关于[文艺美学(二)]的字幕:
  • 段落(1):中国最早不叫丑学,
  • 段落(2):而且如果是要提
  • 段落(3):这么一名字的话,
  • 段落(4):是冒天下大不韪,
  • 段落(5):大家想一想,
  • 段落(6):“寒塘渡鹤影”
  • 段落(7):下面一句是什么?
  • 段落(8):“冷月葬花魂”。
  • 段落(9):那个人写诗
  • 段落(10):在凹凸馆里边写诗
  • 段落(11):都写到如此高的境界了,
  • 段落(12):说它变成谶语了,
  • 段落(13):预示着这两个
  • 段落(14):湘云和黛玉的命运,
  • 段落(15):一个是“寒塘渡鹤影”
  • 段落(16):变成了妓女,
  • 段落(17):坐着大红灯笼的船,
  • 段落(18):一个是“冷月葬花魂”。
  • 段落(19):中国古人为了达到这种意境,
  • 段落(20):“吟安一句诗(个字),
  • 段落(21):捻断数根须”
  • 段落(22):要把一句诗五个字
  • 段落(23):说得好、说得妙,
  • 段落(24):连胡须都捻断了。
  • 段落(25):今天还有这样的吗?
  • 段落(26):今天晚上昏头昏脑地
  • 段落(27):在电脑上随便发几个贴子,
  • 段落(28):就行了。
  • 段落(29):那些码字的更简单了,
  • 段落(30):拿录音笔一录,
  • 段落(31):找一说话的软件就把转过来,
  • 段落(32):现在小说还能读吗?
  • 段落(33):所以中国的丑学最早不是丑学,
  • 段落(34):那我们先为它正名吧,
  • 段落(35):还是回到叫做中国美学问题。
  • 段落(36):我准备讲四个人。
  • 段落(37):当年的有一个
  • 段落(38):很重要的一个美学家
  • 段落(39):是我们北京大学的,
  • 段落(40):朱光潜。
  • 段落(41):他是一位地地道道美学老人,
  • 段落(42):留德国留学,
  • 段落(43):对西方非常地深入地了解
  • 段落(44):而且保有童心。
  • 段落(45):他是一个诗人,
  • 段落(46):今天说你是诗人就是骂你。
  • 段落(47):当年是一个作家,
  • 段落(48):我们就像看到了
  • 段落(49):神走下神坛一样。
  • 段落(50):今天说你是作家
  • 段落(51):就是穷酸的别名。
  • 段落(52):所以那个王蒙这样的
  • 段落(53):一个大作家
  • 段落(54):要问鼎诺贝尔的大作家
  • 段落(55):都居然要起诉,
  • 段落(56):跟出版社谈他的稿费问题。
  • 段落(57):在过去文人是绝不谈钱,
  • 段落(58):绝不谈利的,
  • 段落(59):君子只谈义,很少谈利。
  • 段落(60):朱光潜就是这样一个君子,
  • 段落(61):写很多的诗,然后回到了祖国,
  • 段落(62):聘为北大西语系的教授,
  • 段落(63):中国的美学
  • 段落(64):当然是朱光潜最厉害。
  • 段落(65):但这个老人个子很矮,
  • 段落(66):身高不到一米六,
  • 段落(67):按今天说法是全残废。
  • 段落(68):然后眼睛极其有光,
  • 段落(69):我每次跟他对视我都有点害怕,
  • 段落(70):眼睛炯炯有神,
  • 段落(71):那上课的时候是个小矮老头,
  • 段落(72):非常可爱,手之舞之足之蹈之,
  • 段落(73):能够把自己那种体会说出来,
  • 段落(74):但是他有比较浓重的
  • 段落(75):那种安徽那边的口音,
  • 段落(76):所以听起来也比较不是很好懂。
  • 段落(77):这么一位老人晚年不断地认错,
  • 段落(78):他要用他从德国回来
  • 段落(79):那套资本主义的
  • 段落(80):主观唯心主义的思想
  • 段落(81):要面对马克思主义思想洗脑,
  • 段落(82):大家可以看看那个朱光潜的
  • 段落(83):那个文集,一次次认错,
  • 段落(84):要把他的方法、道路、思维
  • 段落(85):转移到唯物主义论上面来。
  • 段落(86):终于他写出了两卷本的
  • 段落(87):上、下集《西方美学史》
  • 段落(88):写得很好,
  • 段落(89):但是现在为什么读的人少了呢?
