关于[史诗（四）]的字幕: 段落(1):我现在看报纸 段落(2):慢慢地有一种感觉 段落(3):今后再打仗 段落(4):我们跟印度打的可能性确实很大 段落(5):我感觉 现在印度全国 段落(6):老百姓一般是 段落(7):把中国视为敌人这种倾向性 段落(8):几乎是百分之八九十的 段落(9):老百姓的看法 段落(10):我以为现在日本人 段落(11):大家不要担心 段落(12):日本人绝对不敢再跟中国较劲了 段落(13):一个是那场战争 段落(14):他们损失惨重 段落(15):没有得到中国的一寸土地 段落(16):几乎亡了国 段落(17):他们不能不长记性 段落(18):而且历史上日本人凡是侵略外国 段落(19):没有一次占便宜的 段落(20):包括我说的朝鲜战争 段落(21):就是一五九几年的朝鲜战争 段落(22):每一次都是大败而归 段落(23):偷鸡不成蚀把米 段落(24):所以 这个他翻翻历史他就明白 段落(25):他不该这么干的 段落(26):加上他没有这个国力了 段落(27):他跟中国比 现在没办法 段落(28):中国太大了 段落(29):地大 人多 段落(30):虽然一平均物不博 段落(31):但是总量绝对博 段落(32):最近在青海 段落(33):咱们中国发现了那可燃冰 段落(34):大家听说了没有 段落(35):350亿吨的可燃冰 段落(36):这事我听了以后非常高兴 段落(37):为什么呢 段落(38):当时我在日本的时候 2005年 段落(39):有一位日本人很高兴地 段落(40):拿了一张关于日本人 段落(41):勘探海底可燃冰的储量的一个表 段落(42):跟我说 我们跟你们中国比 段落(43):我们是能源大国 段落(44):为什么呢 段落(45):可燃冰的储藏量 段落(46):够日本人用600年 段落(47):中国是个资源小国 段落(48):因为中国的石油有50%要进口 段落(49):当时我们对可燃冰的探测 段落(50):刚刚开始 段落(51):从2000年以后才开始探测 段落(52):海底下8000到1万米之间 段落(53):有那个东西 段落(54):可是我们中国地大物博啊 段落(55):那青海那个冻土地带就有那东西 段落(56):350亿吨 据说能使好多年 段落(57):反正我们那下一代 段落(58):再用它也用不完 段落(59):所以这个东西 段落(60):而且现在中国的风能 段落(61):风能和其他的一些清洁能源 段落(62):太阳能 现在也走在世界前列 段落(63):印度这个史诗也是写的战争 段落(64):史诗都写战争 段落(65):没有史诗不写战争的 段落(66):战争是史诗的永恒主题 段落(67):不写战争的就不叫史诗 这么说 段落(68):因为它是民族融合 民族冲突 段落(69):民族融合时期的产物 段落(70):但是印度的战争 段落(71):印度的民族史诗 段落(72):跟别的国家的民族史诗它不同 段落(73):它在于印度的战争史 段落(74):让人的恶劣本性先膨胀 段落(75):然后为了人的恶劣本性去贪欲 段落(76):各种各样的贪欲 段落(77):膨胀到一定程度 段落(78):最后发生战争 段落(79):战争完了以后 段落(80):让双方的战争 段落(81):战争双方的参与者 段落(82):都意识到 一个印度教 段落(83):让大家意识到的一个道理 段落(84):什么道理呢 段落(85):就人活这些年 段落(86):为了贪欲而争斗毫无意义 段落(87):为战争而付出的这些代价 段落(88):完全不值 段落(89):所以费了这么大的劲 段落(90):付出这么大的牺牲 段落(91):最后战争胜利的一方 段落(92):唾手可得的政权 段落(93):争取这么多年 段落(94):这个政权王位放弃了 段落(95):不要了 为什么 段落(96):通过战争才知道 段落(97):原来毫无意思 段落(98):都不值钱那些东西 段落(99):我觉得这是一个 段落(100):非常具有意味深长的一种结构 段落(101):印度史诗的智慧在这个地方 段落(102):中国的《三国演义》也是打 段落(103):中国人打的有滋有味 段落(104):越打完了越觉得有意思 段落(105):全部的意义就在这儿 段落(106):中国人这么感觉了 段落(107):印度人打完了以后 段落(108):觉得一点意思都没有 段落(109):而且印度人说 段落(110):这场战争本来就不是人打的 段落(111):本来就不是人愿意打的 段落(112):说为什么呢 段落(113):人所发生的一切事情 段落(114):特别是重大群体行为 段落(115):就像人间戏剧 