关于[中国剧场与舞台的变迁（五）]的字幕: 段落(1):除了会馆之外 段落(2):还有就是一些大的饭庄之中 段落(3):也有舞台 段落(4):当时北京的很多饭庄 段落(5):它是有几进的院子 段落(6):甚至有几套院子 规模很大 段落(7):能够承应一些婚丧嫁娶 段落(8):大型聚会或者是官员升迁 段落(9):送行 送往迎来 段落(10):这种大规模活动的这种饭庄 段落(11):在吃饭之余也有一些余兴 段落(12):那么就是要进行一些演出 段落(13):当时北京的很多大饭庄都有 段落(14):比如说灯草胡同 段落(15):有一个大饭庄就有舞台 段落(16):比如说什刹海北岸的会贤堂 段落(17):也有舞台 都有舞台 段落(18):那么饭庄里面有舞台这是 段落(19):又是一类 段落(20):那么此外 段落(21):在一些寺庙之中 段落(22):尤其是外地的一些寺庙 段落(23):都有舞台 段落(24):比如说我们今天 段落(25):到山西太原的晋祠 就有舞台 段落(26):还有很多寺庙也都有舞台 段落(27):那么这种 段落(28):因为寺庙当时除了 段落(29):是进行宗教活动的场地之外 段落(30):同时它也是人们进行买卖交易 段落(31):逢着一些重要的日子 段落(32):进行买卖交易 段落(33):在拜佛之余 段落(34):进行一些娱乐活动的场地 段落(35):因此或者是进行一些佛教的 段落(36):和有关的一些 段落(37):这种宣传性的演出 段落(38):那么也在寺庙里都有 段落(39):尤其是有些关帝庙 城隍庙 段落(40):之中都有一些戏台 段落(41):我在前年大概去过 段落(42):像河北的蔚县 段落(43):蔚县城隍庙只是一个 段落(44):在一个很小的地方 段落(45):那么就在它这个城隍庙里面 段落(46):就有戏台 段落(47):所以就是这种寺庙之中的戏台 段落(48):也是很多的 段落(49):那么还有一些在农村之中 段落(50):一种村落里面的 段落(51):建造的一些戏台 段落(52):在农闲的时候 段落(53):或者在过年 过节的时候 段落(54):请外面戏班来演出 段落(55):一些比较简陋的这种戏台 段落(56):在今天我们在一些农村之中 段落(57):还有不少 段落(58):还有一些在南方 段落(59):比如说江西 安徽 江苏 段落(60):一些比较南面的一些省份之中 段落(61):有一些祠堂 段落(62):就是家庙祠堂之中 段落(63):也建有戏台 段落(64):也能够进行演出 段落(65):那么这是清代戏台的种种 段落(66):那么 最重要的 段落(67):清代的一个重要的变化 段落(68):就是营业性的演出场地 段落(69):专门作为演出的场地 段落(70):不作他用 段落(71):也不是因其他而进行演剧的 段落(72):这样的剧场 戏园 段落(73):开始逐渐地规模化 段落(74):那么最早的时候 段落(75):这种营业性的演出场地 段落(76):基本上是在茶园和酒楼之中 段落(77):茶园 酒楼 酒肆之中 段落(78):进行一些演出 段落(79):那么是以喝茶 吃饭为主 段落(80):以观看演出为辅 段落(81):但是到了后来 段落(82):尤其是嘉道以后 段落(83):形势发生了极大的变化 段落(84):变成了以喝酒 喝茶为辅 段落(85):观看演出为主的茶园 段落(86):所以最早的时候 段落(87):我们很多北京的 段落(88):这些演出的场地 段落(89):叫做“茶园” 段落(90):比如说文明茶园 段落(91):很多都是以茶园的形式 段落(92):名字还叫茶园 段落(93):但实际上就是 段落(94):喝茶作为附带的和次要的 段落(95):那么演出作为主要的 段落(96):那么这种变化 段落(97):可以说是极大的 段落(98):这个在清代来说 段落(99):是一个重要的变化 段落(100):当时清代 我讲就是说 段落(101):从康熙虽然本人非常喜欢戏曲 段落(102):但是他不愿意 段落(103):旗籍的这些老百姓 段落(104):就是旗人 