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关于[和谐社会语境下的中国农民战争史研究（四）]的字幕:段落(1):我上面从经济、政治两个方面
段落(2):来分析了农民只要能够得到温饱，
段落(3):他是不会造反的。
段落(4):其实儒家民本主义者，
段落(5):早就看出来，
段落(6):只有重视民生，
段落(7):放松对农民的压榨，
段落(8):设法温和农民
段落(9):与封建统治者的矛盾，
段落(10):才是消除社会动乱
段落(11):和挽救统治危机的救世良方，
段落(12):早在战国时期，
段落(13):孟子早就说过，
段落(14):他怎么说呢，
段落(15):他说：“明君制民之产，
段落(16):必使仰足以事父母，
段落(17):俯足以畜妻子，
段落(18):乐岁终身饱，
段落(19):凶年免于死亡，
段落(20):然后驱而之善，
段落(21):故民之从之也轻。”
段落(22):孟子的意思是说，
段落(23):开明的君主，
段落(24):应当让老百姓拥有最必需的财产，
段落(25):使他们上能养活父母，
段落(26):下能养活妻子儿女，
段落(27):平时能过上温饱的生活，
段落(28):遇到了灾年，遇到自然灾害，
段落(29):不会被饿死，
段落(30):然后再要求他们走上向善的道路，
段落(31):这样就很容易统治老百姓了，
段落(32):使老百信服从你了，
段落(33):孟子早已说过这个话了，
段落(34):最起码的要使老百姓温饱，
段落(35):温饱了你就能统治他了，
段落(36):他就不会造反了。
段落(37):又如南宋永嘉学者陈傅良，
段落(38):也能够深刻地认识到，
段落(39):农民反抗的原因，
段落(40):在于赋税之苛重，
段落(41):他曾经当过知桂阳军这个官，
段落(42):地方官，
段落(43):桂阳军在现在的湖南桂阳，
段落(44):陈傅良说，
段落(45):桂阳本一郡，
段落(46):置吏、养兵与赋输，
段落(47):视他大郡，民力重困，
段落(48):至于甚不能平，则或骚动，
段落(49):非其俗喜乱也。
段落(50):也就是说桂阳只是个小小的郡，
段落(51):州一级的地方，
段落(52):但是它养的兵，养的官很多，
段落(53):赋税很重，
段落(54):甚至于比大的郡还重，
段落(55):所以农民负担不了了，
段落(56):他心中不平就起了骚动，
段落(57):并非当地的风俗习惯喜欢造反，
段落(58):可见民间发生动乱
段落(59):完全是由官府的重税逼出来的，
段落(60):平民百姓并非天生的暴徒，
段落(61):因此陈傅良再三地建议朝廷，
段落(62):应当施仁政，宽民力，
段落(63):救民穷，以结民心，
段落(64):巩固封建统治。
段落(65):他也这么说。
段落(66):你要封建通知巩固，
段落(67):就是老百姓有饭吃，
段落(68):能够活下去。
段落(69):再如南宋理学大师朱熹
段落(70):他曾向孝宗皇帝说，
段落(71):他怎么说呢，
段落(72):他说：“臣窃闻陆贽有言，
段落(73):民者邦之本，财者民之心，
段落(74):其心伤，则本伤，
段落(75):其本伤。则枝干凋瘁。
段落(76):而根柢蹶拔矣，
段落(77):推此言之，则今日所以，
段落(78):勤恤民隐，莫若宽其税赋，
段落(79):弛其逋负，
段落(80):然后可以慰悦其心而感召和气。
段落(81):朱熹认为人民是国家的根本，
段落(82):财产是人民的心，
段落(83):人民穷了，国家也就要垮掉，
段落(84):如果朝廷能够体恤民情，
段落(85):减轻赋税，宽免欠税，
段落(86):使老百姓能安心生活，
段落(87):那么社会就会和谐稳定，
段落(88):你看他提的也同样的问题，
段落(89):要是封建统治巩固，
段落(90):社会不动乱，
段落(91):首先必须是农民能活下去，
段落(92):要减轻他们的经济负担，
段落(93):朱熹还在一篇《劝农文》当中，
段落(94):提到过佃农和地主之间的关系，
段落(95):他怎么说的呢？
段落(96):他说，佃户既赖田主给佃，
段落(97):生借以养活家口，
段落(98):田主亦借佃客耕田纳租，
段落(99):以供赡家计，二者相须，方能成立。
段落(100):这句话里面，
段落(101):朱熹虽然宣扬剥削有理，
段落(102):说什么佃农，只有靠地主，
段落(103):租给土地耕种才能活命，
