关于[宗教符号的意义（一）]的字幕: 段落(1):今天我跟大家讨论一个题目 段落(2):就是宗教符号的意义 段落(3):这个题目就是关于 段落(4):我们不论是什么宗教 段落(5):我们都是有宗教的符号的 段落(6):还有就是我们生活在这个世界里边 段落(7):我们人类都是生活在 段落(8):一个符号的世界里边 段落(9):所以 我看今天我想跟大家 段落(10):讨论讨论这个题目 段落(11):你听不懂我说什么没有关系 段落(12):最重要是看这些字 段落(13):这些字才是真正我的意思 段落(14):我讲的可能你听不懂我的意思 段落(15):好 我就开始这个 段落(16):当我们要说 段落(17):宗教符号的时候 段落(18):我们研究宗教符号的时候 段落(19):必须承认宗教符号里边 段落(20):有两个特性 段落(21):这两个特性就是 段落(22):不论是哪个宗教的符号 段落(23):都有这两个特性的 段落(24):第一个就是 段落(25):宗教符号是使用 段落(26):一种解释的活动 段落(27):每个宗教的符号都是有解释的 段落(28):不解释那个符号没有意思的 段落(29):你只看到这个符号是没有用的 段落(30):你要哪个宗教的群体 段落(31):将这个符号 段落(32):这一解释出来才有用 段落(33):这个也是一种符号学的事情 段落(34):用宗教符号是为了 段落(35):象征着某些东西 段落(36):这些符号是象征着什么呢 段落(37):它如何应用 有什么样的意思 段落(38):它们怎么去被解释 段落(39):又在什么条件之下去被解释 段落(40):在什么条件之下 段落(41):它这些符号是真的还是假的 段落(42):这些问题都跟那个解释有关系的 段落(43):所以第一点我们要了解的 段落(44):当我们讨论宗教符号的时候 段落(45):我们知道这个符号 段落(46):是一个需要解释的 段落(47):所以这个是一个活动来的 段落(48):一个解释的活动 段落(49):另外第二个就是 段落(50):宗教符号被认为是一种工具 段落(51):是救赎 或是启示 段落(52):或是基本和谐的工具 段落(53):所以每一个符号 段落(54):都是一个工具而已 段落(55):宗教符号理应是 段落(56):根深个人和社群的心灵 段落(57):带领每一个成员在宗教 段落(58):家庭和社区内 段落(59):心灵得到更加的完美及和谐 段落(60):这个是第二点 段落(61):很重要就是每个宗教符号 段落(62):都需要知道它是 段落(63):它本身是一个工具而已 段落(64):它本身没有什么意思 段落(65):但是它本身来说 段落(66):所以它是一个工具 段落(67):这个工具来说 段落(68):就是带领每个个人跟群体 段落(69):到一个比较完美的境界 段落(70):这两点是很重要 段落(71):所以每一个宗教 段落(72):所以简单来说 段落(73):每一个宗教符号有两点 段落(74):第一点就是它要加以解释的 段落(75):第二点就是它是一个工具而已 段落(76):从这两点里边 我们再看 段落(77):那个宗教符号带我们看到些什么 段落(78):那么下边我想从一个 段落(79):很重要的神学家蒂利希 段落(80):他的宗教符号的观点 段落(81):他的观点里边有三点 段落(82):基本来说有三点 段落(83):第一点就是 段落(84):每个具体的宗教都用 段落(85):特别的宗教符号 段落(86):来表达出它们的神性的相遇 段落(87):宗教符号是一个表达而已 段落(88):这个表达是跟那个群体 段落(89):哪一个宗教群体 段落(90):任何一个宗教群体 段落(91):它跟那个神性的相遇迹象 段落(92):它怎么去表达这个神性 这关系 段落(93):它们跟神性的关系 段落(94):这方面来说就是 段落(95):它需要用一个符号来表达 段落(96):这是第一点 段落(97):第二点就是 段落(98):每个符号是必须的 段落(99):每一个宗教都需要符号 段落(100):符号是必须的 段落(101):因为只有在符号中 段落(102):人的终极关怀才能表达出来 段落(103):我们的终极关怀 段落(104):是一个很抽象的东西 段落(105):就是抽象的东西 段落(106):我们要具体地表达出来的时候 段落(107):我们就需要用一个符号表达出来 段落(108):结果表达出来的时候 段落(109):就是跟我们 段落(110):人的终极关怀有关系 段落(111):这个都是第二点 段落(112):蒂利希所带出来的 段落(113):第三点就是 段落(114):每个具体的宗教 段落(115):都用有限的物件来表达无限 段落(116):这样为引至世人很容易将无限 段落(117):等同于某些有限的东西 段落(118):继而将有限的成为偶像 段落(119):这个是它一个很特别的观点 段落(120):宗教的终极性这是无限的 段落(121):但是我们要表达 段落(122):这个神性 终极性 段落(123):这些很抽象的无限的东西 段落(124):我们需要有一些有限的 段落(125):具体的东西来表达这方面 段落(126):所以 每一个符号 段落(127):都是将有限跟无限关联起来 段落(128):但是 很多时候 段落(129):在我们日常的生活当中 