关于[东方古典戏剧与古典散文（六）]的字幕: 段落(1):朝鲜这个盘瑟俚是个说唱艺术 段落(2):在这个基础上呢 段落(3):到19世纪末才发展成 段落(4):朝鲜比较集大成唱剧 段落(5):有点像中国的京剧 段落(6):事实上受中国京剧的很大的影响 段落(7):当时它们请京剧的班子去演出 段落(8):借鉴了京剧的好多东西 段落(9):所以朝鲜的唱剧 段落(10):实际上是京剧的一种影响的产物 段落(11):当然从服装上来看 段落(12):是朝鲜民族特色的 段落(13):越南 它的戏剧 段落(14):也受中国强烈的影响 段落(15):主要是在唐代 段落(16):唐代我们有参军戏 段落(17):唐代有些人把参军戏 段落(18):一个很原始的剧种带过去 段落(19):后来在蒙古人征伐 段落(20):就元朝征伐越南的过程当中 段落(21):有几次蒙古人失败 段落(22):元代人把蒙古人俘虏过去以后 段落(23):这里边有戏剧家 段落(24):有懂戏剧的人 段落(25):然后让他教 段落(26):教越南人唱戏 段落(27):于是中国的元杂剧 段落(28):在中国都湮灭了 段落(29):在越南有所保留 段落(30):越南有一种戏 段落(31):用字喃写的 段落(32):字喃我讲过吧 段落(33):字喃就是越南人 段落(34):根据中国的汉字造的越南字 段落(35):造的很笨 段落(36):就是把两三个汉字组合在一起 段落(37):成为一个字 段落(38):日本人跟韩国人是简化 段落(39):把中国取一个偏旁 段落(40):取一个部首就完事了 段落(41):越南人是把两三个字揉在一起 段落(42):所以多的笔划 段落(43):达到了四五十笔一个字 段落(44):你们见过西夏文字吗 段落(45):西夏文字就这么干的 段落(46):西夏人被蒙古人彻底给灭了 段落(47):杀光了 段落(48):所以有些人 段落(49):大概融入到其他民族里边去了 段落(50):没死的话 段落(51):但西夏文字保留着 段落(52):西夏文字一看笔划全是汉字 段落(53):但是比汉字复杂得多 段落(54):一笔大概也有二三十个笔划的 段落(55):那是比较平常 段落(56):所以这种字写起来费劲 段落(57):认起来费劲 段落(58):所以就不能流行 段落(59):其中有一个字就是这个剧的名 段落(60):一个口字 一个从 段落(61):口 这边一个口 段落(62):左右结构 段落(63):那边一个跟从的从 段落(64):我在书上写过一个口从剧 段落(65):因为那个字中国没有 段落(66):中国没有吧 段落(67):我觉得口从剧吧 段落(68):它是有意义的 段落(69):口 唱戏 段落(70):干什么都要用口 说话 是吧 段落(71):从就是跟从 段落(72):这个剧为什么起为口从剧 段落(73):很显然 是一种模仿的意思 段落(74):模仿谁 可以有两种理解 段落(75):第一 模仿现实生活的人物 段落(76):第二 模仿中国 段落(77):所以我就干脆 段落(78):我在旧版本当中 段落(79):就写成不知道念什么那个字 段落(80):口从那个字 段落(81):新版本当中 段落(82):我干脆我把口从这个字拆开 段落(83):就念口从就完了 段落(84):中国人就知道 段落(85):口从原来是 段落(86):越南人模仿中国的一种剧 段落(87):这是我的解释 段落(88):对不对又当别论 段落(89):这是越南的戏剧 段落(90):但是由于越南文化中间 段落(91):中断了很多 段落(92):越南是一个多灾多难的民族 段落(93):越南文化就是战争文化 段落(94):先是挨中国侵略 段落(95):后来挨法国侵略 段落(96):后来挨美国侵略 段落(97):全民都骁勇善战 段落(98):打仗打仗打上瘾了 段落(99):后来谁都不侵略它了 段落(100):它开始又挑衅中国 段落(101):所以导致了1978年的中越战争 段落(102):中越这一战 段落(103):咱们中国的军人死了将近20万 段落(104):了不得 死伤惨重 段落(105):当时1978年我正在上中学 段落(106):那时候 山东你问问当兵的 段落(107):问问有几家 段落(108):你们家有当兵的吗 段落(109):要不就死 要不就伤 段落(110):经常遇到当兵的 段落(111):只要说去越南的 段落(112):活着回来的不多 为什么 段落(113):那时候那场战争 段落(114):你们都大概通过 段落(115):《高山下的花环》什么的 