关于[西方宗教与西方文明(四)]的字幕:
  • 段落(1):这样实际上
  • 段落(2):我们大家都是
  • 段落(3):一些凡夫俗子,
  • 段落(4):那么我们都得到一个,
  • 段落(5):我们身上
  • 段落(6):都有理性的元素。
  • 段落(7):那么我们来学哲学,
  • 段落(8):掌握哲学,
  • 段落(9):因为哲学家可以做王嘛!
  • 段落(10):那么我们享受政治权利
  • 段落(11):就是理所当然的了。
  • 段落(12):我们至少从思想感情上讲,
  • 段落(13):如果我们掌握了哲学,
  • 段落(14):我们就不再
  • 段落(15):被别人视为奴隶,
  • 段落(16):没有权利的人。
  • 段落(17):所以他们愿意接受这个思想,
  • 段落(18):那这个犹太人
  • 段落(19):他把他那个耶稣就讲了
  • 段落(20):这个上帝
  • 段落(21):不一定是先知才看到背影的,
  • 段落(22):听他讲的,
  • 段落(23):你们跟我就行了,
  • 段落(24):为什么?
  • 段落(25):我就是上帝,
  • 段落(26):所以耶稣说
  • 段落(27):自己是“道成肉身”,
  • 段落(28):不过,不是那种上帝,
  • 段落(29):是直接地在西奈山上那个
  • 段落(30):而是圣父,圣灵,
  • 段落(31):然后转到我身上,
  • 段落(32):转到圣子,
  • 段落(33):是三位一体的,
  • 段落(34):我是三个东西
  • 段落(35):合在我身上的,
  • 段落(36):所以这个上帝那个道,
  • 段落(37):已经变成我的身体了,
  • 段落(38):肉身,
  • 段落(39):所以你们不要去听那个先知的,
  • 段落(40):跟我在一起就行了,
  • 段落(41):先知再了不起
  • 段落(42):他还没见过上帝,
  • 段落(43):见上帝他就得死,
  • 段落(44):他只能看他的背影,
  • 段落(45):而且是他的祖先听说的,
  • 段落(46):也没(什么)了不起,
  • 段落(47):你跟我在一起就没问题了,
  • 段落(48):所以大家就跟他在一起,
  • 段落(49):这样他这个传播量就很大了。
  • 段落(50):那么这样这个基督教
  • 段落(51):就把希腊哲学的那个“一以多”
  • 段落(52):把他的“多”发展起来了,
  • 段落(53):然后再把罗马法的那个权利,
  • 段落(54):就是说你那个权利
  • 段落(55):只给这一少部分人
  • 段落(56):那就不是权利,
  • 段落(57):因为当大多数人都没有权利,
  • 段落(58):不去把你的权利
  • 段落(59):当作权利的时候,
  • 段落(60):没有一个平等的这个reciprocal,
  • 段落(61):这个approach,
  • 段落(62):就是一种对等的
  • 段落(63):这样一种关系,
  • 段落(64):没有对等的这个权利的话,
  • 段落(65):他就没有义务
  • 段落(66):来遵守你的这个权利,
  • 段落(67):所以你的权利
  • 段落(68):也就等于零了,
  • 段落(69):在这种情况下,
  • 段落(70):要解决罗马这个市民法,
  • 段落(71):转向万民法,
  • 段落(72):然后这个柏拉图哲学
  • 段落(73):从天上跑到人间,
  • 段落(74):这个希伯来的宗教,
  • 段落(75):从先知那个系统
  • 段落(76):到我们老百姓谁都知道的,
  • 段落(77):所以那个时候耶稣
  • 段落(78):就提出“因信称义”,
  • 段落(79):就是不需要你的那个法律,
  • 段落(80):也不需要他那个天上的哲学,
  • 段落(81):更不需要
  • 段落(82):你这个法利赛人的那个先知,
  • 段落(83):只要我自己觉悟到
  • 段落(84):我要要这个东西,
  • 段落(85):我就可以了。
  • 段落(86):这个很像佛教,
  • 段落(87):见性成佛了,
  • 段落(88):我自己觉悟到
  • 段落(89):我需要这个东西,
  • 段落(90):因为我相信,
  • 段落(91):这样做是好的,
  • 段落(92):是有意义的,
  • 段落(93):那我就这样做,
  • 段落(94):做了之后,
  • 段落(95):你就得到了正义,
  • 段落(96):叫“因信称义”,
  • 段落(97):这个“称义”
  • 段落(98):就是上帝就把这个justfier,