段落(130):我们就只看那个符号 段落(131):不去明白那个符号 段落(132):本身不是一个无限的东西 段落(133):它是有限的东西 段落(134):它只是用来表达一些 段落(135):终极性的神性的这些东西 段落(136):所以当我们 段落(137):将无限跟有限等同之后 段落(138):这个就产生很多问题 段落(139):蒂利希说 段落(140):如果我们将这个等同之后 段落(141):这个就产生一个 段落(142):将有限的东西成为一个偶像 段落(143):因为它本身是有限的 段落(144):但是我当它是一个无限的东西 段落(145):简单来说 蒂利希就带出来 段落(146):很简单的这三点 段落(147):好 那么我们从这三点 段落(148):我们可以说 段落(149):每一个宗教符号应该有六个特性 段落(150):从这三点来说 段落(151):我可以再发掘出来 段落(152):就是宗教符号有六个特性 段落(153):第一个就是 刚才我们已经说了 段落(154):每个符号有一个特点 段落(155):它们都是超越本身 段落(156):而指向另外一个东西的 段落(157):它不是表达自己 段落(158):每一个符号不是表达它自己本身 段落(159):它是体现一些很超越的东西 段落(160):所以当我们要看 段落(161):每一个符号的时候 段落(162):我们要看它是想指向什么东西 段落(163):这个很重要 段落(164):这个很特别的第一点 段落(165):每个特性 每一个符号都有的 段落(166):第二 符号是参与的 段落(167):在它所指的东西当中 段落(168):每一个符号都是 段落(169):它要参与在它所指的东西当中 段落(170):那么 问题就是 段落(171):什么是参与呢 参与怎么 段落(172):我们怎么去理解 段落(173):这个参与的问题了 段落(174):每一个参与来说有三部分 段落(175):每一个参与 参与分开有三部分 段落(176):第一部分就是 段落(177):原本的类似Original Affinity 段落(178):原本的类似 段落(179):符号与它所指的东西 段落(180):当必需分享同样的属性 段落(181):这个很重要 段落(182):若符号跟它指的东西 段落(183):没有同一个属性的时候 段落(184):它不能只看那个东西的 段落(185):而像 我举个例子就是石头 段落(186):它的坚硬 段落(187):可以代表人的坚实可靠的品格 段落(188):这个就是 它们有类似的 段落(189):就是坚硬这方面 段落(190):所以一部分当我们说参与的时候 段落(191):在参与里边第一部分就是 段落(192):它一定有一个原本的类似 段落(193):这个一定有 不可能没有 段落(194):第二部分就是 段落(195):符号与它所指的东西的关联 段落(196):是产生于符号的象征特质 段落(197):它的象征的特质 段落(198):符号的象征功能 段落(199):是同时带有肯定和否定的特质 段落(200):肯定是指符号所象征的 段落(201):而否定是指超越符号的本性 段落(202):所以 每一个符号都有个象征性 段落(203):Representative Character 段落(204):我们叫 段落(205):这个象征性就是 段落(206):它从这个象征性里边 段落(207):可以肯定一些它要指向的东西 段落(208):但同一事件它否定它本身 段落(209):它不是这个东西 段落(210):它是只是指向的那个东西而已 段落(211):第三部分 段落(212):就是参与的第三部分 段落(213):符号将与它 段落(214):所指的东西的关系是在参与 段落(215):这个参与主要是表达 段落(216):参与主要是表达出一种关系 段落(217):参与是一个关系 段落(218):这个关系是与一个示范当中 段落(219):一个符号 段落(220):与它所象征的之间的关系 段落(221):认知者跟被认知的事物的关系 段落(222):爱与被爱的关系 段落(223):没有参与的关系 段落(224):没有参与关系的范畴 段落(225):就显得没有实现的基础 段落(226):所以每一个关系是包含一个参与 段落(227):所以当你参与当中的时候 段落(228):你是产生一个关系的 段落(229):所以每一个符号的 段落(230):特别的原因 段落(231):因为我们用这个符号代表 段落(232):表达一个神性的超越者 段落(233):当我们这样表达的时候 段落(234):我本身已经参与当中了 段落(235):我参与当中 段落(236):就是我已经尽力 段落(237):跟同那个超越者的神圣者的关系 段落(238):所以我用那个符号来表达 段落(239):但是我没有参与当中 段落(240):实际上我不了解这个符号的 段落(241):这个符号跟它指向的东西 段落(242):我们完全不了解的 段落(243):所以没有参与 段落(244):就没有这个关系的 段落(245):没有这个基础 段落(246):所以简单地说第二个的特征就是 段落(247):符号是参与它所指向的东西当中 段落(248):第三个特征就是符号 段落(249):符号是产生 并不是有意的 段落(250):它是由个人 