关于[当代美学核心——艺术本体论（二）]的字幕: 段落(1):好了 我们接着讲 段落(2):刚才谈到一个对世界的基本估价 段落(3):不是属于不断的升华 而是降解 段落(4):刚才谈到了理性降解为非理性 段落(5):由物质丰富的世界精神发生了降解 段落(6):那么由宇宙本体论降为 段落(7):人类学本体论 段落(8):就是人已经不太关心 段落(9):人和其他的关系 段落(10):可能有的同学会反驳怎么不关心 段落(11):我们还挺关心外星人的呢 等等 段落(12):这儿的宇宙本体论指的是 段落(13):他把宇宙看成是我们的家园感 段落(14):而不是说和外星打个电话 有联系 段落(15):看几部外星的电影 不是的 段落(16):那么由历史乐观主义 段落(17):降解为历史悲观主义 段落(18):这次美国的金融地震 段落(19):还有前些年美国的 段落(20):双子星座被飞机撞击 段落(21):其实都给人类表明了 段落(22):一种非均衡的战争 段落(23):和非抗衡的很多金融的一种悲剧 段落(24):那么 段落(25):更多的是由赞美生命到赞美死亡 段落(26):大家可以看到那么多的巫教 邪教 段落(27):鼓励大家集体自杀 段落(28):所以我是一个乐生主义者 段落(29):我不强调人就到了 段落(30):山重水尽疑无路 段落(31):还要想到下一句话 段落(32):柳暗花明又一村 段落(33):如果没有这样的想法 段落(34):很大的问题 段落(35):所以毛泽东曾经说过 段落(36):我们最后的胜利 段落(37):是在坚持一下的努力之中 段落(38):我看过一本小说 段落(39):题目好像叫做《狼》 段落(40):写得几个考察队员到了 段落(41):沙漠上被一群狼包围 段落(42):大概有500多只 段落(43):他们开着一个车 在车里边 段落(44):结果呢 段落(45):纷纷出去找水的人被狼咬死了 段落(46):下去那个车发动不了 段落(47):如果不走 人也死了 段落(48):下去摇那个发动机的时候 段落(49):被咬死了 段落(50):最后只剩下司机了 段落(51):那些狼前赴后继的 段落(52):他就拿着枪把那个窗开一个小缝 段落(53):打死那些狼马上就被其它的狼吞了 段落(54):有更多的狼闻到血腥疯狂上来 段落(55):他坚持 坚持了三天三夜 段落(56):最后 那些狼把他枪管咬掉 段落(57):打死了 段落(58):后来不知是什么原因 段落(59):那些狼跑掉了 段落(60):他爬着 只剩下一条腿一只胳膊 段落(61):爬了漫漫的大概是几千米 段落(62):爬出了那个沙滩 段落(63):我小时候看到这个小说特别震撼 段落(64):他早就可以 段落(65):就像我们悬崖上的我 段落(66):悬崖上的你 段落(67):实在抓不住了 轻轻一放手 段落(68):就像一个秋叶飘下去 多么幸福啊 段落(69):他不 他就抗衡到最后 段落(70):我认为这就是人类的精神 段落(71):这就是一种对生命本体的 段落(72):尊重和乐观精神 段落(73):可惜 今天很多都放弃了 段落(74):今天稍不如意就 段落(75):把死亡做成终极解决 段落(76):我认为是不对的 段落(77):所以不轻言败 段落(78):海明威的《老人与海》 段落(79):不轻言败 段落(80):人可以被打倒 但是精神不倒 段落(81):这种精神 在今天变得 段落(82):成了稀有元素了 段落(83):所以从赞美生命到赞美死亡 段落(84):我说的这种哲学和美学的地震 段落(85):使人们看到一个严峻的事实 段落(86):就是我们已经不再关心人的希望了 段落(87):而且禁止说出这些“不可说”的问题 段落(88):我们还可以向谁来说呢 段落(89):而且我还要想说 段落(90):在今天艺术和价值 段落(91):生命和意义 段落(92):信仰和思维 段落(93):已经变得不合法了 段落(94):我们上次开讲的时候就说了 