关于[文艺美学（一）]的字幕: 段落(1):那么第一课是主要讲了 段落(2):文艺美学的意义和问题， 段落(3):这主要的问题是， 段落(4):已经有两门学科， 段落(5):一门是美学，主要谈什么呢？ 段落(6):自然美、社会美、艺术美。 段落(7):这是美学要研究的 段落(8):三个很重要东西。 段落(9):但这个统称叫做审美对象。 段落(10):是个对象，Object。 段落(11):它还有一个很重要的是要研究 段落(12):审美经验 段落(13):以及我们提出来的审美体验。 段落(14):我花了些时间给大家讲了 段落(15):审美经验与体验的区别。 段落(16):经验是客观的、共通的、 段落(17):历史的。 段落(18):所以我们祖先的经验， 段落(19):我们中国文化的经验 段落(20):乃至于当代的一些经验， 段落(21):体验不一样，体验是个人的 段落(22):比如说体验孤独、 段落(23):体验死亡，体验爱， 段落(24):这都指的作为个人自己。 段落(25):这两种的区别， 段落(26):经验和体验的区别， 段落(27):就是传统美学 段落(28):和现代美学的区别。 段落(29):我记得若干年以前我上课， 段落(30):引用了一首，一两句词， 段落(31):“少年不识愁滋味”， 段落(32):最后一句是那个 段落(33):“欲说还休。欲说还休， 段落(34):却道天凉好个秋。” 段落(35):下边就有个女同学举手， 段落(36):谁说我们少年不知愁滋味？ 段落(37):我们特能体验，还举了一例子， 段落(38):王老师您说《红楼梦》 段落(39):林妹妹当时那么愁，多少岁？ 段落(40):我说14岁，刚刚成年的， 段落(41):或者是儿童，十四、五岁， 段落(42):所以那个电影，不是电影了， 段落(43):那个电视剧的《红楼梦》 段落(44):选演员的时候 段落(45):一律不能超过18岁， 段落(46):他才能体会这一代人， 段落(47):这个年龄阶段的人的体验。 段落(48):所以越是老的人， 段落(49):就说不听老人言那就叫经验， 段落(50):而很细腻的、个人的 段落(51):甚至是带有一种很另类的感觉 段落(52):就叫体验。 段落(53):那么王老师是张扬体验的， 段落(54):在1986年 段落(55):我就写了一篇长篇论文 段落(56):在《文学评论》上发 段落(57):题目很简单， 段落(58):就叫《论审美体验》。 段落(59):从那个时候我就被有些 段落(60):比较、比较正统的同志 段落(61):就称之为思想有一点点大胆， 段落(62):但是今天看来这很正常。 段落(63):所以我跟大家说一下 段落(64):那么这一部分就叫做审美主体。 段落(65):美学就是研究 段落(66):审美主体对审美客体， 段落(67):也可以叫做客体 段落(68):加以审美的这么一门学问， 段落(69):很简单，但是具体起来很复杂。 段落(70):自然美，自然美有没有阶级性？ 段落(71):“床前明月光”， 段落(72):“一江春水向东流”， 段落(73):那个江和那个月亮， 段落(74):地主、老财、资本家看了 段落(75):和我们的小闺女和贫下中农 段落(76):乃至于什么看了有什么区别？ 段落(77):在今天看来不是个问题， 段落(78):但是在1957年大讨论当中， 段落(79):争得死去活来。 段落(80):还有一个问题， 段落(81):在月亮，洪荒的时候， 段落(82):人还没产生的时候它就美了吗？ 段落(83):还是人类出现了以后 段落(84):月亮因为人而美了？ 段落(85):你敢随便回答吗？ 段落(86):一回答就是陷阱。 段落(87):如果它美可以脱离人而存在， 段落(88):那就是绝对的。 段落(89):那人，美因为人而存在， 段落(90):那也很麻烦，相对的， 段落(91):那就是一会儿它是美的 段落(92):一会儿不美。 段落(93):所以一旦谈到哲学问题的时候， 段落(94):任何一个很简单的命题 段落(95):就导致水火不容， 段落(96):而且是你死我活。 