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关于[填词示例（三）]的字幕:段落(1):大家可能都读过一个
段落(2):很有名的一段话，
段落(3):这是南宋的严羽，
段落(4):他在《沧浪诗话》里面提到的，
段落(5):念《沧浪诗话》，
段落(6):不念《沧浪诗话》。
段落(7):他里面提到，
段落(8):他说
段落(9):“诗有别材，非关学也；
段落(10):诗有别趣，非关理也”。
段落(11):但是，如果你不是多读书，
段落(12):你不是多穷理，
段落(13):那么 写诗也不能够达到极意。
段落(14):所以，我认为
段落(15):同学们如果要想写好诗，
段落(16):填好词，
段落(17):读书的功夫是少不了了。
段落(18):《世说新语》里面有一句话，
段落(19):“三日不读书，
段落(20):便觉语言无味，面目可憎”。
段落(21):所以，在读书的时候，
段落(22):就要对于填词相关的这些书籍，
段落(23):也就是所谓的词籍
段落(24):有所了解。
段落(25):那么，词籍从它的内容上划分，
段落(26):大致有总集和别集、
段落(27):选本和丛书、
段落(28):词话、词谱，
段落(29):那么这四大类。
段落(30):总集和选本这两种概念，
段落(31):是既有区别，
段落(32):又有交叉的两个名词。
段落(33):王运熙先生专门写过一篇文章，
段落(34):叫做《总集与选本》。
段落(35):我们的吴承学教授和彭玉平教授
段落(36):都是王运熙先生的高足了。
段落(37):中国古代的文集，
段落(38):一般呢
段落(39):按照王运熙先生的说法
段落(40):分为总集和别集这两大类。
段落(41):总集是包含了很多人，
段落(42):也就是至少不止一个人的集子。
段落(43):而别集呢，只是一个人的。
段落(44):选本，又叫选集，
段落(45):是选录作品的集子。
段落(46):总集里面呢，既有全集，
段落(47):比如说像《全唐诗》，
段落(48):里面就有老杜的全集，
段落(49):有李白的全集，
段落(50):也有选本。
段落(51):《唐诗三百首》它是选的。
段落(52):每个人选上三五首，
段落(53):或者选上几十首。
段落(54):它都是这个属于总集。
段落(55):别集呢，也是这样的。
段落(56):别集既有全集，又有选集。
段落(57):比如说《剑南诗稿》，
段落(58):它是陆游诗歌的全集。
段落(59):但是《剑南诗钞》呢，
段落(60):则是它的一个选本。
段落(61):总集和别集中，都包括了选本，
段落(62):因此我们在目录学里面，
段落(63):就没有专门一大类
段落(64):叫做选本这一类，
段落(65):就只分总集和别集。
段落(66):中国的目录分类法里面
段落(67):是没有这个丛书的。
段落(68):但是近代以来，
段落(69):有很多的书端赖丛书以保留。
段落(70):所以呢，近代的目录学
段落(71):往往加了一部，叫做丛部。
段落(72):我们所熟知的《疆村丛书》，
段落(73):朱祖谋，朱疆村
段落(74):他编的一个宋代的词集。
段落(75):那么这是一个，
段落(76):既是一个总集，
段落(77):那么又是一个丛书。
段落(78):王鹏运的《四印斋所刻词》，
段落(79):同样也是如此。
段落(80):朱疆村还编了一个
段落(81):包括了十三个人的那么一个选题，
段落(82):它也是一个总集，
段落(83):叫做《沧海遗音集》。
段落(84):这个《沧海遗音集》呢，
段落(85):他选了当时的十三位词人的词集。
段落(86):他选录的标准是，
段落(87):这十三位词人，
段落(88):他们都是清朝的遗老。
段落(89):也就是说在民国以后，
段落(90):还是在表示效忠这个殉清，
段落(91):不肯去做民国的官的这些人。
段落(92):那么所选的十三个人里面呢
段落(93):最后一位，
段落(94):就是大家所熟知的
段落(95):国学大师王国维先生。
段落(96):我们来看，原来台湾，
段落(97):原来江西的中正大学，
段落(98):也就是今天的
段落(99):江西师范大学的前身，
段落(100):它的中文系主任
段落(101):王易先生的《词曲史》。