  • 段落(99):就是他就能够
  • 段落(100):上帝就把正义给了你,
  • 段落(101):这样你就这个
  • 段落(102):获得很大的权利,
  • 段落(103):这个是一个
  • 段落(104):很了不起的革命,
  • 段落(105):所以先知宗教的人
  • 段落(106):要杀他们,
  • 段落(107):当然先是杀那个约翰,
  • 段落(108):最后把耶稣也杀掉了。
  • 段落(109):杀耶稣的时候很有意思,
  • 段落(110):因为罗马法是这样规定的:
  • 段落(111):就是它为了表达一种,
  • 段落(112):不仅仅是讲法理,
  • 段落(113):而且还讲情,
  • 段落(114):就是说,
  • 段落(115):我们判处一个人死刑的时候,
  • 段落(116):实际是让告他的人
  • 段落(117):做一个选择
  • 段落(118):就拿一个更坏的人,
  • 段落(119):去放在一块,
  • 段落(120):就让你们来选择,
  • 段落(121):你是两个里面,
  • 段落(122):你可以选择死一个,
  • 段落(123):那往往这个罗马人想这个,
  • 段落(124):耶稣他无论如何
  • 段落(125):他培养出一个中坚力量人来,
  • 段落(126):比这个先知他们那个
  • 段落(127):很保守那一派人,
  • 段落(128):还不好控制他们,
  • 段落(129):如果有一个变革的人出来,
  • 段落(130):就打开一个缺口了,
  • 段落(131):可能有一个缓冲的地带,
  • 段落(132):至少从管理学上来讲,
  • 段落(133):这个是更好的。
  • 段落(134):所以罗马人就把
  • 段落(135):耶稣交给他,
  • 段落(136):同时交一个小偷去给他,
  • 段落(137):那么按照犹太人
  • 段落(138):特别憎恨小偷的这个习惯,
  • 段落(139):他们应该是只能判一个人死刑,
  • 段落(140):那就是杀小偷,
  • 段落(141):把耶稣放了,
  • 段落(142):可是因为这个犹太祭司
  • 段落(143):他们看到的更大的危险
  • 段落(144):是一个新的宗教,
  • 段落(145):所以就选择让这个耶稣死,
  • 段落(146):把耶稣钉死了,
  • 段落(147):让这个小偷没事了,
  • 段落(148):所以钉死耶稣的时候,
  • 段落(149):这个小偷还在
  • 段落(150):嘲笑这个耶稣,
  • 段落(151):说你看你这个圣人
  • 段落(152):搞得这个,
  • 段落(153):我(这个)小偷都没事了,
  • 段落(154):把你钉死了,
  • 段落(155):你这个上帝保佑你,
  • 段落(156):怎么保佑的呀?
  • 段落(157):就嘲笑他。
  • 段落(158):那么实际
  • 段落(159):司马迁也是这样的,
  • 段落(160):司马迁当时要,
  • 段落(161):也是古代
  • 段落(162):也是中国古代也是判死刑,
  • 段落(163):司马迁判死刑,
  • 段落(164):你可以选择,
  • 段落(165):你如果把自己阉割了,
  • 段落(166):就可以不判死刑,
  • 段落(167):但是阉割对中国人来说
  • 段落(168):比死刑是更大的侮辱,
  • 段落(169):因为死你是大义凛然,
  • 段落(170):你符合那个义,
  • 段落(171):你帮你的朋友嘛,
  • 段落(172):所以这个受死
  • 段落(173):是很英雄气概的,
  • 段落(174):但是你这个阉割了之后
  • 段落(175):就不行了,
  • 段落(176):阉割了之后,
  • 段落(177):你是对你的父母
  • 段落(178):把这个生命给你,
  • 段落(179):你要对你的父母
  • 段落(180):表示尽孝,
  • 段落(181):所以你要把这个生命
  • 段落(182):要传下去,
  • 段落(183):这个生命的永恒性,
  • 段落(184):作为一种价值追求,
  • 段落(185):到你这个地方就不能传了,
  • 段落(186):这个东西,
  • 段落(187):当然就是一个奇耻大辱,
  • 段落(188):所以那个时候
  • 段落(189):都有这样一个判断,
  • 段落(190):他应该选择死的,
  • 段落(191):他为什么会这样,
  • 段落(192):选择这个屈辱的活,
  • 段落(193):所以他的朋友任安,