段落(95):尼采说了三句话 段落(96):要么不生 要么早死 段落(97):要么爱艺术 段落(98):今天连艺术都变成了妇孺 童孺 段落(99):刚才写 写得不对 段落(100):就是那种心智不健全 段落(101):还没有进入社会的话语世界的 段落(102):那些人 他们的话语了 段落(103):已经把艺术贬到这种程度 段落(104):那么 居然在东方 中国 段落(105):我们的校长 段落(106):老校长蔡元培先生 段落(107):提出以艺术代宗教 可能吗 段落(108):可能以艺术代宗教吗 段落(109):北京的天主教堂 段落(110):已经是满满的很多的教徒了 段落(111):所以呢 艺术不仅没有代宗教 段落(112):很多搞艺术的人已经放弃艺术 段落(113):而走向了宗教 段落(114):所以我想说明这么一个问题 段落(115):解释学 存在主义 段落(116):西方马克思主义 段落(117):结构主义（俄国形式主义 段落(118):布拉格主义学派 巴黎学派） 段落(119):现象学哲学 现代宗教哲学 段落(120):包括舍斯托夫 马丁·布伯 段落(121):蒂利希 解构主义（德里达） 段落(122):都是这样 段落(123):那么 我这样说两句话 段落(124):今天看来有点儿失效了 段落(125):西方世界的神像被击碎 段落(126):有人不明白 段落(127):很简单 就是那句话 段落(128):上帝死了 那就是神像被击碎了 段落(129):世界由宗教理性来标划 段落(130):世界由科学理性来标划 段落(131):确实如此 段落(132):今天你要打官司 有律师 段落(133):你要减肥 有营养学家 段落(134):你要健美 有健美学家 段落(135):你要什么 有锻炼学家 段落(136):一切的一切 段落(137):包括你吃了多少克的营养 段落(138):维生素C含多少 段落(139):维生素E含多少 完全记录好 段落(140):像过去那种整体性的人消失了 段落(141):那么人们如此的张扬 段落(142):高扬艺术本体论 段落(143):栖居在艺术之家 段落(144):根本原因是什么呢 段落(145):我当时的结论 现在有点过时 段落(146):就个体处于尖锐的心和物 段落(147):人和世界分离之时 段落(148):当人在有限无限超越之中缺乏中介 段落(149):而渴望一切又怀疑一切 段落(150):否定一切的时候 段落(151):也就说人的精神 灵魂 根基 段落(152):虚无化而无所依持的时候 段落(153):有两条路值得人去选择 段落(154):一条是审美之路 段落(155):这句话请大家务必要去琢磨 段落(156):并且要记住 段落(157):审美之路是将有限的价值绝对化 段落(158):说穿了 段落(159):就是把有限的艺术价值变成准宗教 段落(160):准宗教就是绝对化 段落(161):就说艺术是感性的 段落(162):但它是 宗教是超验的 段落(163):所以从感性个体当中 段落(164):把握到绝对 超验 段落(165):所以庄子的《逍遥游》的“逍遥” 段落(166):不是让你去散步的意思 段落(167):是精神的大快乐 段落(168):在于整个宇宙当中 段落(169):感觉到自己彻底的 段落(170):大自由和解放 段落(171):孔子的“游于艺” 段落(172):不是说让你去拉把二胡 段落(173):弹个古筝 古琴 段落(174):游于艺 段落(175):是一种游的状态 段落(176):在艺术世界当中 段落(177):获得精神的敞亮 段落(178):所以 在这两者当中 段落(179):都是依于艺 段落(180):而达于一种宗教的情怀 段落(181):那么另一条路 段落(182):是真正的宗教之路 段落(183):可惜 宗教之路在今天 段落(184):很多的变成那种邪教 段落(185):包括是日本的奥姆真理教 段落(186):大家知道吗 段落(187):我在日本的时候 