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关于[史诗（八）]的字幕:段落(1):我们中文系的人
段落(2):常常因为学中文学的比较多
段落(3):读西方的读得比较多
段落(4):所以容易很早得 年轻的时候
段落(5):就把审美趣味固定化
段落(6):比如我们读中国小说读时间长了
段落(7):哎 小说就该这么写
段落(8):看到别的国家写的小说
段落(9):就觉得小说不应该这么写
段落(10):觉得没意思
段落(11):我的想法恰恰相反
段落(12):你要觉得有意思的东西
段落(13):说明你理解了
段落(14):以后不要用那么多工夫去看了
段落(15):你要觉得没意思的东西
段落(16):说明你不理解
段落(17):你要下工夫去看
段落(18):早晚觉得有意思为止
段落(19):这是一种求知识的读书方法
段落(20):要是没意思
段落(21):人家这个民族能流传好几千年吗
段落(22):为什么人家觉得有意思
段落(23):你觉得没意思
段落(24):不是人家没意思
段落(25):是你没意思
段落(26):那就自己检讨一下
段落(27):自己为什么没意思
段落(28):自己没知识 所以没意思
段落(29):自己无知 所以没意思
段落(30):你要逐渐有知
段落(31):慢慢去了解它
段落(32):我们这些人是求知的
段落(33):抱着一种求知欲
段落(34):不要带那种消费心态
段落(35):现在中文系
段落(36):包括有些到了硕士阶段的同学
段落(37):还抱着一种消费心态在读书
段落(38):这很不好
段落(39):所谓消费心态
段落(40):比如 我考研究生 为什么
段落(41):因为我喜欢巴尔扎克
段落(42):所以我就为这个
段落(43):一定要学法国文学
段落(44):这个理由当然也未尝不可
段落(45):但仅仅靠这种消费式的喜欢
段落(46):来支撑的话
段落(47):支撑不了多久
段落(48):你应该换为
段落(49):我对哪些问题觉得无知
段落(50):我想有知
段落(51):所以我到这儿来了
段落(52):我觉得这个办法比较好
段落(53):求知欲应该是人生的
段落(54):事业的 学习的
段落(55):最根本的驱动力
段落(56):而不是消费力
段落(57):消费时间长了
段落(58):你也觉得疲惫
段落(59):审美时间长了
段落(60):你也觉得疲劳
段落(61):但是求知
段落(62):因为它是无止境的
段落(63):所以求知你永远无止境
段落(64):知识太多了
段落(65):你人能知道多少东西
段落(66):所以做学问的人
段落(67):他没有一个人真正骄傲
段落(68):有自信而无骄傲
段落(69):我是这么说
段落(70):我自己感觉这样
段落(71):你说我自信吗
段落(72):我觉得我自信
段落(73):但我不骄傲 为什么
段落(74):你骄傲不起来
段落(75):你这一辈子能弄清多点儿事啊
段落(76):比如 你写了几本书
段落(77):你最多是把你写的那几本书和
段落(78):你写的那些文章的事弄清楚了
段落(79):可是 没有弄清楚的事
段落(80):有多少呢
段落(81):或者你想弄清楚
段落(82):而没有时间弄清楚
段落(83):这又有多少呢
段落(84):这一比 强烈的反差
段落(85):你觉得你自己时间不够用
段落(86):你觉得自己无知
段落(87):觉得自己人生太短了
段落(88):而人生的每天的乐趣在哪儿呢
段落(89):每天的乐趣在（于）每天知道
段落(90):你昨天不知道的东西
段落(91):我觉得这是最大的乐趣
段落(92):我从小的时候
段落(93):就给我孩子灌输这种思想
段落(94):我孩子慢慢地开始也认同这个
段落(95):学习他觉得他不太累 为什么
段落(96):今天又知道学了新东西了 挺好
段落(97):吃饭也一样
段落(98):老喜欢吃的饭别老吃
段落(99):吃多了以后营养就偏了
段落(100):我每次吃我从来没吃过的东西
段落(101):印象都特深刻
段落(102):甭管好吃不好吃
段落(103):觉得人生又来个第一次
段落(104):如果每天人生都来个第一次
段落(105):我觉得今天是太好了
段落(106):可是你能保证每天都有第一次吗
段落(107):可我们要追求这个
段落(108):求知欲就是这样的
段落(109):求知就是要每天更新
段落(110):自己的思想的页面