段落(102):他的自序里面，
段落(103):有这样一番论述。
段落(104):“词曲导源既晚，托体甚卑，
段落(105):论盖尤缈”。
段落(106):对它的这种理论性的东西
段落(107):还是很少。
段落(108):“如《中州乐府》，《历朝词综》，
段落(109):《昭代词选》，《词林纪事》，
段落(110):《本事词》，《篋中词》之属，
段落(111):则以征文考献论世知人为归”。
段落(112):这是第一种总集。
段落(113):“而《乐府补题》，社稿也”，
段落(114):就像我们今天
段落(115):我们中山大学岭南诗词研习社
段落(116):有一个杂志，
段落(117):有一个刊物，
段落(118):叫做《粤雅》。
段落(119):我们这个刊物呢，
段落(120):除了有这个
段落(121):诗社的同仁的作品之外，
段落(122):那么也遍请海内名家赐稿。
段落(123):另外，我们在整个的排版上
段落(124):是完全按照龙榆生先生
段落(125):当年编的这个叫做
段落(126):《词学季刊》的这样的
段落(127):一个排版的格式。
段落(128):所以，非常的漂亮。
段落(129):他说《乐府补题》，
段落(130):就是当时的南宋的移民，
段落(131):他们建立了一个词社，
段落(132):这个词社的社稿。
段落(133):“《元草堂诗余》，总集也，
段落(134):黍离麦秀之哀寓焉”。
段落(135):那么就这种总集，
段落(136):第二种总集，
段落(137):这种总集它是，
段落(138):因为它们有一种共同的政治倾向，
段落(139):把它给选录在一起。
段落(140):包括我刚才提到的
段落(141):疆村的《沧海遗音集》
段落(142):也属于这一种。
段落(143):第一种是征文考献论世知人，
段落(144):它的目的就是把这个词，
段落(145):词人背后的一些故事
段落(146):把它搜罗起来。
段落(147):下面，又一种
段落(148):“《遏云》，《家宴》，
段落(149):《尊前》，《花间》，
段落(150):《兰畹》，《金奁》诸集。
段落(151):《草堂诗余》，则以”，
段落(152):《草堂诗余》这个地方应该有逗号，
段落(153):“则以嘌唱为宗”。
段落(154):那么这些东西都是用来唱的，
段落(155):就相当于我们今天
段落(156):卡拉OK的这个歌厅里面的曲本。
段落(157):“间明宫调”，
段落(158):偶尔也把这宫调给注明了。
段落(159):“如《乐府雅词》，《阳春白雪》，
段落(160):《花庵绝妙词选》，《绝妙好词》，
段落(161):《花草粹编》等，
段落(162):则专示准绳，或搜遗佚”。
段落(163):那么这些是非常的文学化了。
段落(164):它们就是要表明，
段落(165):你填词的时候
段落(166):应该有一种写作方面的一种导向。
段落(167):朱疆村也有一本这样的书，
段落(168):叫做《词别》。
段落(169):而另外又有一种
段落(170):“《荊溪词》，《众香集》，
段落(171):《宫闺词》，《闽词钞》，
段落(172):《西泠词萃》，《湖州词征》，
段落(173):《甬上近体乐府》，《常州词录》，
段落(174):《浙西六家词》，《明湖四客词》，
段落(175):《闺秀词汇刊》之属。
段落(176):或断代，或限地，或限人，
段落(177):间阐宗风”。
段落(178):主要的还是根据这个时代、
段落(179):地点或者人物之间
段落(180):一种交游的关系，
段落(181):把它给编在一起。
段落(182):那么，比如说
段落(183):我编的这个《词乡校丛书》，
段落(184):那么选录了四个人。
段落(185):那么一个是
段落(186):当代词人第一的军持先生，
段落(187):一个是杭州的钱之江先生，
段落(188):一个是北京的曾少立先生，
段落(189):还有一个我自己。
段落(190):我就是，因为我们
段落(191):都跟这个（网站）
段落(192):有一个网站叫词乡校
段落(193):关系比较密切，
段落(194):我们就把它
段落(195):编成了一个叫《词乡校丛书》，
段落(196):出了我们四个人的词集。
段落(197):那么这样的一种总集，