段落(116):这个你们都看过吧 段落(117):一部电影 段落(118):《高山下的花环》具有反思性 段落(119):那个有所了解 段落(120):就是当时华国锋 段落(121):是党的主席兼委员长 段落(122):兼总理 兼军委主席 段落(123):他弄的 当时邓小平是副手 段落(124):他去了以后要求中国军队 段落(125):严格执行三大纪律 八项注意 段落(126):到越南去要遵守三大纪律 段落(127):八项注意 段落(128):当然我们进去的很容易 段落(129):几天的时候逼近河内 段落(130):然后不敢前进了 为什么 段落(131):因为他的朋友苏联人 段落(132):在我们北边开始调军队了 段落(133):所以我们有所顾忌 段落(134):不敢往前进 段落(135):没有占领首都就开始往后撤了 段落(136):就在往后撤的时候出问题了 段落(137):越南人长期战争 段落(138):全民皆兵 段落(139):我们又遵守三大纪律 段落(140):八项注意 段落(141):你想 对老百姓 段落(142):我们根本就不能动 段落(143):对小孩 妇女我们不能动 段落(144):结果这些人都是战斗人员 段落(145):由他们把我们引到 段落(146):他们要把我们引到这伏击圈 段落(147):包括他们挖了好多陷井 死路 段落(148):所以麻烦了 死伤惨重 段落(149):所以直到今天这场战争 段落(150):给两国留下的阴影还很多 段落(151):越南现在反华反的很厉害 段落(152):越南老百姓的反华势力太强了 段落(153):我在日本看到的一篇文章 段落(154):越南出的民报 段落(155):《胡志明报》这篇文章 段落(156):题目叫做 段落(157):《中国人永远都是越南的 段落(158):最凶恶的敌人》 段落(159):我把这篇文章的汉文版 段落(160):都带回来了 段落(161):这篇文章严厉抨击 段落(162):越南共产党高层 段落(163):跟中国共产党奴颜婢膝 段落(164):这种越奸的行为 段落(165):就是说隶属中国极右势力 段落(166):对越南领土 段落(167):包括我们说西沙群岛 段落(168):南沙群岛 段落(169):越南领土的侵犯 占领 段落(170):因为现在我们跟越南都是共产党 段落(171):世界上没有几个是共产党 段落(172):所以互称同志 段落(173):实际矛盾大得很 段落(174):实际我们跟越南的 段落(175):矛盾和利益冲突 段落(176):远胜于我们跟其他国家 段落(177):我们跟印度有一个 段落(178):相当于山东面积的 段落(179):山东省面积的这么一块 段落(180):有争议的地区 段落(181):它控制一部分 段落(182):我们控制一部分 段落(183):算是有领土争端 段落(184):所以我们跟印度现在关系很差 段落(185):剩下的一个我们有领土争端的 段落(186):首推就是越南 段落(187):就是南沙群岛这一块 段落(188):越南人现在慢慢 段落(189):好多都承包给外国公司开采石油 段落(190):所以等于我们在南沙无所作为 段落(191):所以表面上 段落(192):同志那是党和党之间的关系 段落(193):国内的关系很恶劣 段落(194):主要是因为那场战争 段落(195):日本的戏剧在东亚地区当中 段落(196):产生算是很早的 段落(197):差不多跟中国一样早 段落(198):譬如说它在12 13世纪 段落(199):也就是咱们中国的元朝的时候 段落(200):我们元杂剧比较盛兴的时候 段落(201):它已经开始有了比较成熟的戏剧 段落(202):到了14世纪 段落(203):能乐这种东西已经相当成熟了 段落(204):就是相当于我们中国的 段落(205):宋代的时候 段落(206):已经相当成熟了 段落(207):印度的戏剧形式我们叫做梵剧 段落(208):这是印度的名字 段落(209):中国的戏剧形式有元杂剧 段落(210):根据这个时代 段落(211):明传奇 京剧这样的名字 段落(212):那日本也有它的名字 段落(213):日本最早的古典戏剧叫能 段落(214):能不能的“能” 段落(215):也可以叫能乐 段落(216):“能”这个词从哪儿来的呢 段落(217):从中国的《史记》当中来的 段落(218):《汉书》里边也有 段落(219):“能”也叫艺能在中国 段落(220):这个词是中国词 