段落(188):居然他们可以拿一个 段落(189):像这样的一个 段落(190):一个那个毒气 段落(191):然后呢 进入日本的地铁 段落(192):日本地铁就像沙丁鱼罐头一样 段落(193):结果进了地铁以后 段落(194):那个沙林毒气是非常恶的 段落(195):一种神经毒气 段落(196):居然使这些有高学位的博士和硕士 段落(197):由于信了邪教以后就打开盖子 段落(198):一进去以后匆忙就离开了那个 段落(199):就是那个大门 段落(200):因为日本的那个门关上需要30秒 段落(201):他进去以后打开瓶 段落(202):他就钻出去了 段落(203):然后那些其他的乘客就进来 段落(204):把那个罐子添满 段落(205):车到了下一站 就是一群尸体 段落(206):大部分都是受了毒气 段落(207):变成植物人 段落(208):你说这些科学的博士 硕士 段落(209):不知道吗 段落(210):但他们就是这样的邪教 段落(211):你说损人利己可以吗 段落(212):损人也不利己 段落(213):所以宗教之路 段落(214):乃至于我们可以看到很多的 段落(215):一些邪教 段落(216):突然说明天某日某月 某日某刻 段落(217):是人类的毁灭 地球的毁灭 段落(218):于是集体自杀 段落(219):我还看了一个邪教 段落(220):居然让这个教的所有的女子 段落(221):都与她 天地一家春 段落(222):然后呢 段落(223):他把这些人 到最后全都 段落(224):到了最后用机枪打死了 段落(225):所以在我看来 段落(226):今天的艺术出了问题 段落(227):审美之路人们不再信了 段落(228):审美之路 变成了一种感性之路 段落(229):宗教之路变成了邪恶之路 段落(230):我觉得 非常的艰难 段落(231):所以 我过去说的这些话 段落(232):今天看来有点儿像说梦 段落(233):艺术就是生命 生命就是艺术 段落(234):只有文艺本体才能 段落(235):维系 颂扬 确立生命本体 段落(236):看来这个话 有些过时了 段落(237):那么就出现了下一个问题 段落(238):在终极价值的失落当中 段落(239):总得给人一种希望 段落(240):你不肯定美 神性 就得肯定丑 段落(241):所以呢 当代西方出现了一种 段落(242):对丑的一种追求 段落(243):这种丑的追求 是上帝死了 段落(244):注意 段落(245):人的背后有个背靠 有上帝 段落(246):所以我们是上帝的臣民 段落(247):我们要对上帝负责 段落(248):所以人是有信仰的 段落(249):但当然有一天你被告知上帝死了 段落(250):用尼采的话是说 段落(251):被知识分子杀死的 段落(252):用一些哲学家的话说 段落(253):是被我们大家杀死的 段落(254):我认为尼采说得更对 段落(255):上帝是信仰 段落(256):当整个世界变成科学的 段落(257):非常理性的知识分子带着眼镜 段落(258):可以说出一些 段落(259):可以重复的实验的时候 段落(260):那种信仰肯定必死无疑 段落(261):他会辩解说是叫迷信 段落(262):甚至是一种很不可信的东西 段落(263):我们只能信可信的东西 段落(264):所以 尼采说 段落(265):是知识分子杀死了上帝 段落(266):我认为说得很对 段落(267):而有些人翻译说是我们所有人 段落(268):杀死了上帝 是不对的 段落(269):因此 人从此发现 段落(270):我不需要对上帝臣服 段落(271):我不需要向上帝负责 段落(272):我不需要向这个大爱 段落(273):去奉献我的小爱 段落(274):他们就开始无恶不作 段落(275):而不受任何惩罚 段落(276):当这个世界缺乏了交通警察 段落(277):你发现你不管开多快的车 段落(278):撞多少红灯 