关于[古典诗歌（五）]的字幕: 段落(1):前些年基地组织本拉登 段落(2):对中国没有太多的反感 段落(3):现在也越来越反感了 段落(4):因为觉得我们跟美国站在一起了 段落(5):所以现在中国面对的恐怖威胁 段落(6):越来越大了 段落(7):恐怖主义当然始终不仅仅指 段落(8):哪个民族的问题 段落(9):我们不能把恐怖主义 段落(10):跟某种宗教联系在一起 段落(11):但另一方面 段落(12):现在穆斯林世界 段落(13):更多地具有恐怖主义 段落(14):所以一听恐怖主义 段落(15):我们就联系起来 段落(16):跟穆斯林联系在一起 段落(17):这种印象首先来自西方 段落(18):恐怖主义 段落(19):实际上原来搞的最厉害的 段落(20):还是西方人 段落(21):暗杀之类 段落(22):就战争狂 暗杀狂 人格分裂狂 段落(23):这一切人类的这种怪癖 怪病 段落(24):耸人听闻的事件 段落(25):更多的来自于西方 段落(26):没有西方人 段落(27):我们知道毒品是什么东西 段落(28):我们知道香烟是什么东西 段落(29):我们知道艾滋病是什么东西 段落(30):那东西全来自西方 段落(31):所以今天我们对阿拉伯人 段落(32):在通过学习他的文学 段落(33):应该稍稍有点客观的了解 段落(34):阿拉伯人文明开化比较晚 段落(35):在公元7世纪 段落(36):伊斯兰教产生之前 段落(37):穆斯林以为那是一个蒙昧时期 段落(38):黑暗时期 段落(39):就是说穆斯林像一盏明灯 段落(40):《古兰经》伊斯兰教像一盏明灯 段落(41):照亮了今后的 段落(42):阿拉伯人的人生历程 段落(43):以前一片黑暗 段落(44):以前就是蒙昧不开化时期 段落(45):主要生活在阿拉伯半岛 段落(46):这块地方大部分是游牧人 段落(47):叫贝都因人 这一块 段落(48):没有文化 没有学校 段落(49):逐水草而居 段落(50):他们的日常生活就怎么找到水草 段落(51):把牲口喂饱了 段落(52):完了以后呢 靠牲口吃饭 段落(53):靠牲口吃饭 一方面 段落(54):牛 羊和一些兽马宰了吃 段落(55):另一方面 用它来打仗抢劫 段落(56):阿拉伯人的日常生活 段落(57):在古代的生活就是一 游牧 段落(58):二 通过战争而抢劫 段落(59):所以这一块人口怎么都上不去 段落(60):后来由于阿拉伯地区 段落(61):成为东西方必经的商道 段落(62):就从我们中国的丝绸之路河西走廊 段落(63):一直往古罗马大秦那边走 段落(64):因为当时海上通道没有 段落(65):14 15世纪以前海上通道没有 段落(66):贸易必须经过它那 段落(67):阿拉伯人才能够 段落(68):有生存的更多的空间 段落(69):就是说通过海上贸易 段落(70):合法的赚钱和非法地赚钱 段落(71):合法地赚钱不用说 段落(72):譬如说我们雇佣他的驼队 段落(73):雇佣他的骆驼 段落(74):雇佣他的人员运送给他钱 段落(75):后来由于在运输的过程当中 段落(76):半途被阿拉伯人给劫了 段落(77):人也被杀了 段落(78):这种事老发生 段落(79):最后商人就想出办法来 段落(80):我就雇你的人给我运送 段落(81):运送到了我给你钱 段落(82):这样阿拉伯人就有事干了 段落(83):穆罕默德 段落(84):就伊斯兰教的创始人 段落(85):就干过这活 段落(86):就商队保镖 段落(87):那么更多的就是靠杀人越货活着 段落(88):这些货物到了某个地区 段落(89):被阿拉伯人给劫了 段落(90):人全杀死了 妇女保留 段落(91):作为奴隶分给他们的男人 段落(92):男人杀死 货物分了 段落(93):阿拉伯人就一直靠这种生活着 段落(94):他不靠这种生活 