  • 段落(90):所以我就在想,
  • 段落(91):一个学者坚持己见,
  • 段落(92):绝不为任何东西偏离
  • 段落(93):是多么重要。
  • 段落(94):大家知道吗?
  • 段落(95):我当年写的那本
  • 段落(96):《后现代主义文化研究》
  • 段落(97):就是我说的post那本书。
  • 段落(98):在1990年,1989年开始写,
  • 段落(99):1991年写完,
  • 段落(100):1991年突然开始反和平演变,
  • 段落(101):北大出版社通知我,
  • 段落(102):这本书是西方最前沿的,
  • 段落(103):肯定是和平演变的内容之一了,
  • 段落(104):就不能出版。
  • 段落(105):后来通知我,
  • 段落(106):要加进马恩列斯的批判的
  • 段落(107):就可以了。
  • 段落(108):我认为一批判以后
  • 段落(109):就变成马列文论了,
  • 段落(110):我这个也还不是马列文论
  • 段落(111):我坚持就没有,没出。
  • 段落(112):等到1992年3月份突然通知我,
  • 段落(113):十万火急,
  • 段落(114):后来才知道邓小平南巡了,
  • 段落(115):要重新开始看世界了。
  • 段落(116):现在大家发现这本书,
  • 段落(117):当时这么厉害的书,
  • 段落(118):在1992年出版,距今天17年了,
  • 段落(119):里边没有一句违心的话,
  • 段落(120):连后记里边编辑给我添上去的
  • 段落(121):我都在三校让人给它删掉了,
  • 段落(122):所以这本书才会卖得罄版,
  • 段落(123):才会出一版
  • 段落(124):就会(被)朋友们选完。
  • 段落(125):相反我看到很多的书越改越差,
  • 段落(126):朱光潜先生的书
  • 段落(127):也不能逃离这个悖论。
  • 段落(128):所以朱先生是一个非常虔诚地
  • 段落(129):要把自己的那种过去否定掉,
  • 段落(130):要改成一个马克思主义者,
  • 段落(131):可是他也慢慢地意识到
  • 段落(132):自己的问题。
  • 段落(133):所以我很怀念这位美学老人,
  • 段落(134):他像个儿童一样,
  • 段落(135):你们要知道
  • 段落(136):这个世上最可爱的就是,
  • 段落(137):就是王国维所说的“赤子之心”
  • 段落(138):我把它说成是四个字
  • 段落(139):童心慧眼,
  • 段落(140):你光是童心,傻呵呵得乐,
  • 段落(141):一味的大傻,还要慧眼,
  • 段落(142):用一种灵动的慧眼
  • 段落(143):看到人类的未来和悲剧,
  • 段落(144):然后以他的生命去搏击,
  • 段落(145):这才是高人。
  • 段落(146):所以我请大家记住
  • 段落(147):我们的文艺美学绝不是要
  • 段落(148):让你记一满本子的标准答案
  • 段落(149):和一些范畴的一些内容。
  • 段落(150):上网一搜都能有,
  • 段落(151):要讲一些网上和一般地儿
  • 段落(152):说不出来的话。
  • 段落(153):好了,朱光潜先生走了,
  • 段落(154):他给我们留下了
  • 段落(155):将近二十卷的朱光潜的全集,
  • 段落(156):斯人远去才20年,就被遗忘了。
  • 段落(157):所以王教授们还想
  • 段落(158):学问(文章)经国之大事(业)
  • 段落(159):不朽之盛事,
  • 段落(160):早就pass,不是这样了。
  • 段落(161):三不朽已经不可能了,
  • 段落(162):所以文学变成了速朽的,
  • 段落(163):这也是我们为什么
  • 段落(164):讲的时候很沉重的原因。
  • 段落(165):那么说一下第二位
  • 段落(166):北大很出人才 宗白华,
  • 段落(167):这是非常可爱的老人。
  • 段落(168):宗白华,我在编《宗白华全集》,
  • 段落(169):那个《学术大师随笔》的时候
  • 段落(170):非常吃惊,
  • 段落(171):他一辈子一共写了200万字。
  • 段落(172):大家要知道一个美学大师,
  • 段落(173):所谓大师才四到五本书
  • 段落(174):能够叫大师吗?
