一匹马 段落(169):这一匹马和整个昭陵六骏 段落(170):当然包括整个的昭陵 段落(171):代表了唐太宗时代的 段落(172):贞观之治的繁华 段落(173):另一张图是乾陵 段落(174):乾隆的乾 段落(175):乾陵是谁的陵墓呢 段落(176):是唐高宗 段落(177):就是唐太宗的儿子 段落(178):和他的皇后武则天 段落(179):后来成为女皇帝的 段落(180):两个人的合葬墓 段落(181):叫乾陵 段落(182):这张图 段落(183):我们看见非常豪壮的 段落(184):一个墓地的前面的大道 段落(185):还有它旁边的 段落(186):61架外国使者的塑像 段落(187):我们看到这个塑像 段落(188):都很奇怪 段落(189):怎么没有头了呢 段落(190):这些塑像 段落(191):为什么塑在乾陵呢 段落(192):因为当时外国 段落(193):唐朝跟六十多个国家 段落(194):都有外交关系 段落(195):在当时很不简单了 段落(196):当时世界上 段落(197):也没有多少国家 段落(198):六十多个国家 段落(199):都派使者 段落(200):来参加唐高宗和武则天 段落(201):他们死后的祭祀仪式 段落(202):所以把他们的塑像 段落(203):都刻在他们陵墓前头 段落(204):这个叫61首宾王像 段落(205):宾王就是外宾 段落(206):就是外国使者 段落(207):这个头 段落(208):后来经过很多运动 段落(209):经过很多战争 段落(210):被人们砍掉了 段落(211):有的 段落(212):还是文化大革命时候砍的 段落(213):所以很可惜 段落(214):但是呢 段落(215):这个61尊像还在那儿放着 段落(216):这也说明了 段落(217):唐朝的壮大 段落(218):要不怎么 段落(219):有六十多个使者呢 段落(220):实际的塑像都在 段落(221):我们中国皇帝的 段落(222):陵墓前头呢 段落(223):就从这一点昭陵 段落(224):和乾陵来看 段落(225):唐朝对后代的影响 段落(226):一直到现在 段落(227):我们还经常去看 段落(228):这两个陵墓 段落(229):就说明它的影响 段落(230):一直延续到现在 段落(231):历史学家们这么评价 段落(232):隋唐对中国历史的影响 段落(233):他说 段落(234):隋唐是经过二百七十多年 段落(235):分裂以后 段落(236):又重新建立的统一的国家 段落(237):不管在政治 经济 文化 段落(238):哪一方面都有发展 段落(239):所以 段落(240):使得封建社会后期 段落(241):都受到了它的影响 唐朝的繁华 段落(242):这个历史学家 段落(243):叫白寿彝 段落(244):白寿彝先生 段落(245):我们刚才说了 段落(246):是过去北师大的 段落(247):一位有名的教授 段落(248):他在《中国通史》里 段落(249):讲的这个 段落(250):二百七十多年分裂 段落(251):就是讲的 段落(252):从三国一直到南北朝 段落(253):最后 段落(254):隋唐还是把它统一了 段落(255):又形成一个繁盛的国家 段落(256):这是中国人对唐朝 段落(257):对隋唐历史的评价 段落(258):它对后世影响 段落(259):究竟有多大 段落(260):英国一个史学家 段落(261):叫崔瑞德编了一部 段落(262):《剑桥中国隋唐史》 段落(263):就是剑桥大学 段落(264):英国 段落(265):不是有个剑桥大学嘛 段落(266):他编的中国的隋唐史 段落(267):这书很厚 段落(268):五 六百页 段落(269):在495页上头 段落(270):他（这么）讲 段落(271):隋唐 段落(272):又重新建立了 段落(273):中国的大一统 段落(274):树立了 段落(275):中国的一体化思想 段落(276):即一个领土统一的 段落(277):帝国的思想 段落(278):崔瑞德讲的 段落(279):一体化思想 段落(280):我们经常把它叫做统一的 段落(281):多民族的中央集权的国家 段落(282):这是中国的一体化的特征 段落(283):中国古代整个封建社会 段落(284):从秦始皇开始 段落(285):就建立了一个统一的 段落(286):多民族的中央集权的国家 段落(287):我觉得这点很重要 段落(288):所以从秦始皇开始 段落(289):建立这么一个统一的 段落(290):多民族的 段落(291):中央集权的国家 段落(292):对中国 段落(293):是符合中国国情的 段落(294):使得中国 段落(295):一直藏身到现在 段落(296):世界上矗立着 段落(297):这么一个繁盛的国家 段落(298):这是有关系的 段落(299):隋唐时代 段落(300):正好加强了这一点 段落(301):所以 段落(302):我下面讲一下隋唐王朝 段落(303):在政治 经济方面 段落(304):对后代 段落(305):对中国的后代 段落(306):究竟有些什么样的影响 段落(307):首先 段落(308):第一条 段落(309):还是我刚才讲的 段落(310):隋唐发展了多民族统一 段落(311):中央集权国家的体制 段落(312):发展了统一的 段落(313):多民族国家 段落(314):中央集权国家的国家体制 段落(315):这是一个重要的 段落(316):关键的时期 段落(317):我刚才讲的 段落(318):这有几个形容词了 段落(319):统一的多民族的中央集权 段落(320):这是中国封建社会 段落(321):中国历史的特点 段落(322):符合中国国情的 段落(323):这么一个中国特色 段落(324):统一的多民族 段落(325):中央集权的国家 段落(326):统一的多民族的国家 段落(327):在隋唐时期 段落(328):有哪些表现呢 