段落(105):沉湎于这种声色戏曲 段落(106):因此规定在内城之中 段落(107):也就是在我们的 段落(108):今天东城区 西城区内城之中 段落(109):不允许建造营业性的剧场 段落(110):这是几次有进行明文规定 段落(111):这是其一 段落(112):其二 不允许旗籍的百姓 段落(113):到剧场去观看演出 段落(114):这是作为很明确的规定 段落(115):但是到了清中叶以后 段落(116):尤其嘉道以后 段落(117):这种禁令等于一纸空文 段落(118):实际上旗人 段落(119):照样到剧场去观看演出 段落(120):当然内城还是没有建造剧场 段落(121):那么清代的营业性的剧场 段落(122):主要建造在前门以外 段落(123):也就是今天的大栅栏地区 段落(124):珠市口地区 段落(125):那么还有崇文区 前门大街 段落(126):这几处是主要是 段落(127):各种剧场 茶园 段落(128):是鳞次栉比 是非常多的 段落(129):像我们大家知道的 段落(130):历史最悠久的广和戏院 段落(131):那么也就是最早的 段落(132):就所谓的“查楼” 段落(133):明代的查楼 段落(134):那么广和 这个中和 段落(135):庆乐 天乐 段落(136):那么广德楼等等 段落(137):这些都是历史悠久的一些戏院 段落(138):实际上在前门一带大栅栏地区 段落(139):已经非常的普遍了 段落(140):就是这种营业性的茶园 段落(141):当然吉祥茶园稍微晚一点 段落(142):那么在内城 段落(143):也开始有了演出剧场 段落(144):这是后来的吉祥戏院 段落(145):也就是最早的吉祥茶园 段落(146):那么自从东安市场建造以后 段落(147):就有了两个重要的茶园 段落(148):就是吉祥茶园 丹桂茶园 段落(149):都是以演戏为主喝茶为辅的 段落(150):这样的场地 段落(151):所以说 在清代来说 段落(152):它重要的一个标志 段落(153):就是营业性演出场地的增多 段落(154):营业性演出的这种规制化 段落(155):这些茶园基本上都差不多 段落(156):它的形式都差不太多 段落(157):那么我们在这一讲里面 段落(158):主要重点谈了清代的 段落(159):这种不同的演出场地 段落(160):但是舞台在这一段时间 段落(161):发生了（重要的变化） 段落(162):和到了清末民初的时候 段落(163):发生了重要的变化 段落(164):就是说观众是如何观剧的 段落(165):这个舞台是如何变的 段落(166):它怎么样面对观众 段落(167):观众是如何观剧 段落(168):茶园里面内部 段落(169):是一个什么样的形制 段落(170):这些问题 段落(171):我们想留到下一讲再讲 段落(172):这一讲我们主要要知道的 段落(173):就是说清代的一个 段落(174):剧场和戏院的变化 段落(175):那么从宫廷到宅第 段落(176):从会馆到民间 段落(177):它是一个什么样的变化 段落(178):就是说它 段落(179):已经把它不但建筑化了 段落(180):而且固定化了 段落(181):形成了有的存在了几十年 段落(182):上百年的一些大型的剧场 段落(183):那么在这个期间 段落(184):发生的重大变化 段落(185):是舞台的变化 段落(186):这个舞台变化和观众席 段落(187):也在发生变化 段落(188):甚至观众的面向都在发生变化 段落(189):那么我们在一开始的时候 段落(190):谈到西方 段落(191):西方的一个舞台 段落(192):那么和今天最接近的 段落(193):一个重要的突出的变化 段落(194):是在1618年 段落(195):阿里奥梯建造了 段落(196):第一个镜框式的舞台 段落(197):那么后来 无论是整个欧洲 段落(198):还是影响到其他世界各地 段落(199):都是在阿里奥梯 段落(200):这个镜框式舞台的基础上 段落(201):这么一个状况 