段落(198):就是他说的这样的一种
段落(199):断代、限地或者限人，
段落(200):在偶尔，也会表明一种宗风。
段落(201):比如说浙西词派，
段落(202):他们既是在一个地方，
段落(203):但同时他们
段落(204):又有共同的一种
段落(205):轻巧悠远的这样一种风格，
段落(206):像立若这些人，
段落(207):他们就是浙西，既是浙西人，
段落(208):又有这种浙西词派一种风格的。
段落(209):又像这个常州人，
段落(210):彭老师是常州人，
段落(211):这个常州词派是
段落(212):讲比兴、讲寄托的，
段落(213):有政治情怀，意寓其内的，
段落(214):那么这些人都是常州人，
段落(215):又有共同的
段落(216):一种词的写作的一个倾向。
段落(217):这样的人，
段落(218):就是表现了一种宗风。
段落(219):还有一种词的总集，
段落(220):专咏一物的，
段落(221):比如说《梅苑》这本词集，
段落(222):在《四库全书》里面有。
段落(223):它就是把古代的所有的
段落(224):咏梅的这些词，
段落(225):有的句子什么给摘录下来。
段落(226):唐圭璋先生编这个《全宋词》，
段落(227):从那里面辑录了很多。
段落(228):《梅词》、《萍聚词》。
段落(229):或者有专用一调的，
段落(230):专门用一个词牌的，比如像
段落(231):“《龟峰词》，《百萼红词》，
段落(232):《聚红词》，《友声集》，
段落(233):《碧瀣词》”这些。
段落(234):下面再说到理论著作了，
段落(235):上面都讲的是总集。
段落(236):理论著作析源流的
段落(237):有“《教坊记》，《乐府杂录》，
段落(238):《碧鸡漫志》”，
段落(239):还有正宫律，示义法的
段落(240):有《词源》。
段落(241):我刚才讲到，张炎
段落(242):他是一个音乐大家。
段落(243):他的这个《词源》呢
段落(244):分成上下两卷。
段落(245):那么其中一卷是讲理论，
段落(246):另一卷就是讲音乐。
段落(247):《乐府指迷》、《作词五要》，
段落(248):这些主要都是
段落(249):从这个填词该如何做，
段落(250):他们提出了种种的一些看法。
段落(251):还有辨析派別的
段落(252):有《词辨》，有《宋四家词选》，
段落(253):那么就是清代常州词派的
段落(254):两部著名的著作。
段落(255):《宋四家词选》呢
段落(256):它提出来填词的一个道路，
段落(257):所谓叫做
段落(258):“问途碧山，历梦窗、稼轩
段落(259):以还清真之浑化”。
段落(260):碧山，是王沂孙，
段落(261):那么他认为这个宋词
段落(262):有四大家是值得学的
段落(263):这是王沂孙，
段落(264):然后这个吴文英，梦窗，
段落(265):然后这个稼轩。
段落(266):到最后，他认为
段落(267):最高的就是周邦彦，清真。
段落(268):他认为呢，填词的时候
段落(269):最早是需要“非寄托不入”。
段落(270):一开始填词，
段落(271):怎么样才能言之有物呢？
段落(272):你就要在填词的过程之中，
段落(273):寄托你的政治情怀。
段落(274):但是，下面一句
段落(275):叫做“专寄托不出”。
段落(276):如果说，你填词，
段落(277):完全那就是书写政治，
段落(278):你没有给别人一种
段落(279):不一样的文艺上的这种美感，
段落(280):那么它也是，
段落(281):本质上也是一种主旋律。
段落(282):用我们今天话来说，
段落(283):也是一种老干体。
段落(284):我就曾经说过，
段落(285):这个宋代的刘克庄，
段落(286):他就是（这样）
段落(287):他填的词，他写的诗
段落(288):就是宋代的老干体。
段落(289):“标句法，则有《词旨》。
段落(290):订声律，则有《圈法美成词》”。
段落(291):这个词啊，和诗一样，
段落(292):古人专门有个词
段落(293):叫做可圈可点，
段落(294):圈和点。
段落(295):我们今天很多人
段落(296):已经不明白什么叫做圈点了。
段落(297):那么下面呢，