  • 段落(194):就不明白,就问他,
  • 段落(195):所以他就给
  • 段落(196):任安写了一封信
  • 段落(197):《报任安书》。
  • 段落(198):里面就讲了,
  • 段落(199):一个就讲我这个屈辱的活着,
  • 段落(200):确实是这个,
  • 段落(201):我要做一个辩解,
  • 段落(202):这个辩解就是
  • 段落(203):有些人死了,
  • 段落(204):轻于鸿毛;
  • 段落(205):有些人死了
  • 段落(206):重于泰山。
  • 段落(207):刚才我说基督教
  • 段落(208):在当时那个情况下产生,
  • 段落(209):实际上是对犹太教的一个革命,
  • 段落(210):一个变革,
  • 段落(211):是对希腊哲学的一个变革,
  • 段落(212):是对罗马法律的一个变革,
  • 段落(213):这样基督教就出现了,
  • 段落(214):当然这三个方面都不认同它,
  • 段落(215):信奉柏拉图
  • 段落(216):天上哲学的这些人,
  • 段落(217):觉得他们太庸俗了,
  • 段落(218):信奉旧的犹太教的人,
  • 段落(219):认为他们太狂妄了,
  • 段落(220):信奉罗马世俗法律
  • 段落(221):市民法的,
  • 段落(222):认为他们胆太大了,
  • 段落(223):这个伸手太长,
  • 段落(224):权利管得太多,
  • 段落(225):不该他管的,
  • 段落(226):这个该凯撒管的,
  • 段落(227):他们也要管,
  • 段落(228):所以那个时候,
  • 段落(229):老说“该凯撒的归凯撒,
  • 段落(230):该上帝的归上帝”,分开了,
  • 段落(231):但是因为你不让他们
  • 段落(232):凯撒不关心他们,
  • 段落(233):那怎么行,
  • 段落(234):这个Caesar实际上是一个,
  • 段落(235):你知道Caesar为什么被杀的,
  • 段落(236):所以我们只知道
  • 段落(237):Caesar是个了不起的大英雄,
  • 段落(238):但不知道他这个英雄后面
  • 段落(239):藏着对老百姓很不好的
  • 段落(240):一个情况,
  • 段落(241):就是可能会产生专制,
  • 段落(242):所以杀他的人,
  • 段落(243):是他永远想不到的人,
  • 段落(244):他最好的朋友,布鲁图,
  • 段落(245):布鲁图把他杀了,
  • 段落(246):杀了他很吃惊地看着布鲁图,
  • 段落(247):it’s you, brutus?,居然会是你,
  • 段落(248):我谁都防过了,
  • 段落(249):就没防到你,
  • 段落(250):因为他去出席盛典的时候,
  • 段落(251):他的妻子问的
  • 段落(252):这个吉普赛的这些巫师,
  • 段落(253):巫师就跟他说
  • 段落(254):你的丈夫不能去
  • 段落(255):参加这个庆典,
  • 段落(256):庆典肯定有人杀他,
  • 段落(257):因为谁都想当皇帝,
  • 段落(258):这个将军们,
  • 段落(259):他不是将军当了皇帝,
  • 段落(260):别人当将军也要当皇帝,
  • 段落(261):所以你去那趁乱就给你杀掉了,
  • 段落(262):所以他太太叫他别去,
  • 段落(263):Caesar讲了一句大英雄气概的话,
  • 段落(264):叫做
  • 段落(265):A coward dies many times
  • 段落(266):before he really dies,
  • 段落(267):but a brave man tastes death only once ,
  • 段落(268):他说“一个懦夫在死之前,
  • 段落(269):不知道所过成千上万次了,
  • 段落(270):一个英雄只死一次,
  • 段落(271):不过他是去欣赏死亡”,
  • 段落(272):这个taste death,就是视死如归,
  • 段落(273):大义凛然,
  • 段落(274):不在乎这个东西。
  • 段落(275):你知道中国这个佛学大师,
  • 段落(276):这个僧肇怎么被杀的,
  • 段落(277):我也不知道怎么被杀的,
  • 段落(278):但是我知道他怎么面对死亡的,
  • 段落(279):别人拿刀来砍他的头,
  • 段落(280):他就唱了一句诗,
  • 段落(281):祭文,大义凛然,