段落(104):这种论调现在是剥削有理的论调，
段落(105):但是他也指出，
段落(106):地主要靠
段落(107):佃农种田缴租来养活，
段落(108):地主不劳动，
段落(109):他靠农民缴租来养活他，
段落(110):所以地主与农民之间
段落(111):存在着相互依存的关系，
段落(112):只有处理得当，
段落(113):两者才能和谐共处，
段落(114):因为在封建制度
段落(115):尚有生命力的历史时期，
段落(116):剥削是不可避免的，
段落(117):如果那个时候你要彻底消灭剥削，
段落(118):那无疑是不可能的，
段落(119):历史还没有发展到这种程度。
段落(120):但是话又说回来，
段落(121):如果地主过度地剥削农民，
段落(122):杀鸡取蛋，
段落(123):那么地主自己也不能存活，
段落(124):农民破产了，
段落(125):交不起地租了，
段落(126):那你地主怎么生活，
段落(127):所以你不能剥削太重了。
段落(128):历代就是各个朝代，
段落(129):都有一些明智的官员
段落(130):曾经向皇帝提出过这一类
段落(131):要宽民力或救民穷的告诫，
段落(132):可惜历代封建王朝末期的统治者，
段落(133):大多都听不进这种劝告，
段落(134):他们利欲熏心，滥用权力，
段落(135):倒行逆施，
段落(136):终于激起了农民大起义，
段落(137):造成了社会的大动荡，
段落(138):生产力的大破坏，
段落(139):乃至封建王朝的大崩溃。
段落(140):那么通过我们上面
段落(141):对中国古代农民起义爆发原因的研究，
段落(142):使我们从中得到了这样的教训，
段落(143):在资本主义生产方式产生之前，
段落(144):在封建生产关系尚有生命力之时，
段落(145):农民与地主之间的阶级矛盾，
段落(146):是可以调和的。
段落(147):只要封建统治者
段落(148):能减轻对农民的剥削、压迫，
段落(149):并改善其生活，
段落(150):社会的稳定和生产的发展
段落(151):是可以实现的。
段落(152):如果封建统治者反其道而行，
段落(153):只会导致自身的灭亡，
段落(154):总之，善待百姓，重视民生，
段落(155):这是任何时代当权者
段落(156):所必须遵守的治国之道，
段落(157):其实这种道理很清晰，
段落(158):大家都应当知道，
段落(159):也就是老生常谈了，
段落(160):就只怕当权者不肯听取，
段落(161):我们这里讲完了第一个方面的内容，
段落(162):就是从研究中国古代
段落(163):农民起义爆发的原因中，
段落(164):接受历史教训。
段落(165):下面讲第二个方面的内容，
段落(166):从研究封建统治者
段落(167):对付农民起义军的策略中
段落(168):吸取历史经验，
段落(169):我们讲第二个方面的内容了，
段落(170):当大规模的农民起义爆发以后，
段落(171):封建统治者大惊失色，慌了手脚，
段落(172):他急忙策划消灭农民起义的办法，
段落(173):其办法不外乎两种，
段落(174):自古以来封建统治者
段落(175):对付农民起义的办法不外乎两种，
段落(176):一种是暴力镇压，
段落(177):一种是招安。
段落(178):长期以来，
段落(179):不少历史学者把这两种办法
段落(180):称之为封建统治者的
段落(181):“反革命两手策略”，
段落(182):无论是暴力镇压，
段落(183):无论是招安，
段落(184):都是反革命策略，一硬，一软，
段落(185):两手策略。
段落(186):其实我认为，
段落(187):这种评论不妥当，
段落(188):不确切，值得商榷。
段落(189):为什么呢？
段落(190):有两个原因，
段落(191):一个是因为广大农民
段落(192):因为受了残酷的剥削
段落(193):和压迫而冒死反抗，
段落(194):有种拼了，反正要死了，
段落(195):他是一种正义的行为，
段落(196):应当给予同情和支持，
段落(197):所以我们称它为“起义”，
段落(198):它是正义的，要农民起义，
段落(199):但是因为受到时代和阶级的局限，
段落(200):农民战争虽然能够打乱旧秩序
段落(201):和摧毁一些旧的东西，
段落(202):但是它不能创造出新的生产关系，
段落(203):或新的社会制度，