段落(298):我给大家演示一下什么是圈点。
段落(299):那么这是我的词集，
段落(300):就是我刚才讲的《词乡校丛书》。
段落(301):大家看，像这个
段落(302):“残萼不离枝上老，怜他红死红生”
段落(303):这样的句子呢，
段落(304):旁边加了这种圈，
段落(305):就是古代所谓的圈，
段落(306):他是认为最好的句子会加圈。
段落(307):那么次好的句子呢会加上点。
段落(308):所以就有人，
段落(309):他是把这个周邦彦的词
段落(310):做了一个圈的，
段落(311):就是这样的一种做法。
段落(312):那么他认为，
段落(313):像《圈法美成词》是图谱的滥觞。
段落(314):后来诸家《图谱》，
段落(315):钦定《词谱》，钦定《曲谱》
段落(316):都是从这个产生出来的。
段落(317):万树，万树字红友，
段落(318):是清代的一个人。
段落(319):他的《词律》，
段落(320):“擅廓清复古之功”。
段落(321):“《天籁轩词谱》，独标雅正”。
段落(322):《天籁轩词谱》它有一个特点，
段落(323):就是说它里面选的词
段落(324):都是比较雅正的。
段落(325):而钦定《词谱》
段落(326):和万树的这个《词律》呢，
段落(327):更多的是从声律上讲。
段落(328):“谢氏《碎金词谱》，旁注工尺”。
段落(329):不念工尺，工尺。
段落(330):“取自九宫南词，意昉白石歌曲，
段落(331):施之弦管，尚隔一尘”。
段落(332):这里面需要解释一下。
段落(333):那个清代有一个人叫做谢元淮。
段落(334):他把乾隆皇帝找了当时的
段落(335):昆曲的乐工编的一个大型的
段落(336):一个音乐的总集，
段落(337):叫做《九宫大成南北词宫谱》。
段落(338):这个《九宫大成南北词宫谱》
段落(339):是把昆曲里面保留的这些曲牌，
段落(340):全部给记下了谱子，
段落(341):一共有八千多首。
段落(342):但是，其中有一百二十多首
段落(343):它是词牌，
段落(344):它是由宋代的时候
段落(345):这个词牌经过口耳传唱，
段落(346):保留到了元代的南北曲里面去，
段落(347):一直到，保留到了清代。
段落(348):经过这种口耳相传，
段落(349):是已经曲化了的词。
段落(350):所以他认为
段落(351):“施之弦管，尚隔一尘”。
段落(352):比如我们今天讲的，
段落(353):他认为真正的词乐是，
段落(354):还是有区别的。
段落(355):但是，
段落(356):它已经是我们所能够听到的
段落(357):最近古这种音乐之一了。
段落(358):毛泽东临死之前，
段落(359):他专门就找了北方昆曲剧院
段落(360):和上海昆曲剧院，
段落(361):浙江昆曲剧院的
段落(362):一批昆曲演员，
段落(363):照着这个《碎金词谱》的谱子，
段落(364):唱了一系列的古典诗词，
段落(365):然后录成了一个磁带。
段落(366):“论音韵，
段落(367):则有《菉斐轩词林韵释》，
段落(368):学宋斋，榕园，沈，毛，仲
段落(369):各家《词韵》，尚属椎轮”。
段落(370):认为这些词韵呢，
段落(371):还是有一点毛病，
段落(372):比不上这个后面的。
段落(373):“而谢氏《碎金词韵》，
段落(374):依黄公绍《韵会举要》，
段落(375):备注五音清浊，
段落(376):戈氏 就是戈载的《词林正韵》，
段落(377):我们今天作词所依傍的东西。
段落(378):《晚翠轩词韵》，
段落(379):一依《集韵》，
段落(380):一依《佩文韵》，
段落(381):折衷古今，足何据依”。
段落(382):他认为刚才的不可来凭借。
段落(383):而为什么像这个
段落(384):《词林正韵》和《晚翠轩词韵》呢？
段落(385):它为什么可以依据呢？
段落(386):因为它折衷古今。
段落(387):我们知道，
段落(388):平水韵它产生自隋代的切韵。
段落(389):切韵是兼有古今方国之音。
段落(390):所谓古今方国之音，
段落(391):它就是既是
段落(392):古代和今天读音的一个最大交集。
段落(393):同时又是各地方言的一个最大交集。