  • 段落(282):说“将首就白刃,犹似斩春风”。
  • 段落(283):就是拿我的头去“砍”你这个刀,
  • 段落(284):看看这个是不是像
  • 段落(285):“斩春风”一样那么痛快,
  • 段落(286):他不是你来砍他的头,
  • 段落(287):是他的头“砍”你的刀去了,
  • 段落(288):看看我的头快不快,
  • 段落(289):他就是这样一种气魄,
  • 段落(290):所以这个caesar所谓大英雄,
  • 段落(291):大家这种大英雄,
  • 段落(292):他很容易就做很危险的事情,
  • 段落(293):就是要把这个共和国,
  • 段落(294):因为当时罗马是共和,
  • 段落(295):就变成专制的,
  • 段落(296):变成专制的帝国,
  • 段落(297):专制帝国就皇帝说了算,
  • 段落(298):老百姓就麻烦了,
  • 段落(299):所以这个brutus,
  • 段落(300):杀他的时候也留下一句名言,
  • 段落(301):叫It is not that we love caesar less,
  • 段落(302):But that we love Romen more.
  • 段落(303):这个你们学英文的都知道,
  • 段落(304):it is not that...but that...这个句型,
  • 段落(305):不是我们不爱凯撒,
  • 段落(306):而是我们更爱罗马,
  • 段落(307):为什么?
  • 段落(308):因为他这个大英雄,
  • 段落(309):就有可能这个做出
  • 段落(310):很奇怪的事情来,
  • 段落(311):所以这个caesar,
  • 段落(312):那在这种情况下,
  • 段落(313):就是罗马这种执政官,
  • 段落(314):三巨头搞这个专制,
  • 段落(315):搞这个帝国这种倾向,
  • 段落(316):是很明显的。
  • 段落(317):你这样老百姓就没有权利了。
  • 段落(318):所以这个他们也憎恨
  • 段落(319):要把上帝这个
  • 段落(320):平等、博爱、自由这些思想
  • 段落(321):传播给任何人的这样一个宗教,
  • 段落(322):所以他们就镇压他,
  • 段落(323):镇压他这个很奇怪,
  • 段落(324):你越镇压,
  • 段落(325):他毕竟真理在他那地方,
  • 段落(326):因为它能满足这些人的实际要求,
  • 段落(327):就从哲学,从宗教,
  • 段落(328):从政治法律权利,
  • 段落(329):都能满足这些人,
  • 段落(330):所以这个队伍就越来越壮大,
  • 段落(331):杀都杀不净,
  • 段落(332):所以那个时候不是
  • 段落(333):“条条大路通罗马”,
  • 段落(334):而是条条通罗马的道上
  • 段落(335):都有钉死基督徒的十字架,
  • 段落(336):有那么多,杀不过来,
  • 段落(337):杀到最后,他们都恐怖了,
  • 段落(338):最后是这个君士坦丁,
  • 段落(339):他的母亲告诉他,
  • 段落(340):他的君士坦丁这个皇帝,
  • 段落(341):他的母亲,
  • 段落(342):他也是个很混蛋的人,
  • 段落(343):但是他是一个孝子,
  • 段落(344):架不住他的母亲
  • 段落(345):就变成基督徒了,
  • 段落(346):所以他的母亲说,
  • 段落(347):你真正要敬孝我的话,
  • 段落(348):你要像爱我一样爱基督徒,
  • 段落(349):因为基督徒就像
  • 段落(350):爱任何一个人一样,
  • 段落(351):爱凡夫俗子,爱一般的人,
  • 段落(352):这个是真正的博爱,
  • 段落(353):你一个皇帝,一个国王,
  • 段落(354):一个政权,一个帝国,
  • 段落(355):如果只爱一小部分人,
  • 段落(356):实际上这个帝国
  • 段落(357):是永远都危险的,
  • 段落(358):只有把这个帝国交给人民,
  • 段落(359):爱人民,这个帝国才是安全的,
  • 段落(360):才是一个永恒的,
  • 段落(361):所以这个他母亲跟他
  • 段落(362):讲了这个道理,
  • 段落(363):他母亲在什么地方,
  • 段落(364):就现在德国跟卢森堡
  • 段落(365):交界的这个地方,
  • 段落(366):有一个城市叫做特里尔,
  • 段落(367):特里尔这个地方,