段落(279):在路上连死 撞死多少人 段落(280):你都不负法律责任的时候 段落(281):这个天下就乱了 段落(282):因为没有“彼岸”式的存在 段落(283):已经死了已经不能升天 段落(284):也不可能像梅菲斯特一样 段落(285):我还打个赌 没有了 段落(286):所以对目标的追求变成了冒险 段落(287):一切都是可干的 段落(288):所以人可以干一切 段落(289):同时他也过去也可以说是 段落(290):要由上帝来和自己的罪恶 段落(291):做出一种交换 段落(292):十字架上的真理 段落(293):今天不需要了 段落(294):人对自己的全部负责 段落(295):所以邪恶自己承担 段落(296):人对自己所做的全部负责 段落(297):因为没有上帝为自己负责了 段落(298):苦海慈航不可能 段落(299):人处于未定当中 段落(300):生活变成一种焦虑 段落(301):征服自然 获得财富 段落(302):肉体住进高楼 段落(303):灵魂却在户外淋雨 段落(304):这种状态称为无家可归状态 段落(305):这种灵魂没有遮雨挡雨的处境 段落(306):被当代艺术抓过来了 段落(307):他变成了艺术从此变得丑陋 段落(308):我们进入下一部分 段落(309):我们先回到 段落(310):看一下米兰·昆德拉的一段话 段落(311):“也许最沉重的负担 段落(312):同时是一种生活 段落(313):最为充实的象征” 段落(314):谁说的呀 越重越充实 段落(315):你这不是不对嘛 段落(316):看他下面怎么说 段落(317):“负担越重 段落(318):我们就越贴近大地 段落(319):趋近真切的和实在” 段落(320):如果人没有负担 段落(321):注意 你没有向往 没有憧憬 段落(322):没有为之要负责的皇天后土的 段落(323):知恩报德 段落(324):你就会变得比大气还轻 段落(325):就会高高地飞起 离别大地 段落(326):就像鲁迅说的 段落(327):抓住这根儿头发 离开地球 段落(328):最后四个字 它变得毫无意义 段落(329):那么我想米兰·昆德拉这个艺术家 段落(330):他生命中不可能承受之轻 段落(331):今天变成了 段落(332):我们今天这代孩子 段落(333):生命中不能承受之重 段落(334):他们再也不想承受任何重担 段落(335):所以我想给大家说一句 段落(336):过去在梁山伯与祝英台的年代 段落(337):大家看到没有 段落(338):他为了暗示自己的爱情 段落(339):那个祝英台用了多少的比喻 段落(340):你们注意没有 段落(341):一个是不是两个鸳鸯 段落(342):在水里边你看怎么着 段落(343):还有那个树上的鸟儿 段落(344):那个叫 等等 段落(345):用了很多很多 段落(346):中文系的说法叫 段落(347):用了很多比兴的方法 段落(348):古代的诗经 段落(349):关关雎鸠 在河之洲 段落(350):关你什么事呢 段落(351):窈窕淑女 君子好逑 段落(352):重点是后面这句话 段落(353):等等的表现 段落(354):所以他们的爱情是长久的 段落(355):庄子笔下的一位青年 段落(356):约好女朋友在桥下见面 段落(357):结果呢 结果上游发大水 段落(358):他应该说在桥附近见面就行了 段落(359):她说了桥下 他就不愿意走 段落(360):就抱着那个桥墩 段落(361):结果桥水就涨起来了 段落(362):他就应该找到桥面上去 段落(363):结果桥水上面 段落(364):又翻过身应该站在岸边去 段落(365):没有 她说桥下就是桥下 段落(366):结果被淹死了 段落(367):今天的孩子一听 段落(368):傻冒嘛 没脑子嘛 段落(369):你应该就跑到桥边儿上去 段落(370):等着不就行了吗 段落(371):好了 我们回到主题 段落(372):有两句话 