段落(95):他靠什么生活着呢 段落(96):原来就是沙漠 段落(97):那个地方环境 段落(98):除了也门那一块有绿洲以外 段落(99):其他全都是沙漠 段落(100):小部分绿洲 段落(101):可能过去比现在会多一些 段落(102):但是本来就是沙漠 段落(103):历史记载是这样的 段落(104):在这样一个险恶的环境当中 段落(105):阿拉伯人的生活方式就不一样 段落(106):阿拉伯的文学就塑造成 段落(107):不同于其他民族的样子 段落(108):一个民族没有文化不会写字 段落(109):但是他是人 段落(110):他也会有精神追求 段落(111):他的最经济最便捷的 段落(112):精神享受是什么 段落(113):当然是口头艺术 段落(114):那最经济最便捷了 段落(115):不需要任何工具 段落(116):说出来就行 段落(117):那是什么 就是诗 段落(118):所以阿拉伯古代诗歌极发达 段落(119):所谓极发达就是 段落(120):什么都拿诗来说 段落(121):诗人地位很高 段落(122):诗人不是诗人 段落(123):诗人是这个部落的头脑 段落(124):是这个部落的军师 段落(125):也是这个部落的 段落(126):掌握着家族和历史秘密 段落(127):最有文化的导师 段落(128):所以在阿拉伯古代 段落(129):部落形成一种诗人制度 段落(130):就每一个部落要有一个诗人 段落(131):这个诗人从他的师傅那学来了 段落(132):关于他的祖先的一切传说 段落(133):都是用诗歌方式传的 段落(134):然后这个诗人 段落(135):自己再带几个徒弟 段落(136):把他说的那些诗都传给他的徒弟 段落(137):然后一代一代地往下传 段落(138):阿拉伯的古代历史靠这么传的 段落(139):没有文字书写 段落(140):完成靠口耳相传 段落(141):这样的话必然要求语言是诗 段落(142):否则的话记不着 段落(143):而且一定要求语言很美 段落(144):否则的话记不着 段落(145):所以它比印度更加注重口头 段落(146):因为印度毕竟有书写的工具 段落(147):它那连书写那种 段落(148):环境和工具都没有 段落(149):每天都要搬地方 段落(150):不能有很多的家产 段落(151):整天带着一捆书活着 段落(152):像我们中国 段落(153):那么多的竹子要带着 段落(154):为了带那个书 段落(155):影响打仗 影响行军 段落(156):这是不可思议的 段落(157):这是不可能的 段落(158):所以主要是口头记忆 段落(159):所以这些诗一直到了19世纪前后 段落(160):才有西方人帮助他们整理出版 段落(161):阿拉伯人习惯就是 段落(162):不整理 不出版 段落(163):仅仅是从祖辈就流传下来 段落(164):再口头流传 段落(165):所以现在阿拉伯古代新的诗集 段落(166):19世纪才定本出版的 段落(167):可见这个民族的文化传统 段落(168):靠口头传承是多么的可靠 段落(169):你中国人觉得不可思议就是 段落(170):要是口头那怎么传呢 段落(171):像中国这么庞大的文献 段落(172):像我们这东西 段落(173):口头传 不可能的 段落(174):具体的年号 数字什么的 段落(175):阿拉伯人对这个都是无所谓的 段落(176):对具体的东西无所谓 段落(177):它的历史带有很强的传说性 段落(178):有真实的成分 段落(179):但不是句句都是历史 段落(180):因为毕竟诗和史的一种结合 段落(181):所以阿拉伯的诗歌 段落(182):就在这种环境下产生出来了 段落(183):这跟农业社会 段落(184):商业社会的诗歌 段落(185):形成了一定的对比 段落(186):很不一样 