段落(97):那个时候站队变得非常艰难。 段落(98):那么王老师我们讲的是 段落(99):文艺美学研究什么呢？ 段落(100):就是研究这个 段落(101):用审美体验去看艺术美。 段落(102):所以我们就把自然美 段落(103):和社会美悬搁， 段落(104):但是我们又是属于文艺学， 段落(105):研究什么呢？ 段落(106):文艺学首先研究文学本文， 段落(107):或者是文学文本， 段落(108):说穿了就是作品， 段落(109):就是无数的作品。 段落(110):这是要研究第一个内容， 段落(111):第二个是文学史。 段落(112):作家作品、文学史， 段落(113):最后是文学理论， 段落(114):或者有人把说得更具体， 段落(115):文学批评。 段落(116):这错了，不是文艺美，文艺学。 段落(117):问题出来了， 段落(118):研究的是作品，作品的集合， 段落(119):从先秦的《诗经》 段落(120):到《红楼梦》 段落(121):你看看中国文学史 段落(122):多么浩瀚、复杂， 段落(123):和文学批评， 段落(124):如何把这二者结合起来 段落(125):产生一个新的学科 段落(126):叫文艺美学呢？ 段落(127):很复杂。所以在很长一段时间之内 段落(128):都在争论文艺美学是否合法， 段落(129):文艺美学是否可以的一些问题。 段落(130):记住一条， 段落(131):它是用了美学当中的 段落(132):关于艺术美审美体验的部分， 段落(133):用了文艺美学当中的 段落(134):关于文本分析、 段落(135):文学史的史论的价值 段落(136):和文学批评的睿智见解 段落(137):这样构成的。 段落(138):所以我们只要知道一条 段落(139):我们重视的是审美体验。 段落(140):那么我下面讲的很多的内容 段落(141):都将是以体验为主， 段落(142):而不是以经验为主。 段落(143):西方的丑学与中国的丑学 段落(144):给大家看一些 段落(145):后现代的一些东西。 段落(146):同时也给大家看了一下就是 段落(147):自我的一个 段落(148):很倾心的一个内容。 段落(149):我想说的一个问题就是 段落(150):丑学远远没有结束， 段落(151):今天中国美学界日益沦落， 段落(152):美学越来越不可爱， 段落(153):这个内容是 段落(154):“政治波普”的一个内容， 段落(155):它其实说明马克思的睿智 段落(156):就是在于用美元来点他的雪茄， 段落(157):当然这里边含有一些讽刺。 段落(158):这个同样如此， 段落(159):“斯大林接见希腊美女” 段落(160):“毛主席畅游长江” 段落(161):结果游到美国去了。 段落(162):这是一个比较 段落(163):具有政治企图的一个话语。 段落(164):就对毛泽东的像 段落(165):和一个婴儿的像合二为一， 段落(166):它无非说明两条， 段落(167):中国人一生来就已经被洗脑了， 段落(168):变得苍老，满脸皱纹。 段落(169):第二就是中国人从来长不大。 段落(170):所以这些“政治波普” 段落(171):在西方非常走红。 段落(172):现在，像这样的， 段落(173):陕北农民敲锣打鼓到了白宫了。 段落(174):可以这么说 段落(175):当代西方的艺术很大程度上 段落(176):都是对丑的一些夸大。 段落(177):我上次也讲到了 段落(178):为什么会出现这样， 段落(179):就是《奥斯维辛之后》， 段落(180):写诗是野蛮的。 段落(181):一直很多人搞不清楚， 段落(182):还为这个丑辩护， 段落(183):有人写了文章 段落(184):说审丑就不丑了， 段落(185):还把川剧的丑角搁起来说， 段落(186):不一样。 段落(187):川剧的丑角严格意义上 段落(188):不能叫丑，应该叫滑稽， 段落(189):滑稽是一个美学上很有意思的。 