段落(251):或群体某一种产生的 段落(252):因为我们讲是某一种接受它 段落(253):因此符号是会生长和死亡的 段落(254):当那个时机成熟的时候 段落(255):它会生长 而情况改变的时候 段落(256):它可能会消灭 段落(257):符号不是停顿的 段落(258):符号也不是我们特意产生出来的 段落(259):没有一个人 段落(260):可以特意产生一个符号出来 段落(261):没有一个群体 段落(262):可以特意产生一个符号出来 段落(263):因为符号是不经意中产生出来的 段落(264):是从一个无意当中产生出来 段落(265):但是这个产生出来 段落(266):这个符号它不是停顿的 段落(267):它可以急剧生长 段落(268):但是当它这个符号 段落(269):不能表达它指向的对象的时候 段落(270):它就死亡了 段落(271):我这可以说 段落(272):当这个符号的解释人 段落(273):他没有参与当中的时候 段落(274):他没有经历当中的时候 段落(275):这个符号已经死亡了 段落(276):所以这个很重要 段落(277):符号不是停顿的 它是可以生长 段落(278):同一事件它可以死亡的 段落(279):符号的产生不是基于人的渴望 段落(280):而是它本身能够激起人的共鸣 段落(281):它的死亡是因为 段落(282):它不再能使人有所反应 段落(283):当我们看到这个符号的时候 段落(284):我们没有任何的感动 段落(285):没有任何的反应的时候 段落(286):这个符号已经死亡 段落(287):这个符号已经跟我们没有关系了 段落(288):所以就是这样的 段落(289):所以这个符号本身是以 段落(290):不可能我们特意产生出来 段落(291):没有一个人可以特意产生出来 段落(292):它一定有个过程 段落(293):这个过程当中 段落(294):就是我们不经意中的时候 段落(295):我们就产生一个符号出来 段落(296):好 第四个的特征这是 段落(297):符号能将隐藏着的真理揭示出来 段落(298):好像一幅图画跟一首诗歌 段落(299):它们所表达的正是佛学 段落(300):科学无法可能表达的 段落(301):你看一幅图 段落(302):你听一首音乐的时候 段落(303):这些东西就可能 段落(304):将你隐藏的东西 段落(305):所以揭示出来了 段落(306):这个就是第四点 段落(307):所以当我们看到 段落(308):一个宗教符号的时候 段落(309):有的时候当我们跟它有沟通 段落(310):跟它产生一个关系的时候 段落(311):这个符号就打动我们 段落(312):打动我们就将里边 段落(313):一些很隐藏的东西 段落(314):一些真理了 一些很真实的东西 段落(315):就可以揭示出来 段落(316):好 第五 段落(317):符号能开启我们心灵的深处 段落(318):使我们内心的元素 段落(319):能与符号所表达的真实彼此相应 段落(320):好像音乐中的旋律 段落(321):它能把我们心内 段落(322):隐藏着的东西启发出来 段落(323):指示真实给我们 段落(324):所以我们看到一点就是 段落(325):每一个符号都有 段落(326):都是双刃的 段落(327):一方面它能开启 段落(328):存在情况的真实性 段落(329):另一方面 段落(330):它是把我们心灵的深处 段落(331):可以开启出来 段落(332):跟那个真实存在的情况 段落(333):有些关联起来 段落(334):这就是符号第五个特征 段落(335):最后 第六个 段落(336):就是符号有一个 段落(337):整合和分解的能力 段落(338):什么是整合 段落(339):整合就是它可以稳定 段落(340):有个稳定的能力 段落(341):有个医治的能力 怎么稳定 段落(342):好像每个宗教的群体 段落(343):他都是从一个符号里面 段落(344):将给他稳定出来 团结出来 段落(345):而且举个很简单的例子 段落(346):就是基督教 段落(347):基督教我们看到那个十字架 段落(348):然后十字架就是一个符号 段落(349):但是这个符号就这样一群人 段落(350):他们都是基督徒 段落(351):可以将他团结去 段落(352):这叫稳定每个的群体 段落(353):还有就是它有医治的能力 段落(354):因为当你跟它产生关系的时候 段落(355):每一个符号它都是 段落(356):都是一个工具 记得吗 段落(357):我刚才说都是一个工具 段落(358):这个工具给我们有一个盼望 段落(359):有一个救赎的能力 段落(360):这就是功能性的 段落(361):所以医治是功能性的 段落(362):所以每一个符号 段落(363):都有整合医治的能力 段落(364):但是同一事件 段落(365):每个符号 段落(366):都是有一个分解的能力 段落(367):它可以使你产生不安的 段落(368):有沮丧的 有焦虑的 段落(369):这些也可以的 段落(370):你看到这些符号的时候 段落(371):你要产生一些东西 段落(372):令我们每一个都有不安 段落(373):沮丧跟焦虑的 段落(374):好 这六点就是 段落(375):每个宗教符号的 段落(376):应该有的特征