世界不会来关切人 段落(373):因为这个上帝没有了 段落(374):只有人能关切人 段落(375):但是人之所以关切人 段落(376):是因为人的钱在起作用 段落(377):所以父亲和孩子要AA制 段落(378):所以艺术要通过高价才能买来 段落(379):当你要去一些大歌剧院 段落(380):要花八百到一千二去听一场 段落(381):歌剧的时候 段落(382):你发现 艺术离你已经很远了 段落(383):好了 我们快速的往前 段落(384):因为我后面还有一个很重要的问题 段落(385):这个问题就是 段落(386):过分强调生命的活力 生命的感性 段落(387):结果就把他僵化的一部分 段落(388):丑恶 昏昧 浑浊都得到肯定 段落(389):于是那个上帝的神性的眼睛 段落(390):盯视着生命本身没有涤净的原始性 段落(391):那么 没有这个维度了 段落(392):宗教维度没有了 段落(393):所以所有的力量和野性 段落(394):都可以倘佯于市 段落(395):今天的人 不再去听那种 段落(396):就是树上的鸟儿这样的 段落(397):董永的歌曲了 段落(398):他们喜欢的是肌肉男 段落(399):或者是什么什么男 段落(400):看的是美国大片当中 段落(401):那种标准的硬汉形象 段落(402):出现问题了 段落(403):当这些力量和野性都可以放出来 段落(404):就像所罗门在瓶子当中 段落(405):放出妖魔一样 段落(406):谁也放不回去了 段落(407):著名的心理学家 段落(408):提出集体无意识的这位心理哲学家 段落(409):他是提出很重要的问题 段落(410):问题就滞留在美学水平上了 段落(411):丑也是美 段落(412):兽性和邪恶 段落(413):也会发出诱人的光芒 段落(414):难怪90年代和新世纪中国的孩子 段落(415):最喜欢的不是那个千辛万苦 段落(416):出去19年取经回来 段落(417):翻译佛经1335卷 段落(418):翻了15年的人 段落(419):死后把头盖骨敲成了七块 段落(420):送到了天下的大寺院 段落(421):当中的玄奘 段落(422):而喜欢那个动辄就要 段落(423):回到高老庄的猪八戒 段落(424):你想想 这是个重大的价值突破 段落(425):当人们都不喜欢那个 段落(426):用板砖拍死的那个家伙 段落(427):猪八戒就变成了今天人们的偶像 段落(428):或者恶心的那个偶像 段落(429):在这点上 我觉得值得思考 段落(430):荣格把这个话说得很透彻 段落(431):所以丑是美 段落(432):丑也发出了诱人的光芒 段落(433):好了 我们看看 段落(434):当丑变成了美 段落(435):丑已经不再具有批评性的价值 段落(436):出现了什么呢 段落(437):出现的是 段落(438):甲壳虫的格里高尔《变形记》 段落(439):还有就是冷漠麻木的局外人 段落(440):莫尔索 段落(441):还有那个《秃头歌女》 段落(442):两个人说 哟 段落(443):一见到面还挺 段落(444):好像见过面 段落(445):你在什么地儿 段落(446):我们在北京大学的那个三教的 段落(447):502 501上课 段落(448):再说 说得更近 段落(449):哟 再说 说得更近 段落(450):我们还住在一个院儿里边 段落(451):再说得更近 住在一个房子 段落(452):再说 哎呀 段落(453):我们一直躺在一个床上 段落(454):原来他们是夫妻 段落(455):这就叫做《秃头歌女》 段落(456):他说明了今天的人 段落(457):空前的空前的肉体的 段落(458):亲密的接触 段落(459):第三类接触 段落(460):当然空前的空前的内心评比 段落(461):两个人毫不搭界 段落(462):所以看一下这些先锋的艺术家 段落(463):他们所说得那些批评 