段落(190):比如像这次春晚走红的小沈阳， 段落(191):如果他没有那几句睿智的话， 段落(192):关于金钱，关于生命， 段落(193):一个是一睁眼， 段落(194):一闭眼、一睁眼就是一天， 段落(195):一闭眼不睁，一辈子。 段落(196):他其实把人生那种，你知道吗？ 段落(197):这些在佛学里面是很多的。 段落(198):佛有一次问人，生命在几何？ 段落(199):有人说在饭食之间，吃顿饭， 段落(200):有些说在瞬间之间， 段落(201):第三个和尚说的在呼吸之间， 段落(202):呼吸之间一口气就没有了。 段落(203):所以小沈阳把这个继承过来。 段落(204):他说的第二个是关于金钱观， 段落(205):说得很到位， 段落(206):你想一想他如果光是审丑滑稽 段落(207):说一些恶心、捣蛋的一些话题， 段落(208):你会那么信服他吗？不会的。 段落(209):第三个关于真诚的问题， 段落(210):明明跑来吃饭， 段落(211):两个人共同作伪， 段落(212):这里边其实你是， 段落(213):你作为一个审美的主体 段落(214):是很聪明的。 段落(215):俯瞰他们俩的对话， 段落(216):他们俩的作伪， 段落(217):所有的狡诈都在里边露出来了。 段落(218):所以如果没有这三者， 段落(219):关于真伪，关于生命， 段落(220):关于金钱观， 段落(221):他再怎么做都有问题， 段落(222):后来我也专门 段落(223):搜索了一下小沈阳， 段落(224):他一会儿从台上跳到台下， 段落(225):说我给自个，再来一个， 段落(226):还是不是上去？ 段落(227):他有很多， 段落(228):为什么那么，很多人写帖子 段落(229):说他很恶俗呢？ 段落(230):就在于他过去很多片子。 段落(231):当然还有一条，就是第四条 段落(232):他敢于冲刺帕瓦罗蒂的高峰， 段落(233):唱了那个《大海》的最高音， 段落(234):后来我回去试了一下 段落(235):还是吼不到那么高， 段落(236):觉得佩服、佩服。 段落(237):卡拉OK把全中国人民的声音 段落(238):都变成了一个八度， 段落(239):但是帕瓦罗蒂坚持了 段落(240):歌唱的四到五个八度， 段落(241):而我们的钢琴琴键上 段落(242):有七个八度， 段落(243):这就是极限。 段落(244):当我们只会一个八度， 段落(245):哼哼唧唧、磨磨叽叽的 段落(246):李宇春那种唱法的时候 段落(247):音乐就完了。 段落(248):所以只有全世界 段落(249):不需要满街走的帕瓦罗蒂 段落(250):但只要有一个， 段落(251):那其他人全都是业余， 段落(252):其他人所有 段落(253):都在这个光辉的照耀下 段落(254):变成了侏儒，那是没有办法的。 段落(255):所以我们对经典和尺度 段落(256):千万不要去消解它， 段落(257):那是非常难能可贵的事情。 段落(258):所以民间文化从来不是说 段落(259):插科打诨、下流的样子 段落(260):就可以取胜的。 段落(261):小沈阳的成功就在于 段落(262):刚才我说的这四条， 段落(263):如果没有这四条 段落(264):或者他没有用美学的原则， 段落(265):他只是以丑为丑那是不可能的。 段落(266):所以我，我是这么说， 段落(267):中国人民的趣味是很高的。 段落(268):所以我看到有些学者说 段落(269):全中国都被什么小沈阳忽悠了， 段落(270):我也不同意这种看法。 段落(271):其实民间很有智慧， 段落(272):精英也需要， 段落(273):但是我还是为精英辩护一句， 段落(274):有人就拿小沈阳说事， 段落(275):说书法就不应该去写经典， 段落(276):我们就写那种老百姓就可以。 段落(277):错，大家看过《刘三姐》吗？ 段落(278):刘三姐是六七十年代的 段落(279):一代人的偶像。 