段落(187):它的诗歌是它的社会生活的反映 段落(188):后来研究阿拉伯诗歌的人 段落(189):把阿拉伯诗歌给它分类 段落(190):分类无非就分为这么几类 段落(191):我在书上没讲过 段落(192):比如说 首先是赞酒诗 段落(193):有矜夸诗 有讽刺诗 段落(194):有悼亡诗 这一类的 段落(195):更不用说还有爱情诗 段落(196):这些诗是怎么产生的呢 段落(197):例如 一个部落和另一个部落 段落(198):狭路相逢 互相抢 段落(199):并不是一上来就打仗 段落(200):而是要探听对方虚实 段落(201):各自自报家门 段落(202):这个时候诗人就站出来 段落(203):用诗歌的形式 段落(204):来说自己这个家族 段落(205):自己这个部落多么多么了不得 段落(206):就自夸 这叫矜夸诗 段落(207):为的是震住对方 段落(208):对方也想震住你 段落(209):所以他也说 段落(210):一开始还比较和平 段落(211):因为在摸不着对方的 段落(212):虚实的情况下比较和平的 段落(213):说着说着就开始玩野的 段落(214):然后就讽刺 段落(215):我就骂你 你就骂我 段落(216):就来了讽刺 段落(217):讽刺完了以后呢 段落(218):就开战 就打 段落(219):打完了以后死人了 段落(220):死人就悼亡 就有悼亡诗 段落(221):打完了以后 段落(222):战胜那一方 段落(223):缴获人家东西了 段落(224):特别是酒了 段落(225):晚上在月光下或者星光下 段落(226):铺上毯子 段落(227):或者直接坐在沙漠上 段落(228):弹着冬不拉 段落(229):然后喝着美酒 段落(230):然后跳舞 唱歌 段落(231):赞美这个酒多么美味 段落(232):这酒器 酒器也是缴获来的 段落(233):这酒器有多么的美和漂亮 段落(234):这就来了颂酒诗 段落(235):由于阿拉伯人经常迁徙 住帐篷 段落(236):妇女和男人接触很多 段落(237):像中国这就不一样 段落(238):在深闺人不知的情况 段落(239):不可能 因为他没有深闺 段落(240):就是账篷 动不动就拆 段落(241):拆了以后男人跟女人一块走 段落(242):而女人比较弱 段落(243):受男人保护 段落(244):阿拉伯古代诗歌里边这样的很多 段落(245):骑士都保护女性 段落(246):于是乎爱情就多 段落(247):爱情诗就在这儿产生了 段落(248):爱情诗就一个老套子 段落(249):有一个骑士骑着马 段落(250):一个人单独到了一块沙地 段落(251):然后就说这块沙地 段落(252):曾经是我和我的爱人 段落(253):驻扎账篷的地方 段落(254):然后就回忆他的爱人什么样 段落(255):长什么模样 多么可爱 段落(256):后来又回忆他们是怎么分手的 段落(257):现在又抒发我怎么怀念她 段落(258):然后骑着马儿就继续寻找她 段落(259):这么一个老套子 段落(260):这几类阿拉伯诗歌的题材 段落(261):就是这么产生出来的 段落(262):所以阿拉伯人在这种环境当中 段落(263):养成什么性格呢 段落(264):养成那种彪悍 豪放 段落(265):桀骜不驯 好勇 斗狠 段落(266):甚至是有些残忍的性格 段落(267):因为在这种环境当中 段落(268):如果不这样就活不了 段落(269):这是完全可以理解的 段落(270):而在这个过程当中 段落(271):诗产生了极大的作用 段落(272):鼓舞士气 镇住对方 段落(273):所以诗可以说 段落(274):跟阿拉伯人的生活密切相关 段落(275):没有诗阿拉伯人不能活 段落(276):不能活的很好 段落(277):可以说不能活 段落(278):就因为诗太重要了 