段落(464):还包括一个中国小说家所说的 段落(465):永远长不大的一个 段落(466):丙崽《爸爸爸》 段落(467):还有那个《小城之恋》 段落(468):原始野性的蒙昧的他和她 段落(469):两个跳舞的 段落(470):他们除了无数次无数次的性爱 段落(471):然后丧失了基础的灵魂 段落(472):还有一些像 段落(473):《你别无选择》等等 段落(474):我那个时候写的 段落(475):因为那个时候带有那个时候 段落(476):就现代艺术 段落(477):我现在对现代艺术 段落(478):有些更多的批判了 段落(479):对自己灵魂去追问 我是谁 段落(480):所以我当时说 段落(481):只有发现这个变形的世界的人 段落(482):才是正常的人 段落(483):我就想加一句 段落(484):发现这个变形的世界 段落(485):并力求去改造它的人 段落(486):才是正常人 段落(487):这个发现了荒诞 骚乱 丑陋 段落(488):迷茫 冷漠 死亡的艺术家 段落(489):才是正常的 段落(490):艺术变成了人性的象征 段落(491):觉醒的象征 段落(492):但是这个不能够完全这么谈 段落(493):我那个时候太绝对了 段落(494):当艺术家发现人变成 段落(495):甲壳虫的时候 段落(496):不仅格里高尔醒来了 段落(497):卡夫卡醒来了 段落(498):人类醒来了 段落(499):这个是错误的 段落(500):我今天发现了 段落(501):不仅格里高尔醒来以后又睡去了 段落(502):卡夫卡死了以后没有复活 段落(503):而人类 集体的失去了记忆 段落(504):我认为这是一个很大的悲哀 段落(505):你们去思考一下 段落(506):所以在我看来 今天的艺术 段落(507):面对的问题很大 段落(508):就说 伟大的艺术为 段落(509):抵御人性的深度沦丧 段落(510):和为了打破日常感觉停留 段落(511):在生活表面 段落(512):和外围而带来的平庸猥琐 段落(513):浅薄无聊 段落(514):付出了磨难惨重的代价 段落(515):我只是想说 段落(516):现代主义出让了美以后 段落(517):把审美变成了审丑 段落(518):从此就回到了一次 段落(519):丑的大餐的不归路 段落(520):这是非常惨重的一次代价 段落(521):于是我们中国的孩子们 段落(522):不再相信那种美妙的好的 段落(523):像过去叫什么鱼美人啊 段落(524):像那个什么格林童话呀 段落(525):还有就是水晶鞋呀那种 段落(526):那种精妙绝伦的东西 段落(527):喜欢那种丑丑的巴比娃娃啊 段落(528):那种鼻子翘到了 段落(529):后脑勺去了那种 段落(530):嘴咧到一边儿去那种娃娃 段落(531):还天天抱着睡 段落(532):然后慢慢长大了以后 段落(533):看着一切丑的都是美的 段落(534):当丑变成了美以后 段落(535):人就丧失了基本的判断力 段落(536):等见到了马友友的大提琴以后 段落(537):什么东西啊 段落(538):还不如那个小沈阳来得好呢 段落(539):见到了科尔德曼的钢琴 段落(540):就根本就不知道那个伯恩斯坦 段落(541):所以当我们很多的人 段落(542):都在还唱卡拉OK的时候 段落(543):有一个人扭身而去 段落(544):他就是那个男高音 段落(545):叫什么名字 段落(546):帕瓦罗蒂 段落(547):帕瓦罗蒂终于走了 段落(548):他使整个天下的歌曲 段落(549):从此失去了一个尺度 段落(550):当喜马拉雅山 珠穆朗玛峰 段落(551):没有尺度的时候 段落(552):我们北京天安门的57的海拔的 段落(553):高度就变成尺度了 段落(554):我觉得是多么悲惨的事情 段落(555):所以高度仍然需要 段落(556):一个民族 一个世界和 段落(557):一个个体高度一定需要