段落(204):所以我们不能称它为“革命”，
段落(205):只能称农民起义，
段落(206):不能叫农民革命，
段落(207):它没有革命，
段落(208):它是自发的反抗，
段落(209):这是一个原因，
段落(210):所以不能说反革命两手策略，
段落(211):农民不叫革命，
段落(212):他怎么就反革命了呢？
段落(213):是不是啊？
段落(214):第二个原因，
段落(215):封建朝廷用武力镇压起义，
段落(216):血腥屠杀农民，
段落(217):固仍属于一种反动的行为，
段落(218):这没有什么可说的，
段落(219):与封建统治者残酷屠杀农民，
段落(220):当然是反动的，
段落(221):必须加以痛斥，
段落(222):但是朝廷对农民起义军进行招安活动，
段落(223):这个招安活动情况就比较复杂了，
段落(224):不能一概斥之为“反革命”策略，
段落(225):情况复杂，
段落(226):关于这一点
段落(227):我们下面会进行详细的分析，
段落(228):我们分开来看，
段落(229):先来看武力镇压。
段落(230):我们上面讲了，
段落(231):武力镇压不管采取如何形式，
段落(232):都是种反动的行为，
段落(233):封建朝廷，
段落(234):派大军血腥镇压农民起义，
段落(235):其野蛮的程度令人发指，
段落(236):很残酷的。
段落(237):比如东汉末年的黄巾起义军，
段落(238):在颖川战役中，
段落(239):被杀死了数万人，
段落(240):颖川，是今天的河南豫州市，
段落(241):黄斤军在宛城大战中，
段落(242):仅一次就被杀死一万人，
段落(243):宛城是现在河南的南阳市。
段落(244):黄斤军在广宗保卫战中，
段落(245):3万人战死，5万人投河殉难，
段落(246):在广宗，在现在河南威县东。
段落(247):你不要小看，3万人战死，
段落(248):投河殉难的5万人，
段落(249):你试想一下5万人跳河，
段落(250):这多么悲惨的一种景象，
段落(251):不是5个人，50个人，
段落(252):500个人，5000个人，
段落(253):是5万人哪，
段落(254):还有在下曲阳战役中，
段落(255):10多万人被杀害，
段落(256):下曲阳在现在河北晋县东，
段落(257):这是黄巾起义的时候，
段落(258):封建统治阶级是如此大规模地
段落(259):残酷地屠杀起义群众，
段落(260):又如唐朝末年，
段落(261):黄巢起义军占领了长安以后，
段落(262):长安是现在陕西西安，
段落(263):朝廷调集各路大军进行围攻，
段落(264):就是围剿，围剿起义军，
段落(265):仅在龙尾坡战役中，
段落(266):龙尾坡在陕西岐山东，
段落(267):起义军就被唐军杀害2万多人。
段落(268):后来，又在梁田陂战役中，
段落(269):梁田陂，在陕西华县西南，
段落(270):这次战役中起义军被唐军杀死了数万人，
段落(271):那么唐朝的刽子手
段落(272):河中节度使、都统右司马
段落(273):王重荣他把起义军的尸体，
段落(274):堆成又高又大的土坟，
段落(275):号称“京观”，
段落(276):以夸耀自己的，作为战功，
段落(277):就是杀人愈多，你功劳愈大，
段落(278):再比如北宋末年的
段落(279):方腊起义失败的时候，
段落(280):宋朝的军队纵令士兵，
段落(281):实行了惨绝人寰的大屠杀，
段落(282):前后杀害人民达到数百万之多，
段落(283):注意数百万，
段落(284):杀了数百万人，
段落(285):剩下的起义群众，
段落(286):被迫上吊自杀，
段落(287):当时悬挂在树林中的尸体，
段落(288):漫山遍野，触目惊心，
段落(289):毫无疑问，
段落(290):对封建统治者的这种残暴的行为，
段落(291):我们应予以严厉的痛斥。
段落(292):封建统治者屠杀起义群众的结果
段落(293):不仅使生灵涂炭，白骨蔽野，
段落(294):人口锐减，土地荒芜，
段落(295):经济萧条，社会倒退，
段落(296):同时封建统治者，
段落(297):也在战争中削弱了自己的力量，
段落(298):在战争中削弱了自己的力量，
段落(299):最终导致了王朝的衰亡，
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