段落(116):人都是演员 总导演是天神 段落(117):因此这场战争是天神让你打的 段落(118):于是乎在这个大史诗 段落(119):《摩诃婆罗多》当中 段落(120):就设计了一个情节 段落(121):就是说两族堂兄弟 段落(122):本来是都是同族人 段落(123):后来为什么说要打呢 段落(124):一是道德上的因素 段落(125):有一方不太讲道德 段落(126):欺负人太厉害 段落(127):弄的人不得不反 段落(128):还有一个因素 段落(129):就是争夺基本的土地 权力 人口 段落(130):就为争夺这个 段落(131):但是为了争夺这个 段落(132):还不足以发生战争 段落(133):于是乎天神就让他们打仗 段落(134):天神让他们打仗是为什么 段落(135):天神让他们打仗 段落(136):是为了今后永远别打仗 段落(137):印度神一贯用的伎俩 段落(138):就是欲擒故纵 段落(139):让你今后和平 段落(140):我先让你尝尝不和平的滋味 段落(141):然后你还打不打了 段落(142):哎 今后再也不打了 段落(143):但你的事实是怎样的 段落(144):让你禁欲 先让你纵欲 段落(145):纵欲完了以后 有意思吗 段落(146):也就那样 没什么意思 段落(147):好 今后你就禁欲吧 段落(148):这是印度的神一贯用的手法 段落(149):在这个史诗当中也一样 段落(150):这两军列阵于 段落(151):一望无际的俱卢之野 段落(152):就现在印度中北部平原 段落(153):当时都骑着大象 段落(154):拉着战车打仗 段落(155):他有战争规矩 段落(156):看看印度的《摩奴法论》 段落(157):里边有专门战场的 段落(158):应该什么时候 段落(159):什么情况下开始对阵的 段落(160):什么情况下可以攻 段落(161):在战场上 段落(162):什么情况下可以射箭 段落(163):什么情况下可以不射箭 段落(164):什么情况下可以休战 段落(165):都有一定的规则 段落(166):列阵要打的时候 段落(167):两边都能看到对方的 段落(168):军阵的时候 段落(169):突然觉得 段落(170):两族堂兄弟都觉得不该去打 段落(171):没有意思 干嘛呀 段落(172):他要我就给他 段落(173):就不想打了 段落(174):打退堂鼓了 段落(175):特别是那个班度族的 段落(176):总统帅老三阿周那 段落(177):没有意思啊 为什么打 段落(178):撤了算了 呆着算了 段落(179):欺负人就欺负人吧 段落(180):我们就住在这个地方就可以了 段落(181):这时候 那天神 黑天大神 段落(182):黑就因为他长着黑皮肤 段落(183):天就是上帝 也叫克里希纳 段落(184):这个人是印度三大神之一 段落(185):毗湿奴的化身 段落(186):印度教有三大神 段落(187):大梵天 创造神 段落(188):毗湿奴 保护神 段落(189):湿婆 毁灭和再生之神 段落(190):生殖之神和毁灭之神 段落(191):这三大神各有各的的职责 段落(192):这个毗湿奴化身十次 段落(193):其中黑天就是一次 下凡 段落(194):然后以人形下凡 段落(195):这黑天大神 段落(196):为了证明自己是神 是公正的 段落(197):又想挑起这场战争 怎么办 段落(198):你们必须打 段落(199):我有一百万军队 段落(200):给那个俱卢族兄弟 段落(201):就不太讲道德那个堂兄弟 段落(202):我本人坐在阿周那的战车上 段落(203):给他当军事 当参谋长 段落(204):这样公平吧 段落(205):就开打 然后在打之前 段落(206):打退堂鼓 段落(207):于是乎这阿周那就急了 段落(208):不能打退堂鼓 段落(209):这场战争必须打 不打不行 段落(210):那怎么能说不打呢 段落(211):于是乎为了说服 段落(212):两族堂兄弟要打起来 段落(213):黑天就一通长篇大论 段落(214):这篇长篇大论 段落(215):印度人叫《薄伽梵歌》 段落(216):译成了中文 好几个译文 段落(217):《薄伽梵歌》的总字数有20万字 段落(218):换句话说 段落(219):如果以中文的速度来念 段落(220):这20万字的话 段落(221):我估计20万字 段落(222):怎么得念好几天吧 段落(223):所以印度的史诗情节 段落(224):最大的问题就是反写实 不写实 段落(225):中国人觉得不可思议 段落(226):都坐在车子上 段落(227):听你神没完没了地讲20万字 