  • 段落(368):有一个有些罗马这个行宫,
  • 段落(369):就君士坦丁的行宫,
  • 段落(370):他母亲在的地方,
  • 段落(371):还有一个宗教的庙宇,
  • 段落(372):就是那个时候给基督徒建的,
  • 段落(373):这个叫“黑墙”,
  • 段落(374):因为时间很久了,
  • 段落(375):都不会毁坏,
  • 段落(376):别的东西都把它拆了,
  • 段落(377):拿回去建房子,
  • 段落(378):把它卖掉,卖砖卖瓦的,
  • 段落(379):战争破坏,等等之类的,
  • 段落(380):就是这个基督教建的
  • 段落(381):最早这个庙不坏,
  • 段落(382):以至于存在了两千多年,
  • 段落(383):现在变成一个黑的了,
  • 段落(384):所以叫“黑墙”,
  • 段落(385):就不敢去那个,
  • 段落(386):一个是敬畏,
  • 段落(387):再一个真是他们爱戴,
  • 段落(388):觉得从这个时候开始,
  • 段落(389):由于他的母亲跟他讲了之后,
  • 段落(390):就要叫他想办法,
  • 段落(391):让这个基督教不要再
  • 段落(392):迫害基督徒了,
  • 段落(393):他说那我有什么办法,
  • 段落(394):这个将军们,
  • 段落(395):都杀基督徒杀出瘾了,
  • 段落(396):一直就这样杀的,
  • 段落(397):你现在不杀了怎么行,
  • 段落(398):她说那你是皇帝,
  • 段落(399):你总得想办法,
  • 段落(400):结果他就想了一个神迹,
  • 段落(401):就是说就打仗打不赢别人,
  • 段落(402):明显打不赢别人,
  • 段落(403):他要说服这个将军咱们去打,
  • 段落(404):如果打赢了,
  • 段落(405):明显打不赢,居然打赢了,
  • 段落(406):那不就是一个神迹吗,
  • 段落(407):那就说明上帝帮我们了,
  • 段落(408):那就不要杀基督徒了,
  • 段落(409):因为他们信上帝,
  • 段落(410):我们也信上帝吧,
  • 段落(411):就这样,实际他暗中派了
  • 段落(412):另外一支部队,
  • 段落(413):就百分之百的把握能打赢的。
  • 段落(414):所以这个宗教的神迹这个miracle,
  • 段落(415):这个当然我这样讲,
  • 段落(416):基督教的人肯定不高兴了,
  • 段落(417):他就是上帝帮助的忙,
  • 段落(418):但是我想是实际上是这个,
  • 段落(419):有一些研究者是认为,
  • 段落(420):实际上是安排的,
  • 段落(421):正像我们说上帝
  • 段落(422):有一个设计来设计宇宙一样,
  • 段落(423):别人想上帝也是设计的上帝。
  • 段落(424):那么这样就打赢了,
  • 段落(425):打赢了当然就不杀基督徒了,
  • 段落(426):这样最后他自己也变成基督徒了,
  • 段落(427):整个最后这个欧洲,
  • 段落(428):慢慢慢慢就变成了
  • 段落(429):一个基督教和政治合一的国家。
  • 段落(430):这样呢,就因为原来罗马帝国
  • 段落(431):也没超过三四百年就分解了,
  • 段落(432):大概476年,
  • 段落(433):公元476年就分成东西罗马帝国,
  • 段落(434):那么在这个西罗马帝国
  • 段落(435):这一片就更不像样了。
  • 段落(436):这些都是法兰克人的地方,
  • 段落(437):法兰克人当时是野蛮部族,
  • 段落(438):野蛮部族那时候
  • 段落(439):罗马人他们讲拉丁语的,
  • 段落(440):他们讲话他们都听不懂,
  • 段落(441):所以法兰克人讲的话,
  • 段落(442):都是听不懂的话,
  • 段落(443):所以就把他们叫野蛮人,
  • 段落(444):野蛮人的英文叫barbarian,
  • 段落(445):barbarian就是说讲话我听不懂,
  • 段落(446):你讲话我听不懂,
  • 段落(447):你讲是,的话,
  • 段落(448):就是根本就不懂,
  • 段落(449):他讲的什么,
  • 段落(450):那就叫野蛮人,
  • 段落(451):因为我听不懂,
  • 段落(452):我的官方话不是这样的,
  • 段落(453):所以我就想到,
  • 段落(454):孟子说湖南、湖北人也是野蛮人,
  • 段落(455):为什么呢?