段落(394):它认为符合这样的一种原则，
段落(395):折衷古今的原则，
段落(396):那么就是可以凭依的。
段落(397):“《菉斐轩》虽最称古本，
段落(398):实同曲韵，非词家所适用”。
段落(399):曲韵跟词韵有很大的区别，
段落(400):在曲韵里面
段落(401):入声派入了三声里，
段落(402):已经没有入声字了。
段落(403):所以它是不适合的。
段落(404):“下逮诸家《词话》，《词品》，
段落(405):《词统》，《词筌》，《词衷》，
段落(406):《词尘》，《词苑丛谈》之属，
段落(407):巨细兼明，凡诗文家所有著述，
段落(408):词苑咸备焉”。
段落(409):它是认为这个词的，
段落(410):词的理论著作也是非常多的。
段落(411):那么值得我们去认真地去研究，
段落(412):认真地去学习。
段落(413):我们先来看一看总集，
段落(414):我推荐读以下总集，
段落(415):一个是《花间集》，
段落(416):在敦煌的《云谣集》被发现之前，
段落(417):一千多年以来，
段落(418):中国人都认为
段落(419):《花间集》就是词曲之鼻祖。
段落(420):但是，从伯希和他们
段落(421):发现敦煌那个地方
段落(422):发现了《云谣集》以后，
段落(423):大家才知道原来还有更古老的。
段落(424):但虽然从历史的真相上来说，
段落(425):《云谣集》更古老。
段落(426):但《云谣集》基本上
段落(427):没有对后来作词产生什么影响，
段落(428):因为它的语言是非常的鄙俗的。
段落(429):还是《花间集》，
段落(430):它确立了雅词的标准。
段落(431):台湾的一位学者，
段落(432):他的萧继宗《评点校注花间集》，
段落(433):这本书我是认为
段落(434):所有《花间集》注本里最好的，
段落(435):我借给了彭老师。
段落(436):那么他有个自序。
段落(437):他说“花间为词集之祖，
段落(438):自来作家，莫不览诵。
段落(439):探源星宿，仰止岱宗，
段落(440):殆若不可几及。”
段落(441):我们今天说词很多人，
段落(442):一些外行的人说起来，
段落(443):就说宋词。
段落(444):不知道其实五代词比宋词要好，
段落(445):清词也比宋词要好。
段落(446):这是《花间集》它的
段落(447):今天保留的最古的本子的一个，
段落(448):一页的样子。
段落(449):欧阳炯的《花间集序》，
段落(450):同学们需要把它给读熟。
段落(451):这里面就是已经把词这个文体，
段落(452):它所应该有的一种本来面目，
段落(453):表现的最清楚了。
段落(454):这是用骈体文写的，非常漂亮。
段落(455):“镂玉雕琼，拟化工而迥巧。
段落(456):裁花剪叶，夺春艳以争妍。
段落(457):是以唱《云谣》则金母词清”。
段落(458):这里解释一下，
段落(459):他这个《云谣》
段落(460):不是指的后来
段落(461):在敦煌上发现的
段落(462):那个《云谣集》的《云谣》。
段落(463):它指的是
段落(464):当时周穆王周游天下，
段落(465):去跟西王母相会的时候
段落(466):唱的那个白云之谣，
段落(467):那叫《云谣》。
段落(468):“金母词清”，
段落(469):金就是西方了，西王母。
段落(470):“挹霞醴则穆王心醉。
段落(471):名高《白雪》，
段落(472):声声而自合鸾歌；
段落(473):响遏青云，字字而偏谐凤律”。
段落(474):那么古代确定音乐的高低，
段落(475):确定音乐的宫调，
段落(476):确定音乐是黄钟宫啊
段落(477):还是什么孤意宫啊这些东西，
段落(478):他都是通过这个器柱的长短
段落(479):吹这个，一个竹来确定。
段落(480):那么这个竹呢，
段落(481):他们给它一个美称叫做凤管。
段落(482):“《杨柳》、《大堤》之句，
段落(483):乐府相传；
段落(484):《芙蓉》、《曲渚》之篇，
段落(485):豪家自制。
段落(486):莫不争高门下，三千玳瑁之簪；
段落(487):竞富樽前，数十珊瑚之树。
段落(488):则有绮筵公子，绣幌佳人，