段落(329):我们下面 段落(330):看一张历史地图 段落(331):我们从这张地图可以看出 段落(332):我们当时中国的确 段落(333):疆域非常广大 段落(334):东北一直到库页岛 段落(335):就是今天西伯利亚 段落(336):俄国西伯利亚东面的 段落(337):一个岛叫库页岛 段落(338):东面一直到库页岛 段落(339):东北 段落(340):西面呢 段落(341):到咸海和阿富汗 段落(342):唐朝的疆域 段落(343):南面到越南的北部 段落(344):北边到贝尔加湖 段落(345):这么大一个疆域 段落(346):唐朝 段落(347):当时这么大一个疆域 段落(348):在这个疆域里头 段落(349):居住着好几十个民族 段落(350):共同生活在一个 段落(351):民族大家庭里头 段落(352):就说明啊 段落(353):这时候 段落(354):在中国历史上的 段落(355):重要性就是 段落(356):打下了以后我们中国 段落(357):这么一个大国的疆域的基础 段落(358):免不了发生一些战争 段落(359):但是呢 段落(360):唐朝对周围的少数民族 段落(361):采取和亲政策 段落(362):这一点 段落(363):就加速了我们民族 段落(364):中华民族的和谐和互相融合 段落(365):最有名的例子 段落(366):大家都知道了 段落(367):文成公主嫁给松赞干布 段落(368):嫁到西藏 段落(369):西藏当时叫吐蕃 段落(370):当时吐蕃的国王叫做赞普 段落(371):一个有名的赞普呢 段落(372):叫松赞干布 段落(373):他几次向中国唐朝求亲 段落(374):要求把一个公主嫁给他 段落(375):到唐太宗时候呢 段落(376):终于把文成公主下嫁了 段落(377):经过了长期的 段落(378):长途跋涉 段落(379):经过青海 西宁 段落(380):到了西藏 到了拉萨 段落(381):现在布达拉宫 段落(382):就是在当时 段落(383):开始建立的 段落(384):这么一个大寺 段落(385):这是松赞干布和 段落(386):中国的文成公主进行和亲 段落(387):我们大家可以看看 段落(388):一张叫《步辇图》 段落(389):看看这张图 段落(390):这个步辇是皇帝坐的行步走的 段落(391):一个轿子 段落(392):一个轿车 段落(393):有人推着 段落(394):唐太宗坐在上头 段落(395):唐太宗坐在步辇上头 段落(396):坐在这个轿子上头 段落(397):旁边有一个使臣 段落(398):正在向他请安呢 段落(399):这个使臣是谁呢 段落(400):是禄东赞 段落(401):（禄东赞）是谁呢 段落(402):是西藏派来的一个使者 段落(403):我们用这张画来 段落(404):表明汉藏两个民族 段落(405):在唐朝的友好关系 段落(406):用和亲的办法来解决 段落(407):民族之间的和谐问题 段落(408):唐朝这样做的情况很多 段落(409):像把另外一个公主叫 段落(410):太和公主嫁到新疆的回纥 段落(411):就是今天的维吾尔地区 段落(412):加强了汉族和维吾尔族之间的 段落(413):和谐的亲密的关系 段落(414):这个叫太和公主 段落(415):现在在藏族 段落(416):和维吾尔地区 段落(417):有很多民歌 段落(418):都来歌颂历史上 段落(419):文成公主和太和公主 段落(420):下嫁的这些事情 段落(421):这个说明 段落(422):在唐朝时候 段落(423):我们多民族统一国家是像一个 段落(424):民族大家庭一样 段落(425):亲如一家 段落(426):东北 段落(427):我们看地图上 段落(428):刚才给大家看的地图 段落(429):当时在中国的东北 段落(430):是靺鞨族住的地方 段落(431):靺鞨族建立了一个渤海国 段落(432):但这个渤海国呢 段落(433):它从属于唐朝 段落(434):唐朝对它也很友好 段落(435):他们处的关系 段落(436):是君臣的关系 段落(437):渤海国经常派使者 段落(438):甚至派王子 段落(439):到中国来朝拜 段落(440):到中原来朝拜 段落(441):唐朝的皇帝 段落(442):所以 段落(443):渤海的王子和中国的 段落(444):一些文臣建立了亲密的关系 段落(445):有一首诗可以证明这一点 段落(446):一个晚唐 段落(447):唐朝晚年的一个诗人 段落(448):叫温庭筠 段落(449):他有一首诗 段落(450):送给渤海王子的 段落(451):这首诗 段落(452):它有这么两句话 段落(453):疆理虽重海 段落(454):车书本一家 段落(455):就是中国当时 段落(456):这个中原地区 段落(457):和东北隔着渤海 段落(458):虽然隔海相望 段落(459):疆理 段落(460):就是疆域 段落(461):虽然隔着一个海 段落(462):但是我们这两个地区 段落(463):这两个国家 段落(464):渤海国和唐朝 段落(465):“车书本一家” 段落(466):文字和用车 段落(467):都像一家人一样 段落(468):就说明当时 段落(469):唐朝和东北的少数民族 段落(470):关系也非常和谐 段落(471):在《三国志》里头 段落(472):在东吴时候 段落(473):公元后3世纪的时候 段落(474):台湾和大陆 段落(475):已经开始来往很密切了 段落(476):到隋朝的时候就更加密切了 段落(477):到元朝台湾就成为 段落(478):中国领土的一部分 段落(479):所以历史很悠久 段落(480):我们台海两岸的人民 段落(481):是从来是一家人 段落(482):隋唐时候 段落(483):多民族统一国家 段落(484):也包括台湾人民在内 段落(485):这些情况都说明 段落(486):我国多民族的统一国家 段落(487):在隋唐时代