段落(221):现在中国不用了 段落(222):倒在日本倒用开了 段落(223):我们中国在《史记》《汉书》 段落(224):乃至于六朝的一些文献当中 段落(225):用“能”“艺能”的文献比较多 段落(226):后来渐渐地不用了 段落(227):后来传到日本去 段落(228):由日本传到台湾 香港 段落(229):所以现在台湾普通话一说艺能 段落(230):你们都明白什么意思吧 段落(231):说这个人是个艺能圈的 段落(232):相当于我们说演艺圈的 段落(233):所以一说艺能 段落(234):台湾人都很清楚 段落(235):香港人都很清楚是怎么回事 段落(236):可是中国人听起来觉得奇怪 段落(237):觉得日本味太浓了点吧 段落(238):可是实际上是中国的东西 段落(239):我们觉得好像是日本的东西 段落(240):能乐这个东西本来是一种歌舞剧 段落(241):在日本逐渐发展成为一种 段落(242):集歌舞 表演 戏剧 文学 段落(243):为一身的古典戏剧形式 段落(244):以歌舞为主 也有唱白 段落(245):关于能乐的起源 段落(246):从哪儿哪儿 段落(247):从猿乐起源 段落(248):从散乐起源 段落(249):逐渐发展到能乐有一个过程 段落(250):这个大家看看书就行了 段落(251):我现在主要是讲一下 段落(252):关于这个戏剧的 段落(253):一些需要解释的 段落(254):需要阐发的一些内容 段落(255):能乐在日本 段落(256):最有代表性的人物叫做世阿弥 段落(257):这是他的艺号 艺名 世阿弥 段落(258):他的父亲叫观阿弥 段落(259):是戏剧世家 段落(260):能乐当时之所以能够在 段落(261):14世纪以后红起来 段落(262):主要是因为当时的贵族府第 段落(263):需要演出 段落(264):就大名 武士大名 段落(265):还有皇宫需要演出 段落(266):他们有种种喜庆活动 段落(267):还有种种节日需要有演出 段落(268):这样就催生了民间的 段落(269):一些戏剧 戏班子 段落(270):为盈利的目的 段落(271):而到这些贵族府第去演出 段落(272):而且当时为了盈利 段落(273):好多戏班子 段落(274):这些班子中国叫戏班 段落(275):日本叫座 座位的座 段落(276):到现在日本还叫座 段落(277):所谓座就是剧团的意思 段落(278):这是戏班子互相竞争 段落(279):这有点像中国的京剧 段落(280):就是在开始的时候 段落(281):大家都为了取悦于皇宫 段落(282):谁能进京 段落(283):谁能到北京去表演 段落(284):那就是已经很厉害了 段落(285):已经有影响了 段落(286):已经有地位了 段落(287):所以他们在这个地方互相竞争 段落(288):只有竞争才能提高艺术水平 段落(289):所以在这种互相竞争当中 段落(290):日本的能乐艺术水平提高非常快 段落(291):我们这儿讲的这个世阿弥 段落(292):就是当时众多当中的 段落(293):座儿当中的一座 段落(294):也是最有代表性的 段落(295):艺术水平相当高的 段落(296):这些座儿都是世家 段落(297):也就是说子承父业 段落(298):这是日本人的一个传统 段落(299):日本人比起中国人来 段落(300):更喜欢保留传统 段落(301):传统的这个词是一个中文词 段落(302):我觉得这个词很有意思 段落(303):实际应该把传统这个词 段落(304):好好清理一番 段落(305):中国人这个传统是怎么来的 段落(306):中国人对它怎么理解的 段落(307):传统 段落(308):中国人传统的文化蕴涵是什么 段落(309):中国人对待传统和西方人 段落(310):和日本人 段落(311):和其他亚洲国家的人 段落(312):对待传统态度有什么不一样 段落(313):关于传统的文化论战 段落(314):到了近现代又是怎样的 段落(315):我觉得应该写一本书 段落(316):谈这个问题 段落(317):就是我提倡的比较语义学 段落(318):比较语义学从这个角度去谈 段落(319):好像目前还没有人做这个工作 段落(320):就类似的词 段落(321):我觉得都应该做这种工作 段落(322):一个词就是一部文化史 确实 段落(323):写好的话就是一部好书 段落(324):而且相当细致 段落(325):日本人比较尊重传统 段落(326):所以凡是需要技艺的行业 