段落(111):更新你的系统
段落(112):提升你的系统
段落(113):这应该是一个根本的驱动力
段落(114):我说这些是因为
段落(115):印度文学跟我们离得太远
段落(116):你读的时候
段落(117):你觉得根本就读不下去
段落(118):你把你的姿态调整一下
段落(119):你就能读下去
段落(120):不光印度文学
段落(121):包括我们其他的东方文学
段落(122):都一样 外国文学都一样
段落(123):关于史诗就说这些
段落(124):我们还要开始新的
段落(125):贵族化的文学时代
段落(126):关于贵族化的文学时代
段落(127):这个时代的特点
段落(128):我们上次在介绍这个书的
段落(129):体系的时候已经解释了
段落(130):从这个时代进入
段落(131):文学由集体文学向个人文学时期
段落(132):由集体情感向个人情感进化时期
段落(133):由感性情感 信仰情感
段落(134):向理性思维过渡时期
段落(135):这是人类文学和人类思维的
段落(136):一个巨大的进步
段落(137):那么 能够表现个人的东西
段落(138):就是诗 个人的诗
段落(139):史诗是大家的诗
段落(140):个人的诗就是抒情诗 抒情短诗
段落(141):一旦个人能抒情了
段落(142):说明这个民族的个人个体
段落(143):开始有了自觉的个性意识
段落(144):开始从集体当中分化出来
段落(145):我不知道动物
段落(146):它们有没有个性意识
段落(147):有些低等动物肯定有
段落(148):它们自觉地把自己看成是
段落(149):芸芸众生的一员
段落(150):我前几天看电视
段落(151):我喜欢看“动物世界”
段落(152):有个电视拍得特好 这个节目
段落(153):说的是中华蜜蜂
段落(154):中华蜜蜂和意大利蜜蜂
段落(155):长的个头差不多
段落(156):这个蜂箱门口
段落(157):有两三个为人把门的
段落(158):要是其他的
段落(159):长相不一样的蜜蜂进去
段落(160):进去是不可能的 进不去
段落(161):可是意大利蜜蜂呢
段落(162):长的差不多就混进去了
段落(163):混进去以后
段落(164):就是杀手 直接找蜂王
段落(165):找到这个蜂王
段落(166):蜂王一看它们来了
段落(167):因为以前有这个集体无意识
段落(168):就害怕 虽然没杀过它 害怕
段落(169):然后就把自己的那个屁股啊
段落(170):就是比较软肋那块
段落(171):插到那个蜂窝里
段落(172):但是 它们就开始骚扰它
段落(173):实在不行
段落(174):我插蜂窝里头
段落(175):那动作很别扭的
段落(176):然后一旦拔出来
段落(177):立刻把毒刺给刺上
段落(178):一会儿功夫就死了
段落(179):死了以后
段落(180):整个的蜂 这个蜂箱的蜂
段落(181):全都乱了套了
段落(182):结果都无家可归 都得死
段落(183):这说明什么呢
段落(184):那个蜂王实际上是上帝造的
段落(185):就是它们一种无意识 一种本能
段落(186):一旦没有蜂王了
段落(187):发不出去信号 没有命令了
段落(188):所有的最后都失去了主体性
段落(189):没有个性 就完了
段落(190):所以意大利蜜蜂就靠这种蜜蜂
段落(191):来杀中华蜜蜂
段落(192):然后来回抢占地盘
段落(193):这种情况
段落(194):我们中华蜜蜂
段落(195):最近跟欧洲的某些蜜蜂
段落(196):在欧洲也干下了
段落(197):据说中华蜜蜂比欧洲厉害
段落(198):现在欧洲准备要消灭中华蜜蜂
段落(199):就是一种品种
段落(200):我们比它厉害
段落(201):这蜜蜂这个群体性特别强
段落(202):那种社会
段落(203):我估计那种协作精神
段落(204):和那种服从精神
段落(205):比人类社会要整齐
段落(206):所以个体意识的形成不容易
段落(207):在这个诗歌体系当中
段落(208):我们先讲总体的情况
段落(209):就是每一个民族
段落(210):都有每一个民族的诗歌体系
段落(211):所以这个民族的民族诗歌
段落(212):一个民族之所以诗歌产生
段落(213):意味着这个民族的语言
段落(214):达到了可以美化的程度
段落(215):一个民族的语言由实用的程度
段落(216):发展到美的程度