段落(228):那可能吗 段落(229):战场上都那儿好几天 段落(230):这怎么弄啊 段落(231):印度所有的文学作品 段落(232):都有一点就是反写实主义 段落(233):印度文学当中 段落(234):没有写实主义这一说 段落(235):中国有 西方有 段落(236):就印度没有 段落(237):印度讲传奇性 段落(238):它绝不重细节的真实 段落(239):所以这个中国人觉得不可思议 段落(240):你看佛经写那东西 段落(241):中国人能理解吗 段落(242):这个胡扯啊 可能吗 段落(243):它是有观念的真实 段落(244):不是细微的真实 段落(245):这个《薄伽梵歌》 段落(246):是整个《摩诃婆罗多》的中心主题 段落(247):也是印度哲学著作 段落(248):所以一部大史诗 段落(249):我们可以把它剥离为好多部著作 段落(250):这里面就书加书 段落(251):把它剥离出来 段落(252):把这个黑天大神这通演讲 段落(253):剥离出来就是一部哲学书 段落(254):是印度人的人生观 宗教观 段落(255):伦理观 乃至于审美观 段落(256):印度教徒的这种 段落(257):各种各样的观的集大成 段落(258):这个《薄伽梵歌》 段落(259):到底讲的什么呢 段落(260):因为有中文译本 段落(261):你们有感兴趣的 段落(262):什么时候可以翻一翻 段落(263):基本的意思就是说 段落(264):这神 是神让你打的 段落(265):你们就得打 段落(266):是要说明这个 段落(267):人要完成 人生都有义务 段落(268):人生下来一定要完成人生的义务 段落(269):人生的义务是神所赋予的 段落(270):也就是话就说回来 段落(271):我们现在是舞台 段落(272):然后神让我在这儿当老师 段落(273):让你们当学生 段落(274):让我们坐在这儿讲课 段落(275):我们就讲 动不动 段落(276):我就哎 我累了 我不讲了 段落(277):我下去了 段落(278):现在休息 那行吗 段落(279):你们觉得 不舒服 段落(280):我回宿舍了休息了 不行 段落(281):所以 黑天说 这不行 段落(282):演戏就好好演 段落(283):这导演让你怎么演你就怎么演 段落(284):你不能说 段落(285):演到中间说我不演了 那不行 段落(286):好好演 这个上帝的旨意 段落(287):或者说用我们的话 神的旨意 段落(288):为什么要打 段落(289):就是刚才我讲的 段落(290):如果人不通过满足某种欲望 段落(291):来克制这种欲望的话 段落(292):那么人永远为欲望所支配 段落(293):而跃跃欲试 蠢蠢欲动 段落(294):我觉得这一点 段落(295):印度人都是心理学家 段落(296):印度人把人生四个时期 段落(297):印度教徒分为四个阶段 段落(298):这四个阶段从年轻到青年 段落(299):到中年 到老年这四个阶段 段落(300):我的书上都写着 段落(301):大家自己看 段落(302):这四个阶段 段落(303):证明了印度人 段落(304):他是每个人都被安排在 段落(305):印度教所规定的人生轨迹当中 段落(306):这四个阶段 段落(307):让你满足人世当中的一切享受 段落(308):我们不要把印度教 段落(309):看成一种纯粹禁欲主义的宗教 段落(310):印度教某种立场来说 段落(311):在某种年龄段和某些时候 段落(312):印度人是纵欲主义的民族 段落(313):这个是神所允许的 段落(314):中国人从来没允许中国的文化 段落(315):中国的哲学 段落(316):中国的伦理道德 段落(317):从来没有允许任何一条说 段落(318):你可以纵欲 段落(319):印度人说可以 段落(320):而印度在人生的四大目的 段落(321):法 利 欲 解脱 段落(322):法 就是最高大法 段落(323):基本的道德准则 段落(324):利 就是财富 段落(325):生活资料 段落(326):欲 就是主要以情欲为中心 段落(327):以性欲为中心 段落(328):它把情欲 性欲 段落(329):作为人的一大欲 段落(330):其实跟中国古代人说的一样的 段落(331):食色性也 段落(332):食和色是人的本性决定的 段落(333):食是为了人活着 段落(334):色是为了沿袭后代 段落(335):也是为了活着 段落(336):不是为自己活着 段落(337):而是靠这种本能 段落(338):延续种族或者后代 段落(339):让你种族活着不灭 