段落(327):需要技术 段落(328):需要技艺的行业 段落(329):一般都需要家传 段落(330):譬如说中医 段落(331):中医在日本影响很大 段落(332):他们叫汉方药 段落(333):日本简称汉方 叫汉方药 段落(334):这个过去都是世家 段落(335):因为需要学习 段落(336):譬如说音乐 三弦 段落(337):日本最喜欢的音乐 段落(338):首先是从中国传去的三弦 段落(339):他们叫三味线 段落(340):然后就是笛子 段落(341):这是世家 段落(342):其他的技艺像古琴 段落(343):也是世家 段落(344):那么戏剧更需要技术 段落(345):更是世家了 段落(346):还有一些手工产品 段落(347):譬如做陶瓷的 段落(348):都是世家 段落(349):这些世家的这人 段落(350):日本人叫做职人 段落(351):职就是职业的职 段落(352):人就是人 人民的人 段落(353):日本人把这类人叫做职人 段落(354):职人在日本文化当中的 段落(355):地位很重要 段落(356):世代 就是祖孙多少代 段落(357):一直干这个 段落(358):在不可查考的时间内 段落(359):就是几百年上千年 段落(360):一家人全干这个 段落(361):而且 譬如这家里有很多子孙 段落(362):其他的子孙也许去干别的了 段落(363):但是必然有一个 段落(364):就是上一代觉得这个人最有出息 段落(365):最聪明 最可能把家业延续下去 段落(366):就把这个给他 段落(367):就说你这个家庭 段落(368):很多人不一定都干这个 段落(369):但是肯定断不了 段落(370):有一个以上是干这个的 段落(371):因此在日本 段落(372):这些有强烈传统文化意味的职业 段落(373):一直靠这些世袭家庭承担着 段落(374):这一点在中国很可惜 段落(375):没有能够做到 段落(376):没有能够做到 段落(377):是由于我们中国社会剧烈变动 段落(378):改朝换代造成的 段落(379):正如我们中国的贵族 段落(380):不能好好地保留下来 段落(381):沿袭下来一样 段落(382):中国贵族传统每每被打断 段落(383):是因为贵族每每被搞成阶下囚 段落(384):被杀头 或被贬成平民 段落(385):这样的话有些文化只有中断 段落(386):其实一个国家的精英文化 段落(387):深层文化 段落(388):是由贵族保留下来的 段落(389):老百姓的任务是 段落(390):老百姓只供应基本的 段落(391):像粮食和日用品的需要 段落(392):他们是这样的东西的生产者 段落(393):而那些贵族 段落(394):是保留那些无用之品的 段落(395):做无用之事的生产者 段落(396):而文化往往是无用的东西 段落(397):凡是有用的东西 段落(398):都不能叫做真正的什么文化 段落(399):当然有用的东西把它包装了 段落(400):也能成为文化 段落(401):譬如说饮食 段落(402):吃饭最有用 段落(403):但是饮食也可以称为文化 段落(404):就是衣食不光是饮食 段落(405):在饮食之外加点无用的东西 段落(406):所以饮食才能成为文化 段落(407):光吃饭不行 段落(408):还得加点无用的东西 段落(409):跟吃饭一点关系都没有 段落(410):跟吃饱不吃饱也没什么关系 段落(411):但是美 求美 求好看 段落(412):这些东西成为饮食文化 段落(413):那这些东西是由贵族来保留的 段落(414):只有贵族才有这个能力 段落(415):才有这个财力 段落(416):才有这个雅兴 段落(417):可是贵族没有的话 段落(418):谁能保留这个呢 段落(419):我以为中国文化最大的遗憾 段落(420):就是我们创造了 段落(421):很多原创性的东西 段落(422):第一 我们没有把这原创性东西 段落(423):进一步发扬光大 段落(424):往前发展到 段落(425):西方意义上的科学技术 段落(426):譬如说四大发明 段落(427):第二 我们没有把这些 段落(428):原创性的东西很好地保留下来 段落(429):我觉得这是中国文化的最大遗憾 段落(430):这些遗憾通通来自于 段落(431):政治上的易姓革命 段落(432):改朝换代 段落(433):一旦改朝 一旦换代 段落(434):连国名都变了 段落(435):我觉得这是个很大的问题