段落(217):是一个巨大的思维和进步
段落(218):思维语言的进步
段落(219):什么东西先实用说
段落(220):然后在实用的基础上
段落(221):非要美化不可
段落(222):当一个民族 一个人
段落(223):对语言本身有了审美感的时候
段落(224):这个人的智商已经相当高了
段落(225):我们可以凭着本能
段落(226):对音乐有美感
段落(227):这小孩 不懂事的小孩
段落(228):听着音乐也挺舒服
段落(229):还有牛 据说是
段落(230):给它放着音乐产奶就多
段落(231):说明音乐对这些人的刺激
段落(232):对这些物的刺激是有作用的
段落(233):但是只有人
段落(234):觉得语言本身有美丑之分
段落(235):所以说当你写一首诗
段落(236):你能觉得把这个词换掉
段落(237):把这个字换掉
段落(238):换成另外一个词
段落(239):更美的时候
段落(240):我觉得人已经相当的水平了
段落(241):你能给人改作文
段落(242):说 哎 这个换个说法
段落(243):或去掉一个字 加上一个字
段落(244):就美了 感觉
段落(245):相当的水平
段落(246):说明这个人已经很细致了
段落(247):很细腻了
段落(248):已经有了把抽象
段落(249):还原为情感的能力了
段落(250):文字很抽象
段落(251):你能把它还原成
段落(252):审美判断和情感判断
段落(253):这实在是不容易
段落(254):所以一个民族诗歌出现的标志
段落(255):它的重要性是了不得的
段落(256):你说有诗歌就有诗歌吧
段落(257):有什么了不起
段落(258):哪个民族什么时候有了诗歌
段落(259):说明这个民族的语言
段落(260):发展到了可以用它来审美的程度
段落(261):而这才说这个民族文明了
段落(262):由一种集体工具变成个人工具
段落(263):并且变成美的工具
段落(264):由一种交际工具变成审美工具
段落(265):你可以想象
段落(266):假如在我们日常交往当中
段落(267):语言本身不含有美
段落(268):只有实用的话
段落(269):你能想象吗
段落(270):我觉得无可想象
段落(271):你还可以想象
段落(272):如果在我们的日常生活当中
段落(273):把语言的美感
段落(274):这种美感去掉的话
段落(275):你想想 还有什么呢
段落(276):看电影看不出滋味来
段落(277):看小说看不出滋味来
段落(278):听讲课听不出滋味来
段落(279):俩人谈恋爱谈不出滋味
段落(280):完了 一切我觉得灰色的
段落(281):无意义的
段落(282):所以人类对语言的审美感受
段落(283):是一个巨大的进步
段落(284):那这一切
段落(285):反映的是诗就是经过美化的语言
段落(286):美化怎么美化
段落(287):美化的途径全世界都一样
段落(288):第一 一定要有节奏感
段落(289):没有节奏感不行
段落(290):这一定要有
段落(291):所以诗是有节奏的语言 有韵律
段落(292):当然节奏 每个具体的语言
段落(293):它的节奏的规定也不一样
段落(294):西方是有韵步
段落(295):中国是有合辙押韵
段落(296):这都不一样
段落(297):日本它有日本的五七五
段落(298):那都不一样
段落(299):但是不管怎么说
段落(300):节奏是重要的
段落(301):第二 必须有大量的同义词出现
段落(302):在同义词当中
段落(303):虽然完全同义
段落(304):但是只是在情感和语境当中
段落(305):使用有点区别
段落(306):所以一个民族的语言发达不发达
段落(307):实际上就是同义词的多不多
段落(308):同义词越多
段落(309):这个民族语言越发达
段落(310):而某一方面的同义词越多
段落(311):说明某一方面这个民族越发达
段落(312):举个例子 譬如说日本
段落(313):日本的所有的抽象名词
段落(314):都是从中国引进的
段落(315):说明日本人抽象思维能力差
段落(316):直到今天还是这样
段落(317):就战略思维比较差
段落(318):日本人是精于小事
段落(319):在战术上没问题 都行
段落(320):战略上他就差劲了
段落(321):所以说日本近代 你看
段落(322):他的小事都弄挺好
段落(323):大事 向外扩张