  • 段落(456):他说“荆楚蛮夷之地,
  • 段落(457):鴃舌之语”,
  • 段落(458):鴃舌,鴂就是那个快乐的快,
  • 段落(459):不要这个竖心旁,
  • 段落(460):然后这边一个鸟字,
  • 段落(461):就是鸟的舌头这样讲话,
  • 段落(462):那你们听得懂吗,
  • 段落(463):他这样讲话,
  • 段落(464):当然就是野蛮人,
  • 段落(465):所以他说他“荆楚蛮夷之地”,
  • 段落(466):是“鴃舌之语”,
  • 段落(467):就是那个舌头咕噜咕噜的样子,
  • 段落(468):鸟语,所以他这个,
  • 段落(469):那么这个地方,
  • 段落(470):怎么要稳定下来,
  • 段落(471):这也是一个很大的问题,
  • 段落(472):那就是它基督教在这里
  • 段落(473):发挥作用。
  • 段落(474):所以这个君士坦丁之后,
  • 段落(475):这个地方也是打来打去的,
  • 段落(476):这个日耳曼人,
  • 段落(477):他那个法兰克人,
  • 段落(478):那个地方伦巴地人,
  • 段落(479):旺达尔人,
  • 段落(480):就是乱七八糟,各种各样的
  • 段落(481):族群多得很,
  • 段落(482):都是你杀过来我杀过去,
  • 段落(483):那么它本来是罗马的
  • 段落(484):这个西部行省,
  • 段落(485):就是它的那个,
  • 段落(486):边远地区,边陲地区,
  • 段落(487):像我们唐朝的藩镇割据一样,
  • 段落(488):就是那个少数民族
  • 段落(489):你管不了他,
  • 段落(490):然后你在那个偏远地区,
  • 段落(491):让他当一个镇守使,
  • 段落(492):或者什么当一个省长,
  • 段落(493):结果他在那个地方,
  • 段落(494):既然这个地方
  • 段落(495):你不管那么远,
  • 段落(496):那我就独立,我就造反,
  • 段落(497):那么在西部也是这个样子,
  • 段落(498):所以罗马帝国那个地方
  • 段落(499):派在西部的将军,
  • 段落(500):都是跟当地的野蛮人也一样,
  • 段落(501):杀来杀去的,
  • 段落(502):也不好好这个研究基督教了,
  • 段落(503):也不遵守法律了,
  • 段落(504):甚至不遵守政命了,
  • 段落(505):就乱来了,
  • 段落(506):所以这个很大的危险,
  • 段落(507):那么这个时候,
  • 段落(508):有一个人,
  • 段落(509):就是日耳曼中
  • 段落(510):有一个小矮个儿的人,
  • 段落(511):叫做丕平,
  • 段落(512):你们大概学过历史上
  • 段落(513):一个很有名的故事,
  • 段落(514):历史上有一个event,
  • 段落(515):很有名的event,
  • 段落(516):叫做donation of Pippin’s shot,
  • 段落(517):就是矮子丕平献土,
  • 段落(518):donate,把一个东西赠送给你,
  • 段落(519):donation,就是他献了一个土给教皇,
  • 段落(520):建了一个教皇国,
  • 段落(521):因为这样杀来杀去,
  • 段落(522):凭武力,杀来杀去,
  • 段落(523):你有枪,这个拉几个哥们,
  • 段落(524):就把他赶走了,
  • 段落(525):然后“有枪便是草头王”,
  • 段落(526):所谓“草头王”,
  • 段落(527):就是今天吹过来倒过去,
  • 段落(528):倒过去吹过来的,
  • 段落(529):反正谁都,
  • 段落(530):这个政权不能稳定,
  • 段落(531):那么这个矮子就想到一个办法,
  • 段落(532):我能不能告诉别人,
  • 段落(533):这个不是,
  • 段落(534):这个王不是草头王,
  • 段落(535):不是胡传奎这样的人,
  • 段落(536):拿几个人,
  • 段落(537):七八条枪也可以当王的人,
  • 段落(538):是要得到一个“奉天承运”,
  • 段落(539):是天,上帝,神圣的,