段落(202):这和我们中国完全的不一样 段落(203):我们讲的当时的露台也好 段落(204):庙台也好 或者说是 段落(205):当时的很多的这种演出 段落(206):它都是一个 段落(207):三面面向观众的这样一个舞台 段落(208):那么西方戏剧 段落(209):舞台要给观众一个幻觉的空间 段落(210):当然我们说 段落(211):演出本身就是给观众 段落(212):一个不同于它所处的空间的 段落(213):一个形成强烈反差的 段落(214):另一个幻觉的 段落(215):这么一个视觉的一个场地 段落(216):那么中国的戏曲 段落(217):这个所表现的形式 段落(218):它不是通过舞台 段落(219):去给观众制造一种幻觉的空间 段落(220):这种幻觉空间 段落(221):是通过演员的表演去制造的 段落(222):而不是通过舞台的形式 段落(223):来制造的 段落(224):所以我们常常说 段落(225):说西方戏剧 歌剧也好 段落(226):话剧也好 舞台剧也好 段落(227):它实际上是通过布景 段落(228):通过一些写实的手法 段落(229):那么去给观众制造一种幻觉 段落(230):中国的戏曲 段落(231):也可以说是它独特的 段落(232):它的高明之处 段落(233):是通过演员在舞台上的表演 段落(234):来形成这种空间 段落(235):我们今天看一些 段落(236):非常传统的戏曲 段落(237):无论是昆曲也好 京剧也好 段落(238):还能够看到这种情况 段落(239):上楼是通过一种步态 段落(240):去进行上楼 段落(241):有楼梯没有 没有 段落(242):下楼有楼梯没有 没有 段落(243):开门 关门 段落(244):舞台上有门没有 没有 段落(245):是通过一种动作 段落(246):比如说推开这扇门 段落(247):是演员用手 形式 把它推开 段落(248):然后迈步 迈出这个门 段落(249):是这样表现有这样一个门 段落(250):那么关门 段落(251):也就是演员面对着观众 段落(252):把门带上 然后再插上插销 段落(253):表示门关住了 段落(254):是这样的一种形式去表现的 段落(255):什么都没有 舞台上 段落(256):完全通过演员的表演 段落(257):给你制造了这种视觉空间 段落(258):不是把整个的一个场景 段落(259):拘泥在一个镜框式舞台之内 段落(260):所以它四面 段落(261):在宋元以前的四面面向观众 段落(262):和宋元以后的三面面向观众 段落(263):都是使观众和演员保持了一个 段落(264):非常近距离的一种观赏 段落(265):完全通过唱 念 做 打 武 段落(266):表现了一个 段落(267):和现实不同的这样一个空间 段落(268):即便是后来 段落(269):有了台顶和台柱以后 段落(270):仍然是在这个 段落(271):三面面向观众的舞台上 段落(272):表现这个虚拟的空间 段落(273):那么有人讲 段落(274):我们中国的 段落(275):戏曲的舞台上的表演是 段落(276):以虚代实 以无代有 段落(277):点到为止 段落(278):那么通过动作等等点到即是 段落(279):因此无论是宫廷的舞台也好 段落(280):还是民间营业性 段落(281):演出的舞台也好 段落(282):我们有一种通常的叫法 段落(283):叫“倒品字式舞台” 段落(284):“品”就是“品格”的“品” 段落(285):因为我们知道 段落(286):“品”的正品字 段落(287):上面是突出的 段落(288):底下是两个“口”字 段落(289):“倒品字” 段落(290):实际上把“品”字倒过来 段落(291):变成前面是一个“口”字 段落(292):后面是两个“口”字 段落(293):也就是说 它在一个后 段落(294):分成前台和后台之间 段落(295):那么前台是一个倒品字的 段落(296):那一个“口”字 段落(297):那么一个“品”字之后 段落(298):后面的屏障 