段落(324):每次在战场上获得的局部的胜利
段落(325):总为它背后彻底覆亡奠定了基础
段落(326):还有这种事
段落(327):具体地看
段落(328):都好 都成功了
段落(329):加在一起就是失败的
段落(330):全世界这种例子
段落(331):大概只有日本 为什么
段落(332):抽象就是整合
段落(333):一整合它就完了
段落(334):一具体它就来劲了
段落(335):它来本事了
段落(336):日本另外一种名词很发达
段落(337):情感性词汇 太发达了
段落(338):我记得在80年代
段落(339):有一个出版社
段落(340):大众文艺出版社
段落(341):让我译一个日本的动漫
段落(342):因为上边没几个字
段落(343):我说这容易 这容易翻译
段落(344):后来在翻译的时候
段落(345):遇到问题了 为什么
段落(346):日本的象声词太多了
段落(347):中国就没几个象声词
段落(348):象声词你能举出几个来
段落(349):带口字的
段落(350):当然广东话里边多
段落(351):广东话里边比普通话边多得多
段落(352):多好几倍
段落(353):你们在座的广东人你们想一想
段落(354):是不是 你们自己造的一些词
段落(355):譬如说一个口字加上一个也
段落(356):一个口字加上一个也是的也
段落(357):也是的也 少了一竖那个
段落(358):那东西反正
段落(359):就反正你们自己造成的
段落(360):还有一口的一个白勺的
段落(361):这一类的反正
段落(362):都是象声词
段落(363):为什么广东人一说普通话
段落(364):就带会带上象声词 带叹词
段落(365):北方人听得有点儿特矫情
段落(366):什么什么啦
段落(367):什么什么呀
段落(368):什么什么啊
段落(369):每句话都会带这个
段落(370):日本人也一样
段落(371):最后都带这个叹词
段落(372):什么什么乃
段落(373):什么什么哟
段落(374):什么什么什么哇 他带这个
段落(375):这一方面的叹词多
段落(376):所以就难译啊 不好译啊
段落(377):弄来弄去
段落(378):人家那么丰富的象声词
段落(379):到我们这儿就几个来应付
段落(380):以不变应万变
段落(381):所以这个翻译出问题了
段落(382):还有 关于情绪情感上的词汇
段落(383):太多了 中文就少
段落(384):所以中国在情感这方面相对来讲
段落(385):比较粗线条
段落(386):跟日本人比
段落(387):日本人达到了病态敏感的程度
段落(388):有些词达到了病态的敏感的程度
段落(389):太细腻了 男性女性化
段落(390):整个国家的文学女性化
段落(391):中国阳刚气
段落(392):阳刚气表现在哪儿
段落(393):语言干净利索 阳刚气
段落(394):以山东为例
段落(395):山东就这样
段落(396):山东尤其泰山附近
段落(397):泰安和莱芜这些人
段落(398):男人几乎不说几句话 在家里
段落(399):但个别有例外
段落(400):就现在年轻人另当别论
段落(401):就是老一辈
段落(402):男人在家里
段落(403):除非迫不得已才发声说话
段落(404):否则用表情来表示
段落(405):或用一个“嗯” “啊”来表示
段落(406):我们就觉得
段落(407):男子汉达到这种程度
段落(408):实在是太不容易了
段落(409):我有时候觉得不可思议
段落(410):因为山东的事我知道得多
段落(411):后来看那个赵本山演的几个
段落(412):《乡村爱情》的电视剧
段落(413):我都不可思议
段落(414):我就问我学生
段落(415):我学生有东北的
段落(416):我说这个东北的男人
段落(417):话为什么这么多呢
段落(418):山东的男人
段落(419):最保守的
段落(420):譬如说 今天来相亲了
段落(421):他儿子或他女儿来相亲的了
段落(422):人也就走了 不在家待着
段落(423):连看都不看 这种事多
段落(424):叫我们现在
段落(425):东北人觉得不可思议
段落(426):来相亲 这么大事
段落(427):你不得挑胳膊挑眼的参加意见
段落(428):而且 要出主意 想办法
段落(429):山东的老爷们儿不管这事
段落(430):然后回来他就汇报
段落(431):觉得行 就点个头就行了