  • 段落(540):让我这个人成为一个皇帝的,
  • 段落(541):如果没有这个合法性,
  • 段落(542):这个神圣性,
  • 段落(543):神圣性就是justify,
  • 段落(544):就是上帝合法性,
  • 段落(545):那么这个王,
  • 段落(546):上帝会惩罚你的,
  • 段落(547):就像那个军队打不赢,
  • 段落(548):那个上帝最后
  • 段落(549):就帮助你打赢那样,
  • 段落(550):所以你再强,
  • 段落(551):你也会被消灭掉的,
  • 段落(552):所以他就做了这样一个bussiness,
  • 段落(553):一个deal,一个交易,
  • 段落(554):他就把罗马这个中部
  • 段落(555):一大片地方打下来,
  • 段落(556):给这个教皇,建一个教皇国,
  • 段落(557):叫教皇来做一件事情,
  • 段落(558):告诉这个人,
  • 段落(559):然后我们家的人以后当皇帝,
  • 段落(560):你就来摸着他的头说,
  • 段落(561):这个人当皇帝,
  • 段落(562):是上帝要他做的,
  • 段落(563):其他人都没有办法的,
  • 段落(564):不该你做,
  • 段落(565):你就是给你一万颗原子弹
  • 段落(566):你也做不了皇帝,
  • 段落(567):这个就这样说的,
  • 段落(568):所以这个,
  • 段落(569):所以从这个
  • 段落(570):从他那个家族以后的人,
  • 段落(571):这个就变成“神圣罗马帝国”了,
  • 段落(572):就这个帝国,
  • 段落(573):在这个地方,
  • 段落(574):就不是草头王的帝国,
  • 段落(575):具有神圣性,
  • 段落(576):就是因为这个教皇
  • 段落(577):使他这个合法性
  • 段落(578):具有最高合法性了,
  • 段落(579):这样相对就稳定下来了,
  • 段落(580):这是一个所谓正义论
  • 段落(581):在政治学上一个范例了,
  • 段落(582):所以这个就,
  • 段落(583):慢慢就在西欧
  • 段落(584):就相对这个政教合一的政权
  • 段落(585):就稳定下来,
  • 段落(586):所以这个事情
  • 段落(587):一个是君士坦丁开了个头,
  • 段落(588):不杀基督教,
  • 段落(589):让这个基督徒合法化,
  • 段落(590):第二就是这个矮子丕平,
  • 段落(591):和这个教皇做了一个买卖,
  • 段落(592):做个生意,
  • 段落(593):然后这个查理曼,
  • 段落(594):就他的后人,
  • 段落(595):查理曼就成了大帝,
  • 段落(596):查理曼大帝,
  • 段落(597):查理曼大帝应该是在这个Asian,
  • 段落(598):在亚森这个地方,
  • 段落(599):我还去看过它那个教堂,
  • 段落(600):他那个加冕那个帽子还在那里,
  • 段落(601):我还照了一张照片,
  • 段落(602):这个因为我就想
  • 段落(603):这个事情大概是很重要,
  • 段落(604):马克思的故乡,
  • 段落(605):就是君士坦丁的妈妈的
  • 段落(606):这个地方,
  • 段落(607):也是我们的马克思的故乡,
  • 段落(608):就是特里尔,
  • 段落(609):马克思生在这个地方。
  • 段落(610):但是很遗憾当地人知道的
  • 段落(611):那个是一个君士坦丁
  • 段落(612):那个东西,是那个,
  • 段落(613):中国人去那地方,
  • 段落(614):都知道那是马克思的故乡,
  • 段落(615):要看那个马克思纪念馆,
  • 段落(616):买下来一些中文的介绍,
  • 段落(617):所以凡到那的中国人,
  • 段落(618):他们都会自然问你,
  • 段落(619):你来看马克思的吧,
  • 段落(620):所以他们还是觉得很奇怪,
  • 段落(621):还有那么多人崇拜马克思,
  • 段落(622):他们当地主要是有这个黑墙,
  • 段落(623):有这个君士坦丁,
  • 段落(624):这件事情在西方影响很大。