  • 段落(175):《鲁迅全集》多少卷?
  • 段落(176):王国维是多少卷?
  • 段落(177):《海德格尔全集》70多卷,
  • 段落(178):一年写一本都要写70年,
  • 段落(179):前面还不吃不喝还当婴儿怎么做?
  • 段落(180):所以很努力了。
  • 段落(181):所以我一直是把这些先哲们
  • 段落(182):作为自己的榜样去努力,
  • 段落(183):但宗先生为什么不写?
  • 段落(184):杜维明教授说,
  • 段落(185):一个大学教授如果没有写作,
  • 段落(186):就说明他已经死了。
  • 段落(187):他还活着,还在呼吸,
  • 段落(188):但他已经死了,
  • 段落(189):只有写作的教授才是活着的。
  • 段落(190):这个话是说的是
  • 段落(191):把大学的要求说得非常清楚的。
  • 段落(192):我专门做了宗先生的
  • 段落(193):一辈子的思想史的考证。
  • 段落(194):他在1957年以前还相当不错。
  • 段落(195):1957年以前去编
  • 段落(196):他做主编编诗集做一些内容,
  • 段落(197):然后,1957年的时候
  • 段落(198):他突然写了一篇文章
  • 段落(199):后来事后被证明
  • 段落(200):是组织上安排的一篇
  • 段落(201):批那个叫高尔泰的一篇文章,
  • 段落(202):后面要谈到,
  • 段落(203):但他说完了以后很快就后悔了,
  • 段落(204):所以我们后人是
  • 段落(205):接收他们的经验,
  • 段落(206):他觉得去调动你
  • 段落(207):去批另一个学者,
  • 段落(208):最后的结果就是狗咬狗互相咬,
  • 段落(209):从此他就沉默了。
  • 段落(210):他提出一个重要的思想,
  • 段落(211):散步哲学,或者散步美学。
  • 段落(212):朋友们,今天你说你在散步,
  • 段落(213):人家说还遛狗,随意,是不是?
  • 段落(214):但你一定要把眼光
  • 段落(215):看到1957到1959,
  • 段落(216):这是什么时代?
  • 段落(217):是一个全国半军事化的、
  • 段落(218):全民皆兵的,
  • 段落(219):甚至是对任何独立自由的思想
  • 段落(220):加以置疑的,
  • 段落(221):到了1958、1959开始反右了。
  • 段落(222):那么多的人锒铛入狱
  • 段落(223):或者是被(送)去改造。
  • 段落(224):他开始散步了,明白意思了吗?
  • 段落(225):当所有的人就像士兵下操一样
  • 段落(226):在集体的一、二、三、四
  • 段落(227):齐步走的时候,他不跟你们玩,
  • 段落(228):他独自地去走自己的道路,
  • 段落(229):很了不起,
  • 段落(230):可以说他是一个
  • 段落(231):当时全中国的所有的学者
  • 段落(232):举世皆醉宗独醒,一个学者。
  • 段落(233):但是又找了一条
  • 段落(234):最简单的美学原理
  • 段落(235):我散步,可以吗?