段落(432):不行就不行
段落(433):他要觉得一听不是那么回事
段落(434):坚决反对
段落(435):理由不用多说 就是反对
段落(436):就是这个
段落(437):其中有代表性的
段落(438):我的岳父就是这里人
段落(439):一天到晚
段落(440):家里就跟没有他一样 没有话
段落(441):有一次 炒菜没搁盐
段落(442):他在那儿吃了半天
段落(443):一句话都不说
段落(444):最后大家 没搁盐哪
段落(445):不说 还是不说
段落(446):搁点儿盐 搁点儿盐也不说
段落(447):要是一般的东北人就忍不住了
段落(448):为什么不搁盐啊
段落(449):你怎么回事之类的
段落(450):那就话多了
段落(451):我为什么说
段落(452):刚才我讲季羡林的那话是质直呢
段落(453):质直是什么
段落(454):有时候该用五个字说
段落(455):你用七个字说就委婉一些
段落(456):多加一个限定词就委婉一些
段落(457):你太质直
段落(458):就像《尚书》一样那个写法
段落(459):那恐怕不行
段落(460):以一当十 恐怕不行
段落(461):所以显得缺乏修饰感
段落(462):这是山东人的语言特性
段落(463):当然现在山东文化
段落(464):慢慢地地方性越来越差
段落(465):最近那个《闯关东》
段落(466):不是山东的高满堂编剧吗
段落(467):我看了不得
段落(468):那个人特有才
段落(469):《闯关东》第二集比第一集差点
段落(470):但是也不错
段落(471):现在中国的能人
段落(472):我觉得是越来越多
段落(473):关于诗歌的文化特性
段落(474):就是刚才其实讲的
段落(475):它是文化方面的它的意义
段落(476):叫大家有一个估价
段落(477):但是我们又得承认
段落(478):每一个民族的诗歌
段落(479):正像每个民族的文学一样
段落(480):有相对发达和相对不发达的问题
段落(481):这个不得不承认
段落(482):比如说东南亚
段落(483):有它们的诗歌
段落(484):我们学东南亚语的也很少
段落(485):当然 通过各方面的
段落(486):间接的翻译和介绍来看
段落(487):我们不能把东南亚各国的诗歌
段落(488):看成是了不起的诗歌体系
段落(489):韩国也一样
段落(490):我们不能把韩国文学
段落(491):看成是了不起的诗歌体系
段落(492):但是我们可以把日本文学
段落(493):这么拿出去说
段落(494):韩国为什么不能
段落(495):因为你要说
段落(496):那就是中国文学的分支
段落(497):中国的《四库全书》当中
段落(498):编到中国《四库全书》的
段落(499):韩国诗人不少
段落(500):他用汉语写的
段落(501):直到20世纪初期
段落(502):韩国还有好多人写汉诗
段落(503):韩国的所谓谚语
段落(504):就是一个言字旁
段落(505):一个颜色的颜的那边
段落(506):就是通俗语言的意思
段落(507):就是韩国话 朝鲜话
段落(508):这种语言被以为是妇女和儿童
段落(509):使用的没有文化人使用的语言
段落(510):所以老百姓觉得
段落(511):有文化的人
段落(512):就不应该使用这种语言了
段落(513):有文化的人觉得
段落(514):也不应该使用那种谚语了
段落(515):所以 长期以来
段落(516):书面语一直是汉语
段落(517):在这种情况下
段落(518):我们要说韩国的诗歌
段落(519):有自己的体系 也不行
段落(520):当然韩国用它自己的乡札标记法
段落(521):就是早期
段落(522):它还没有创造出朝文字母的时候
段落(523):1444年以前
段落(524):没有创造这种朝文字母的时候
段落(525):就现在的彦文字母的时候
段落(526):它用汉字来当符号
段落(527):来标记它的
段落(528):民族语言的诗歌的时候
段落(529):就乡札标记法 乡歌 乡词
段落(530):当然也算是民族性的
段落(531):但是民族性的里头
段落(532):民族性的彻底性
段落(533):民族性的纯粹性
段落(534):还是不太好
段落(535):后来出现了比较成熟的民族诗歌
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