段落(279):如果说在中国诗是一种点缀 段落(280):那么在阿拉伯 段落(281):诗是生活必不可少的一个内容 段落(282):诗是工具 不是点缀 段落(283):诗甚至不是审美的东西 段落(284):是实用的东西 段落(285):所以阿拉伯诗歌的 段落(286):实用主义经验相当厉害 段落(287):到后来帝国建立以后 段落(288):阿拉伯诗歌仍然具有实用性 段落(289):这里头我们有些古代诗人 段落(290):我不讲了 你们自己看 段落(291):我这里不多说了 段落(292):需要提到的就是 段落(293):建立了帝国以后 段落(294):还经常进行诗歌比赛 段落(295):就是把获胜者的诗写在麻布上 段落(296):高高地挂在城墙上展览 段落(297):叫悬诗 悬挂的“悬” 段落(298):可见在阿拉伯社会 段落(299):诗歌成为几乎是仅有的 段落(300):文学艺术和精神享受 段落(301):尽管它也实用 段落(302):这样的一种产品 段落(303):到了阿拉伯帝国建立以后 段落(304):阿巴斯王朝 段落(305):先是伍麦叶王朝 段落(306):再是阿巴斯王朝 段落(307):迎来阿拉伯历史上最辉煌的时期 段落(308):就是公元八九世纪 段落(309):到公元十世纪左右 段落(310):是阿拉伯历史上最辉煌时期 段落(311):到了公元十二三世纪 段落(312):受蒙古人的入侵 段落(313):阿拉伯帝国毁灭 段落(314):彻底地衰落了 段落(315):其实直到今天 段落(316):阿拉伯文化也不能叫复兴 段落(317):近代全部成为西方的殖民地 段落(318):主要是法国人和英国人的殖民地 段落(319):现在仍然受英法等一些国家控制 段落(320):特别是美国的控制 段落(321):像海湾石油国家政府 段落(322):全都是美国的好朋友 段落(323):像沙特阿拉伯 科威特 段落(324):政府跟美国绝对是不是一般关系 段落(325):是盟友关系 段落(326):但是奇怪的是 段落(327):政府跟美国 段落(328):跟西方世界是好朋友 段落(329):民间跟美国是死对头 段落(330):拉登本来一个富商 段落(331):搞建筑工程 多种经营 段落(332):钱很多 光孩子大概有60多个 段落(333):老婆很多 段落(334):为什么今天过这种 段落(335):朝不保夕的生活 段落(336):阿拉伯世界的那些年轻人 段落(337):20来岁 段落(338):把自己身上捆上炸弹 段落(339):跟敌人同归于尽 段落(340):又是为了什么 段落(341):我们可以说 段落(342):受一些宗教极端主义的宣传 段落(343):恐怖的宣传 段落(344):但是求生是人的本能 段落(345):再怎么宣传 段落(346):那些年轻人难道不怕死吗 段落(347):谁不怕死啊 段落(348):可是他还是去死 为什么 段落(349):你要听他们讲 段落(350):他们有他们的道理 段落(351):他们觉得西方文化 段落(352):已经达到了 段落(353):把他们阿拉伯民族文化 段落(354):毁坏的程度 段落(355):西方的价值观 段落(356):尤其是美国 段落(357):毁坏了他们的家园 段落(358):毁坏了阿拉伯人 段落(359):传统的生活方式 段落(360):攫取了他们最宝贵的 段落(361):不能再生的石油 段落(362):所以必须结束这一切 段落(363):哪怕去死 段落(364):哪怕采取大家都厌恶的恐怖行动 段落(365):也得这么做 段落(366):阿拉伯人有阿拉伯人的想法 段落(367):就做极端 段落(368):可是我们要理解 段落(369):生命并不是随便可以付出的 段落(370):尽管他们拿着炸弹 段落(371):把自己跟警察一起炸死 段落(372):炸那么多人 都是平民 