  • 段落(236):没有说不跟你齐步走,
  • 段落(237):没有说去反对你,
  • 段落(238):所以很多人读《美学散步》,
  • 段落(239):说这个老头很有闲情雅致,
  • 段落(240):非也,这里边有微言大义,
  • 段落(241):宗白华是一个很好的一个学者。
  • 段落(242):然后到了80年代初,
  • 段落(243):我到北大去找他,
  • 段落(244):那时候我还没有进北大哲学系,
  • 段落(245):我和一个很好的朋友去找他,
  • 段落(246):他脸色很凝重,
  • 段落(247):而且住在一个
  • 段落(248):几乎相当于地下室,
  • 段落(249):就是一层楼,
  • 段落(250):但那座很老的房子,
  • 段落(251):到了下午三点多钟
  • 段落(252):就看不太清楚人了,
  • 段落(253):我说,先生把灯打开吧,
  • 段落(254):他不需要,
  • 段落(255):他就像一尊黑暗当中的雕塑,
  • 段落(256):有些微的光线
  • 段落(257):从那个窗柩里边透进来,
  • 段落(258):坐在那,说了几句话。
  • 段落(259):这句话我一直写到
  • 段落(260):我的书里边去了。
  • 段落(261):他说:你们记住,
  • 段落(262):五四时期中国的学者应该开窗,
  • 段落(263):我们就做的这工作,
  • 段落(264):让欧风美雨、新鲜空气
  • 段落(265):进入像坟墓一样的中国。
  • 段落(266):说得很到位。
  • 段落(267):但是现在,
  • 段落(268):他当时说的话是1981、1982年。
  • 段落(269):我们应该开门,
  • 段落(270):他指着那个门,说干嘛呢?
  • 段落(271):让中国文化走出去,
  • 段落(272):你们知道吗?1981、1982年,
  • 段落(273):宗白华先生说的这个话
  • 段落(274):到了2007年,
  • 段落(275):我们十七大写进了
  • 段落(276):十七大工作报告。
  • 段落(277):一个哲人他的思想
  • 段落(278):肯定要有提前的,
  • 段落(279):所以杨修比曹操要厉害
  • 段落(280):就是提前了三十里路知道了,
  • 段落(281):但曹操的手上更厉害
  • 段落(282):就是他有杀人的权力
  • 段落(283):所以他把他宰了。
  • 段落(284):所以太聪明了不行,
  • 段落(285):但是这一位老先生很厉害,
  • 段落(286):通过散步,他的原话是:
  • 段落(287):我在河边那个花园旁边
  • 段落(288):看见几颗小石子、几棵小草
  • 段落(289):我就把它随手捡了起来,
  • 段落(290):慢慢连缀起来
  • 段落(291):就变成一个小风景等等、等等。
  • 段落(292):他用这种很简单的方式
  • 段落(293):然后1957年以后写的论文,
  • 段落(294):大部分关于形式美的,
  • 段落(295):这就面临一个问题,
  • 段落(296):什么叫做形式美?
  • 段落(297):形式美是不是值得研究,
  • 段落(298):值得研究的?
  • 段落(299):但是,很多人就发现
  • 段落(300):宗白华奇怪了,
  • 段落(301):开始写书法方面的文章,
  • 段落(302):开始写美术方面的文章,
  • 段落(303):还写了很多关于形式美
  • 段落(304):对称、统一等等、等等。
  • 段落(305):包括书法那篇文章
  • 段落(306):用了几十个范畴来谈论问题。
  • 段落(307):大家知道这是为什么吗?