段落(280):那真是，我记得 段落(281):当时我们中学组织看电影， 段落(282):居然有《刘三姐》， 段落(283):我们一个同学 段落(284):一下就喜欢上刘三姐， 段落(285):从早到晚看了一天， 段落(286):后来我问他，哎呀 段落(287):他说看到后来都痴迷了， 段落(288):就看她一颦一笑冲我笑的， 段落(289):我说得了，你要得神经病了。 段落(290):你们知道我看到 段落(291):最原始的《刘三姐》 段落(292):写的那些台词， 段落(293):哥、妹那些对话是像什么吗？ 段落(294):像东北最土、 段落(295):最底层、最原生态的二人转， 段落(296):全是下流的， 段落(297):可以说没有一句话 段落(298):敢在光天化日之下吼出来。 段落(299):我有一次被一个朋友 段落(300):邀请去看了原生态的二人转， 段落(301):才知道原来二人转 段落(302):是这么的野蛮。 段落(303):《刘三姐》后来被谁改了呢？ 段落(304):被广西的一大拨的教授 段落(305):和电影人改了， 段落(306):然后被列为建国十周年的 段落(307):如果没记错的话， 段落(308):或者是十五周年的一个 段落(309):纪念的片子， 段落(310):结果被电影界的一些老人 段落(311):把它改了， 段落(312):改成了电影《刘三姐》， 段落(313):变成了地主老财 段落(314):和贫下中农的斗争， 段落(315):唱的山歌里边的爱情 段落(316):几乎删干净了。 段落(317):大家知道《诗经》 段落(318):原来有多少首吗？ 段落(319):中文系的孩子。 段落(320):多少？多少啊？ 段落(321):305（首）是孔子删诗以后的， 段落(322):原始的《诗》， 段落(323):孔子之前我们知道夏商周， 段落(324):尤其是春秋战国， 段落(325):春秋初期那些诗那么珍贵呀， 段落(326):孔子老人家大笔一挥 段落(327):两千首删成305首， 段落(328):删了1700首 段落(329):他是罪人还是好人呢？ 段落(330):他为什么下手这么狠呢？ 段落(331):我们知道人类源头东西 段落(332):是很重要的。 段落(333):就在于他看到了东北二人转 段落(334):和《刘三姐》的原始版本， 段落(335):孔子把它删掉了。 段落(336):谁说文人经典 段落(337):进入了民间就不好了呢？ 段落(338):那张艺谋又把电影的《刘三姐》 段落(339):变成了山水之间的 段落(340):《印象·刘三姐》。 段落(341):不能说美伦美奂，只能说建筑， 段落(342):美妙绝伦， 段落(343):可在山水之间 段落(344):用自然的景观和人的统一， 段落(345):它达到我们上面所说的 段落(346):是自然美、社会美 段落(347):和艺术美的统一。 段落(348):如果今天我们 段落(349):要否定这一切的话， 段落(350):那么我认为 段落(351):这个社会将停滞不前， 段落(352):人们就是胡同里、笼里边的 段落(353):打情骂俏变成饱食终日， 段落(354):我认为这是艺术的没落。 段落(355):所以我特别想强调一下， 段落(356):西方的丑学， 段落(357):它用什么样的理由来辩护自己 段落(358):都是值得我们思考的， 段落(359):人类还是需要一些纯美的。 段落(360):在这个意义上来说 段落(361):我们的美学的研究， 段落(362):在某种意义上来说 段落(363):就是通过体验 段落(364):自身的、生命的体验 段落(365):去把握人类的经典式的 段落(366):作品当中的灵魂， 段落(367):所以通过体验的情感的方式 段落(368):去获得对灵魂的认同， 段落(369):如果没有这一点， 段落(370):那上这个课就变成了 段落(371):一些术语、一些词汇， 段落(372):甚至一些范畴的一些叠加。