段落(340):这当然是本能了 段落(341):印度哲学对这条 段落(342):甚至作为人生四大目的予以肯定 段落(343):但是它说了 段落(344):人是有周期的 段落(345):你到了最后这个周期要怎样呢 段落(346):要从利欲当中解放出来 段落(347):最后解脱出来 段落(348):这解脱就跟解放差不多 段落(349):解就是解放 脱就是脱离 段落(350):你不能永远这一生 段落(351):都在利和欲当中待着 段落(352):你还得把它解脱出来 段落(353):回归永恒 段落(354):但是话又说回来了 段落(355):如果人活着 段落(356):没有去满足利欲 段落(357):等于没完成人生的义务 段落(358):没有体会到人生究竟是怎么回事 段落(359):你体会完了以后 段落(360):一般人都会感觉 段落(361):利欲原来我们年轻的时候 段落(362):追求这些东西 段落(363):到一定的时候我觉得 段落(364):实在无所谓 段落(365):一个人为利欲而活着 段落(366):为追求欲望和享受而活着 段落(367):最后感到非常空虚无聊 段落(368):其结果是享受变成痛苦 段落(369):例如 快感的最大特点就是 段落(370):瞬间的短时间刺激 段落(371):刺激长了就是痛感 段落(372):例如吃饭 吃饭很好 段落(373):是需要的 段落(374):吃多了就撑得慌 段落(375):很简单的道理 段落(376):当一个东西没得到的时候 段落(377):跃跃欲试要得到 段落(378):当东西已经得到的时候 段落(379):你觉得无所谓 段落(380):当一个东西得到了 段落(381):并且在你这呆的时间太长的时候 段落(382):你厌倦 想把它抛弃 段落(383):男女谈恋爱有没有这种感觉 段落(384):尽管现在说 段落(385):你们没谈恋爱的人 段落(386):觉得不会有这种感觉 段落(387):我跟他永远山盟海誓 段落(388):生生在一起 死死在一起 段落(389):这心情都有 段落(390):但是过了几年 段落(391):肯定会有变化的 段落(392):人生的本性就在这儿 段落(393):没有办法 段落(394):这才是人的本性 段落(395):当然 各个人靠自己的道德修行 段落(396):暗示自己应该怎样做 段落(397):另当别论 段落(398):那跟本性无关 段落(399):就说人的本性 段落(400):所以 黑天就要说明 段落(401):你们做的一切事情 段落(402):必须听天神安排 段落(403):天神让你们打你们就打 段落(404):而且只有在打的时候 段落(405):才能完成人生利欲满足 段落(406):最后又有利欲的毁灭 段落(407):最后到解脱 段落(408):这样一个阶段 段落(409):于是乎 在黑天的怂恿之下 段落(410):重新开战 段落(411):战争打了18天 段落(412):一天写一卷 段落(413):大家知道 段落(414):整个的史诗结构不是中国式的 段落(415):从根上说 一直说到顶 段落(416):不是这样的 段落(417):它是截面似的 段落(418):好多其他的一些东西 段落(419):都是插进去的 段落(420):只是一个大情节 段落(421):然后插中情节 插小情节 段落(422):也就是大故事套中故事 段落(423):中故事套小故事 段落(424):小故事套小小故事 段落(425):像一个树干一样 段落(426):一个大的故事情节 段落(427):把这个树干 段落(428):上面的枝叶很多 段落(429):就是这么一种结构 段落(430):这个横断面似的结构 段落(431):中国人的东西都要从根说起 段落(432):然后一直说到现在 段落(433):来龙去脉弄得很清楚 段落(434):这一点上 截面式的结构 段落(435):印度人和西方是一样的 段落(436):它这个仗打了18天 段落(437):结果打得人仰马翻 血流成河 段落(438):最后那个俱卢族兄弟 段落(439):差不多都快死光了 段落(440):那么剩下的班度族兄弟 段落(441):也剩不多了 段落(442):最后该继承王位的老大没死 段落(443):这个主要英雄都没死 段落(444):这样按说行了 段落(445):通过这场战争 段落(446):得来的王位可以继承了 段落(447):这刚才我讲的 段落(448):突然觉得没意思了 段落(449):人生就是这样 段落(450):有时候你追求的一种东西 段落(451):特别是利和欲的追求 段落(452):突然觉得没意思了 段落(453):就不想干了