段落(373):是绝对不可饶恕的 段落(374):说明阿拉伯现在世界还是 段落(375):阿拉伯世界比较弱 段落(376):到了帝国时期 段落(377):阿拉伯的诗歌继续繁荣 段落(378):但是那种质朴味就没了 段落(379):阿拉伯的帝王为了享受 段落(380):宦养了一些诗人 段落(381):就是宫廷诗人 段落(382):这些宫廷诗人以歌颂帝王 段落(383):讨得帝王的 段落(384):就哈里发 歌颂哈里发的诗 段落(385):讨得他的欢心 段落(386):满足他的审美快乐 段落(387):而攫取了很多的金币 段落(388):获取了很多的金币 段落(389):有的阿拉伯帝王因为一首好诗 段落(390):当场就给他两千金币 段落(391):这样的全都有 段落(392):过去的阿拉伯文学史 段落(393):跟咱们写法不一样 段落(394):阿拉伯文学史写的很有意思 段落(395):很多阿拉伯文学是古代人写的 段落(396):非常多 段落(397):这是阿拉伯文学史 段落(398):跟我们现在的 段落(399):西方的文学史的写法 段落(400):中国文学史写法都不一样 段落(401):都是传记式文学史 段落(402):譬如说只写一个诗人 段落(403):这一本书 段落(404):而这个诗人写的都是逸闻趣事 段落(405):全讲的是故事 段落(406):所以你可以看到 段落(407):当时阿拉伯诗人日常生活情况 段落(408):譬如说怎么讨哈里发的开心 段落(409):到了后期 段落(410):到了新世纪以后 段落(411):帝国崩溃 段落(412):有了好多小朝廷 段落(413):包括波斯人建的小朝廷 段落(414):出现了好多小朝廷 段落(415):于是乎这些诗人 段落(416):就在几个小朝廷之间来回奔走 段落(417):哪儿给钱多才到哪儿去 段落(418):有的诗人挨追杀 挨暗杀 段落(419):或当场被杀死 段落(420):有的诗人逃亡 段落(421):投奔另外一个朝廷 段落(422):总之 当时诗人 段落(423):既出风头 又很难当 段落(424):既有名 既被爱 又被恨 段落(425):整个就是诗人被政治化 段落(426):我们这讲的这几位 段落(427):书上讲的这几位诗人 段落(428):譬如说本·布尔德 51页 段落(429):艾布·努瓦斯 穆太奈比 段落(430):这几个人都是阿拉伯文学史 段落(431):对他们的生平大加渲染的几个人 段落(432):像艾布·努瓦斯在整个东南亚 段落(433):都流传着他的民间故事 段落(434):到今天仍然在流传 段落(435):叫做《艾布·努瓦斯的故事》 段落(436):中国有翻译 80年代有翻译 段落(437):印度尼西亚的民间故事 段落(438):都传到那儿去了 段落(439):东南亚都流传他的故事 为什么 段落(440):因为这些人逸闻趣事太多 段落(441):这些人都有一个共同的特点 段落(442):就是没有道德 段落(443):生活放荡不羁 段落(444):所有的诗人都是这样 段落(445):在阿拉伯的传统观念当中 段落(446):诗人就应该是这样 段落(447):他的道德水准 段落(448):他的道德的要求跟一般的人 段落(449):是两套标准 段落(450):诗人就应该是这样作恶 段落(451):但是因为恶而美 段落(452):他可以做其他人不能做的事情 段落(453):不是他可以做 段落(454):因为他有钱 段落(455):他受崇敬 段落(456):他被帝王宠幸 段落(457):所以他就可以做 段落(458):所以有些人可以说是无恶不作 段落(459):酗酒 放纵 人身攻击 段落(460):甚至同性恋 玩娈童 段落(461):什么事都干 段落(462):我这里举的这几个人 段落(463):都有这几个特点 段落(464):而这些是最有名的诗人都是这样