段落(299):无论它是早期的幔帐式的 段落(300):早期的 比方说木板式的 段落(301):屏风式的这种表现 段落(302):那都是一个倒品字 段落(303):通过上下场门出来都是 段落(304):那么它的后台这个“品”字的 段落(305):两个“口”字 段落(306):是演员在化妆 更衣 段落(307):这样的一个场地 段落(308):那么一个倒品字的舞台 段落(309):这个倒品字舞台 段落(310):突出的这一块 段落(311):三面都面向观众 段落(312):因为它最后的一面是面对后台 段落(313):前面的三面 段落(314):左 右 前都是面对观众的 段落(315):倒品字 段落(316):那么这个倒品字舞台 段落(317):使观众近距离地 段落(318):观赏演员的表演 段落(319):距离比西方的镜框式舞台 段落(320):也就是阿里奥梯 段落(321):在1618年设计的 段落(322):这种镜框式舞台 段落(323):更接近于观众 段落(324):而且它是通过表演去表达的 段落(325):那么在清代的茶园之中 段落(326):虽然有台顶 有台柱 段落(327):依然是倒品字舞台的情况 段落(328):那么在后来变成规范化的 段落(329):演出场所的茶园之中 段落(330):是怎么样一个形制呢 段落(331):实际上是三面面向舞台的 段落(332):一个倒品字 段落(333):有台柱 后面有台梁 段落(334):或者是有台板 段落(335):那么三面面向观众 段落(336):观众席不是观众面对舞台 段落(337):实际上是观众侧对舞台 段落(338):在舞台前摆了很多长桌 段落(339):这个长桌是纵向地面对舞台的 段落(340):比如说这儿是舞台 段落(341):长桌是这样摆的 段落(342):人坐在长桌的两侧 侧对舞台 段落(343):比如说这是一个长桌 段落(344):舞台在这个方向 段落(345):我在观剧的时候 段落(346):要这样侧过身来对着舞台观看 段落(347):那么桌子上可能有茶壶 茶碗 段落(348):或者有一些干鲜果品 段落(349):以备观众在观赏戏剧之中 段落(350):能够吃吃喝喝 段落(351):当然我是不赞成这种形式的 段落(352):我觉得这是 段落(353):本身对演员的不够尊重 段落(354):那么还是西方的 段落(355):那种面对观众的形式比较好 段落(356):在初期的时候 段落(357):是这种纵向舞台 段落(358):而且在两边有侧座 段落(359):侧座是侧对观众 段落(360):当然在茶园之中 段落(361):像这种座位的售价 段落(362):就是票价是要便宜 段落(363):这种正面面对舞台的票价的 段落(364):是侧对舞台的 段落(365):那么这种品字形的舞台 段落(366):可以说 在有清一代 段落(367):都是没有任何改变的 段落(368):一般来说 段落(369):这个舞台从它的台顶 段落(370):到它的台柱 段落(371):设计得都非常漂亮 段落(372):都是中国式的木结构的建筑 段落(373):有的时候还要挂上楹联 段落(374):比如说早期的很多剧场 段落(375):有些楹联都是和戏曲有关 段落(376):比如说它的上联写着是 段落(377):“金榜题名虚欢乐” 段落(378):下联写的是 段落(379):“洞房花烛假姻缘” 段落(380):那么就是这种“金榜题名” 段落(381):是舞台上表演的 段落(382):这种“洞房花烛” 段落(383):也是舞台上表演的 段落(384):不是生活中的实际 段落(385):所以说是“金榜题名虚欢乐 段落(386):洞房花烛假姻缘” 段落(387):那么所以这个还有很多什么 段落(388):就是表现就是戏中人的这个 段落(389):当时比如说 段落(390):不管演出什么朝代的戏曲 段落(391):多热闹 它都是一种虚无的 段落(392):那么实际上下联表现的是 段落(393):实际上这种 段落(394):历史上发（生）过的 段落(395):这种丑美善恶 段落(396):那么实际上在这个