段落(489):递叶叶之花笺，文抽丽锦；
段落(490):举纤纤之玉指，拍按香檀”。
段落(491):这个香檀是用檀香木做的
段落(492):那种红牙的板。
段落(493):那么今天，在这个京剧昆曲里面
段落(494):还在用。
段落(495):“不无清绝之辞，用助娇娆之态”。
段落(496):那么这个词的一个风格应该要清绝。
段落(497):“自南朝之宫体，扇北里之娼风，
段落(498):何止言之不文，所谓绣而不实”。
段落(499):他认为，这是南朝的时候的
段落(500):那种清商乐的
段落(501):那些乐府的那种娼家
段落(502):娱乐场所所唱的东西。
段落(503):不但是言之无文，
段落(504):而且是秀而不实。
段落(505):“有唐已降，率土之滨，
段落(506):家家之香径春风，宁寻越艳；
段落(507):处处之红楼夜月，自锁姮娥”。
段落(508):这是他的意思是说
段落(509):到了唐代经济发达，
段落(510):红灯区也很发达。
段落(511):“在明皇朝，则有
段落(512):李太白应制《清平乐》词四首；
段落(513):近代，就是温庭筠，
段落(514):飞卿复有《金筌集》。
段落(515):迩来作者，无愧前人。
段落(516):今卫尉少卿自弘基，
段落(517):以拾翠洲边，
段落(518):自得羽毛之异”。
段落(519):这个实际上是化用了
段落(520):《洛神赋》里面的句子。
段落(521):“织绡泉底，独殊机杼之功。
段落(522):广会众宾，时延佳论，
段落(523):因集近来诗客曲子词
段落(524):那时候他们还叫曲子词呢
段落(525):五百首，分为十卷。
段落(526):以炯粗预知音，
段落(527):辱请命题，
段落(528):仍为序引。
段落(529):昔郢人有歌《阳春》者，
段落(530):号为绝唱，
段落(531):乃命之为《花间集》。
段落(532):将使西园英哲，用资羽盖之欢；
段落(533):南国婵娟，休唱《莲舟》之引”。
段落(534):意思就是说，
段落(535):他认为《花间集》的
段落(536):这种宴乐的新的词，
段落(537):它将会取代清商乐的传统的那些，
段落(538):一些在这个歌厅里面，
段落(539):在这种宴会上唱的这些词。
段落(540):大家可能都读过一个
段落(541):很有名的一段话，
段落(542):这是南宋的严羽，
段落(543):他在《沧浪诗话》里面提到的，
段落(544):念《沧浪诗话》，
段落(545):不念《沧浪诗话》。
段落(546):他里面提到，
段落(547):他说
段落(548):“诗有别材，非关学也；
段落(549):诗有别趣，非关理也”。
段落(550):但是，如果你不是多读书，
段落(551):你不是多穷理，
段落(552):那么 写诗也不能够达到极意。
段落(553):所以，我认为
段落(554):同学们如果要想写好诗，
段落(555):填好词，
段落(556):读书的功夫是少不了了。
段落(557):《世说新语》里面有一句话，
段落(558):“三日不读书，
段落(559):便觉语言无味，面目可憎”。
段落(560):所以，在读书的时候，
段落(561):就要对于填词相关的这些书籍，
段落(562):也就是所谓的词籍
段落(563):有所了解。
段落(564):那么，词籍从它的内容上划分，
段落(565):大致有总集和别集、
段落(566):选本和丛书、
段落(567):词话、词谱，
段落(568):那么这四大类。
段落(569):总集和选本这两种概念，
段落(570):是既有区别，
段落(571):又有交叉的两个名词。
段落(572):王运熙先生专门写过一篇文章，
段落(573):叫做《总集与选本》。
段落(574):我们的吴承学教授和彭玉平教授
段落(575):都是王运熙先生的高足了。
段落(576):中国古代的文集，
段落(577):一般呢
段落(578):按照王运熙先生的说法
段落(579):分为总集和别集这两大类。
段落(580):总集是包含了很多人，
段落(581):也就是至少不止一个人的集子。
段落(582):而别集呢，只是一个人的。
段落(583):选本，又叫选集，
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