  • 段落(308):那个时候已经不再敢谈思想,
  • 段落(309):所以他后退到一个思想的外壳,
  • 段落(310):我们知道一个东西有内容,
  • 段落(311):还有形式,
  • 段落(312):当我们不能谈内容的时候
  • 段落(313):我们就谈形式,
  • 段落(314):所以宗白华的美学之路
  • 段落(315):和这个国家的命运紧密相关。
  • 段落(316):他从一线的思想家退出来
  • 段落(317):变成了一个二、三线的
  • 段落(318):一个谈形式美的一个思想家,
  • 段落(319):这也是很让人遗憾的事情。
  • 段落(320):但是最后宗先生很吊诡的是,
  • 段落(321):他名垂青史的不是西方,
  • 段落(322):而是他谈中国美学,
  • 段落(323):谈魏晋之美,
  • 段落(324):谈书法之美,
  • 段落(325):谈绘画之美,
  • 段落(326):甚至还谈了音乐之美。
  • 段落(327):有的时候我就想
  • 段落(328):宗先生给我们很多的启发,
  • 段落(329):他最重要的一篇文章就叫做
  • 段落(330):《中国文化的美丽精神往哪里去?》 ,
  • 段落(331):这是一个垂死的、将死的老人
  • 段落(332):说出来很痛彻肺腑的话。
  • 段落(333):但大家要知道,
  • 段落(334):他所在的七、八十年代,
  • 段落(335):中国那个时候尽管是有政治的,
  • 段落(336):很多的“四人帮”的一些妖魔,
  • 段落(337):但是总体上在审美方面来说,
  • 段落(338):还不是像今天很多恶俗,
  • 段落(339):但是他还在反省、追问
  • 段落(340):中国美丽精神到什么地方去了?
  • 段落(341):而我们今天却很少人去反省了。
  • 段落(342):那么宗先生最后也是因病走了,
  • 段落(343):他在走之前的两、三年
  • 段落(344):每星期必去中国美术馆,
  • 段落(345):中国美术馆有多远?
  • 段落(346):要从北京大学坐巴士到西直门,
  • 段落(347):西直门换车到一个什么
  • 段落(348):那个叫什么西四,
  • 段落(349):再换车到王府井那方向,
  • 段落(350):要换三次车,
  • 段落(351):然后他是一个
  • 段落(352):非常努力去欣赏艺术的人,
  • 段落(353):一坐就是一天,
  • 段落(354):所以已经是
  • 段落(355):夜晚的灯已经起来了,
  • 段落(356):他才开始饿着肚子,
  • 段落(357):拄着拐棍回来。
  • 段落(358):有一些朋友问过我,
  • 段落(359):说宗白华的美学散步
  • 段落(360):是不是那个声音很亲切?没有。
  • 段落(361):如果现在老人还在,
  • 段落(362):他这样的声音,
  • 段落(363):好像穿着两个铁头大鞋,
  • 段落(364):铁疙瘩一样,
  • 段落(365):每走一步都在地上搓着走。
  • 段落(366):所以我有一种感觉,
  • 段落(367):晃晃悠悠当中,
  • 段落(368):感觉是武松扛着枷带着镣,
  • 段落(369):在下面,黄沙滚滚当中走来。
  • 段落(370):我有时问他,
  • 段落(371):我说你在未名湖散步,
  • 段落(372):老远我就听见声音了。
  • 段落(373):嗯,他说是的,
  • 段落(374):他走得非常沉重。
  • 段落(375):我看到今天的很多人
  • 段落(376):走得太轻松了,太轻松了。
  • 段落(377):好了,谈完了宗白华
  • 段落(378):那么我们还是下一个
  • 段落(379):基本的一个定位,
  • 段落(380):朱先生是主客观统一论,
  • 段落(381):他原来的是主观论,
  • 段落(382):后来通过改造,改造以后
  • 段落(383):变成了主客观统一论。
  • 段落(384):宗先生基本上是
  • 段落(385):一个艺术论美学。
  • 段落(386):他也不在乎你说主观,
  • 段落(387):也不在乎你说客观,
  • 段落(388):他更多地强调形式的时候
  • 段落(389):比较客观,
  • 段落(390):但强调魏晋玄学,
  • 段落(391):魏晋那种感悟的时候
  • 段落(392):他也开始走向了主观。